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老熊当道（又作：老罴当道 老罴高卧）
老圃
老气壮（又作：老气奇）
老去任乾坤
老人星（又作：南极老人 老人呈端）
老氏训
老饕作赋
老瓦盆
老鱼跳波
老子婆娑（又作：婆娑老子）
老子颇哀
老子犹龙
指树日
张绪如今老
典故（续上）
老彭老熊当道（又作：老罴当道 老罴高卧）
老圃
老气壮（又作：老气奇）
老去任乾坤
老人星（又作：南极老人 老人呈端）
老氏训
老饕作赋
老瓦盆
老鱼跳波
老子婆娑（又作：婆娑老子）
老子颇哀
老子犹龙
指树日
张绪如今老
《论语·述而》
述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
《北史》卷六十二〈王罴列传〉～2202～
神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴，罴不觉。比晓，轨众已乘梯入城。罴尚卧未起，闻閤外汹汹有声，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：「老罴当道卧，貉子那得过！」敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。
神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴，罴不觉。比晓，轨众已乘梯入城。罴尚卧未起，闻閤外汹汹有声，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：「老罴当道卧，貉子那得过！」敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。
简释
老罴当道：指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。”
典故
老气壮
老气奇
《全唐诗》卷二百一十七〈送韦十六评事充同谷郡防禦判官〉
昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。偪侧兵马间，主忧急良筹。子虽躯干小，老气横九州【志气横九州】。挺身艰难际，张目视寇雠。朝廷壮其节，奉诏令参谋。銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。西扼弱水道，南镇抱罕陬【南镇氐羌陬】。此邦承平日，剽劫吏所羞。况乃胡未灭，控带莽悠悠。府中韦使君，道足示怀柔。令侄才俊茂，二美又何求。受词太白脚，走马仇池头。古色沙土裂【古邑沙土裂】，积阴雪云稠【积阴霜雪稠】【积雪阴云稠】。羌父豪猪靴【羌父豪猪帽】，羌儿青兕裘【汉兵黑貂裘】。吹角向月窟，苍山旌旆愁。鸟惊出死树，龙怒拔老湫。古来无人境，今代横戈矛。伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。百年赋命定，岂料沈与浮。且复恋良友，握手步道周。论兵远壑净【论兵远壑静】，亦可纵冥搜。题诗得秀句，札翰时相投。
昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。偪侧兵马间，主忧急良筹。子虽躯干小，老气横九州【志气横九州】。挺身艰难际，张目视寇雠。朝廷壮其节，奉诏令参谋。銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。西扼弱水道，南镇抱罕陬【南镇氐羌陬】。此邦承平日，剽劫吏所羞。况乃胡未灭，控带莽悠悠。府中韦使君，道足示怀柔。令侄才俊茂，二美又何求。受词太白脚，走马仇池头。古色沙土裂【古邑沙土裂】，积阴雪云稠【积阴霜雪稠】【积雪阴云稠】。羌父豪猪靴【羌父豪猪帽】，羌儿青兕裘【汉兵黑貂裘】。吹角向月窟，苍山旌旆愁。鸟惊出死树，龙怒拔老湫。古来无人境，今代横戈矛。伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。百年赋命定，岂料沈与浮。且复恋良友，握手步道周。论兵远壑净【论兵远壑静】，亦可纵冥搜。题诗得秀句，札翰时相投。
典故
老去任乾坤
《全唐诗》卷二百二十四〈赠比部萧郎中十兄〉【案：原注。甫从姑子也。】
有美生人杰，由来积德门。汉朝丞相系，梁日帝王孙。蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。词华倾后辈，风雅蔼孤骞。宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙丑诸昆【谋拙愧诸昆】。漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。中散山阳锻，愚公野谷【案：杜山北有愚公谷。】村。宁纡长者辙，归老任乾坤。
有美生人杰，由来积德门。汉朝丞相系，梁日帝王孙。蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。词华倾后辈，风雅蔼孤骞。宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙丑诸昆【谋拙愧诸昆】。漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。中散山阳锻，愚公野谷【案：杜山北有愚公谷。】村。宁纡长者辙，归老任乾坤。
《史记》卷二十七《天官书》
狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。常以秋分时候之于南郊。唐·张守节《史记正义》：「老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见于景，春分之夕见于丁。见，国长命，故谓之寿昌，天下安宁；不见，人主忧也。」
狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。常以秋分时候之于南郊。唐·张守节《史记正义》：「老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见于景，春分之夕见于丁。见，国长命，故谓之寿昌，天下安宁；不见，人主忧也。」
《史记》卷二十八《封禅书》
「于杜、亳有三社主之祠寿星祠。」唐·司马贞《史记索隐》：「寿星，盖南极老人星也。」
「于杜、亳有三社主之祠寿星祠。」唐·司马贞《史记索隐》：「寿星，盖南极老人星也。」
《后汉书》志第五〈礼仪中·案户〉～324～
仲秋之月，县道皆案户比民。年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。是月也，祀老人星于国都南郊老人庙。
仲秋之月，县道皆案户比民。年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。是月也，祀老人星于国都南郊老人庙。
《晋书》卷十一〈天文志上·星官在二十八宿之外者〉～306～
老人一星，在弧南，一曰南极，常以秋分之旦见于丙，春分之夕而没于丁。见则治平，主寿昌，常以秋分候之南郊。
老人一星，在弧南，一曰南极，常以秋分之旦见于丙，春分之夕而没于丁。见则治平，主寿昌，常以秋分候之南郊。
例句
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。 杜甫 寄韩谏议
今宵南极外，甘作老人星。 杜甫 泊松滋江亭
南极老人自有星，北山移文谁勒铭。 杜甫 覃山人隐居
结托老人星，罗浮展衰步。 杜甫 咏怀二首之二
稍分巴子国，欲近老人星。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠（时子权知岳州事）
典故
相关人物
老氏训
相关人物
老子
《老子》第十二章
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
例句
犹怀老氏训，感叹此欢娱。 高适 同群公出猎海上
典故
老饕作赋
《苏轼文集》卷一〈老饕赋〉
庖丁鼓刀，易牙烹熬。水欲新而釜欲洁，水恶陈＜江右久不改火，火色皆青。＞而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螫。烂珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。婉彼姬姜，频如李桃。弹湘妃之玉瑟，鼓帝之子云璈。命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻璃，酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿，分馀沥于两髦。候红潮于玉颊，惊煖响于檀槽。忽累珠之妙唱，抽独茧之长缲。闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海阔而天高。
庖丁鼓刀，易牙烹熬。水欲新而釜欲洁，水恶陈＜江右久不改火，火色皆青。＞而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螫。烂珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。婉彼姬姜，频如李桃。弹湘妃之玉瑟，鼓帝之子云璈。命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻璃，酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿，分馀沥于两髦。候红潮于玉颊，惊煖响于檀槽。忽累珠之妙唱，抽独茧之长缲。闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海阔而天高。
《淮南子》卷十六〈说山训〉～52～
瓠巴鼓瑟，而淫鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣；介子歌龙蛇，而文君垂泣。故玉在山而草木润，渊生珠而岸不枯。螾无筋骨之强，爪牙之利，上食晞堁，下饮黄泉，用心一也。清之为明，杯水见眸子；浊之为闇，河水不见太山。视日者眩，听雷者聋，人无为则治，有为则伤。东汉·高诱注：「瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫鱼喜音，出头于水而听之。」
瓠巴鼓瑟，而淫鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣；介子歌龙蛇，而文君垂泣。故玉在山而草木润，渊生珠而岸不枯。螾无筋骨之强，爪牙之利，上食晞堁，下饮黄泉，用心一也。清之为明，杯水见眸子；浊之为闇，河水不见太山。视日者眩，听雷者聋，人无为则治，有为则伤。东汉·高诱注：「瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫鱼喜音，出头于水而听之。」
《荀子·劝学篇》
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎！
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎！
例句
梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 李贺 李凭箜篌引
鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。 杜甫 城西陂泛舟
灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。 杜甫 陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江
窃效泉鱼跃，因闻郢曲妍。 独孤及 和张大夫秋日有怀呈院中诸公
舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。 独孤及 李卿东池夜宴得池字
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～778～
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。时武昌号为多士，殷浩、庾翼等皆为佐吏。侃每饮酒有定限，常欢有馀而限已竭，浩等劝更少进，侃悽怀良久曰：「年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢踰。」议者以武昌北岸有邾城，宜分兵镇之。侃每不答，而言者不已，侃乃渡水猎，引将佐语之曰：「我所以设险而禦寇，正以长江耳。邾城隔在江北，内无所倚，外接群夷。夷中利深，晋人贪利，夷不堪命，必引寇虏，乃致祸之由，非禦寇也。且吴时此城乃三万兵守，今纵有兵守之，亦无益于江南。若羯虏有可乘之会，此又非所资也。」后庾亮戍之，果大败。季年怀止足之分，不与朝权。未亡一年，欲逊位归国，佐吏等苦留之。及疾笃，将归长沙，军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。将出府门，顾谓愆期曰：「老子婆娑，正坐诸君辈。」
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。时武昌号为多士，殷浩、庾翼等皆为佐吏。侃每饮酒有定限，常欢有馀而限已竭，浩等劝更少进，侃悽怀良久曰：「年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢踰。」议者以武昌北岸有邾城，宜分兵镇之。侃每不答，而言者不已，侃乃渡水猎，引将佐语之曰：「我所以设险而禦寇，正以长江耳。邾城隔在江北，内无所倚，外接群夷。夷中利深，晋人贪利，夷不堪命，必引寇虏，乃致祸之由，非禦寇也。且吴时此城乃三万兵守，今纵有兵守之，亦无益于江南。若羯虏有可乘之会，此又非所资也。」后庾亮戍之，果大败。季年怀止足之分，不与朝权。未亡一年，欲逊位归国，佐吏等苦留之。及疾笃，将归长沙，军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。将出府门，顾谓愆期曰：「老子婆娑，正坐诸君辈。」
典故
相关人物
老子颇哀
相关人物
马援
《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉～835～
九年，拜援为太中大夫，副来歙监诸将平凉州。自王莽末，西羌寇边，遂入居塞内，金城属县多为虏有。来歙奏言陇西侵残，非马援莫能定。十一年夏，玺书拜援陇西太守。……援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：「此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。」
九年，拜援为太中大夫，副来歙监诸将平凉州。自王莽末，西羌寇边，遂入居塞内，金城属县多为虏有。来歙奏言陇西侵残，非马援莫能定。十一年夏，玺书拜援陇西太守。……援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：「此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。」
《史记》卷六十三〈老子韩非列传·老子〉～239～
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」
典故
相关人物
指树日
李树周柱史
指树曰
相关人物
老子
《神仙传》卷一〈老子〉
老子者，名重耳，字伯阳。……或云，老子之母，适至李树下而生。老子生而能言，指李树曰：「以此为我姓。」
老子者，名重耳，字伯阳。……或云，老子之母，适至李树下而生。老子生而能言，指李树曰：「以此为我姓。」
《南史》卷三十一《张裕传》附《张绪传》
绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹，时诸令史来问讯，有一令史善俯仰，进止可观。俭赏异之，问曰：「经与谁共事？」答云：「十馀岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐，曰：「是康成门人也。」
绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹，时诸令史来问讯，有一令史善俯仰，进止可观。俭赏异之，问曰：「经与谁共事？」答云：「十馀岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐，曰：「是康成门人也。」
简释
张绪柳：指人谈吐风流，举止儒雅一宋陆游《小国竹间得梅一枝》：“梦魂不接庄周梦，心事肯付张绪柳。”
《國語辭典》：老人星 拼音：lǎo rén xīng
《漢語大詞典》：南极老人（南極老人）
星名，即南极星。旧时以为此星主寿，故常用于祝寿时称颂主人。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。” 张守节 正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见於景，春分之夕见於丁。见，国长命，故谓之寿昌，天下安寧；不见，人主忧也。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳》诗：“ 衡山 苍苍入紫冥，下看南极老人星。”《水浒传》第一回：“披髮仗剑， 北方真武 踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。”亦省作“ 南极老 ”。 明 张伯纯 《仙吕点绛唇·寿康对山太史》套曲：“雨过庭除，爽生紈苧。祥光騖，奏瑟吹竽，南极老迎初度。”