(1).指遁世隐居的老人。《晋书·隐逸传·伍朝》：“﹝ 伍朝 ﹞诚 江 南之奇才，丘园之逸老也。” 清 龚炜 《巢林笔谈续编·访菊佳种》：“香阜位置於地宜，逸老相对与人合。” 郁达夫 《读史梧冈〈西青散记〉》诗：“逸老 梧冈 大有情，一枝斑管泪纵横。”
(2).犹养老。使老年人安乐。 明 陈继儒 《读书镜》卷五：“ 范文正 公在 杭州 时，子弟以公有退志，乘间请治第 洛阳 ，树园圃，以为逸老地。”

古代对致仕大夫的敬称。《尚书大传》卷三：“大夫士七十而致仕，老於乡里。大夫为父归，士为少师……上老平明坐於右塾，庶老坐於左塾。” 郑玄 注：“上老，父师也。庶老，少师也。”

称同族中的尊长。《南史。卷一八。萧思政传》：「上每呼琛为宗老，琛亦奉陈昔恩。」清。方苞〈左忠毅公逸事〉：「余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公。」

(1).尊老。《礼记·祭义》：“先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼，此五者，先王之所以定天下也。” 宋 刘挚 《答文太师乞政启》：“盖 唐 室尊贤， 裴令 常为之轻重； 姬王 贵老， 周公 不去於朝廷。” 王闿运 《女箴》：“亦越敬姜，织杼自廉；亦既贵老，职思所歆。”
(2).中药名。陈皮的别名。参阅 宋 陶穀 《清异录·药品》。

辽史圣宗纪大食国王复遣使请婚封王子班郎君和索里女可老为公主嫁之

姚合秋中寄崔道士诗君身长逍遥日月争老得

亦作“ 老奸 ”。 指极为奸诈的人。 宋 张孝祥 《满江红·于湖怀古》词：“ 巴 滇 緑骏追风远， 武昌 云旆连 江 赤。笑老姦、遗臭到如今，留空壁。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第一节：“他在位年久，骄侈心压倒求治心，想要一个顺从意旨的人作宰相，自己可以纵情享乐，老奸 李林甫 因此被用来代替 张九龄 。”
见“ 老姦 ”。

(1).衰老之色。 唐 刘兼 《春霁》诗：“老色渐来欺鬢髮，閒情将欲傲簪裾。” 宋 陆游 《寄陈鲁山正字》诗：“青衫二十年，老色上鬚鬢。” 宋 陈造 《无题》诗：“行人与乔木，老色竟平分。”
(2).指年老之人。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“官高频勑授，老色把犂锄。”

本为 汉 初 匈奴 单于名号。后用以泛指北方少数民族首领。《史记·匈奴列传》：“ 冒顿 死，子 稽粥 立，号曰‘老上单于’。” 汉 班固 《封燕然山铭》：“躡 冒顿 之区落，焚老上之龙庭。” 宋 王禹偁 《宣徽南院使郭公墓志铭》：“焚老上之庭，横行域外。”

和“上”字连用，谓受骗。 邹韬奋 《事业管理与职业修养·关于干部与待遇一》：“但是私人感情之作祟，常在下意识中作怪，使上着它的老当的人不自觉。” 毛泽东 《战争和战略问题》二：“劳动人民几千年来上了反动统治阶级的欺骗和恐吓的老当，很不容易觉悟到自己掌握枪杆子的重要性。”

(1).老练。《孽海花》第十回：“还是 彩云 老当，见风头不妙，连忙上前拉住 夏雅丽 的臂膀道：‘密斯请息怒，这事不关我们老爷的事。’”
(2).稳妥，恰到好处。 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》：“格律谨严，词旨老当，诚 杜 所独擅；但 李 诗宛如 姑射 仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。”

称谓。对自己的弟弟或较年幼者的称呼。《文明小史》第三二回：「老弟你休要执迷不悟。」

苏轼宿馀杭法喜寺后绿野堂望吴兴诸山诗见稻凉下

(1).德行高尚的长者。 宋 范仲淹 《皇储资圣颂》：“夫与股肱优老，羽翼令人，讲帝皇之风，参天人之理。”
(2).优待老人。 宋 陆游 《拜敕口号》：“恭惟优老政，千古照青编。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》：“但行优老之政为宜。若朝官父母年七十者与誥勅，百姓年八十与冠带，是即‘老吾老以及人之老’意思。”

(1).《汉书·两龚传》载， 王莽 篡 汉 ， 龚胜 耻事二姓，坚不应 莽 征，绝食死，“有老父来弔，哭甚哀，既而曰：‘嗟虖！薰以香自烧，膏以明自销。 龚生 竟夭天年，非吾徒也。’遂趋而出，莫知其谁。”此老父隐居 彭城 ，后因称之“楚老”，列为八贤之一，常引为典。《初学记》卷十七引 晋 谢万 《八贤楚老颂》：“ 楚老 潜一，寂翫无为，含真内外，载戢羽仪。”《世说新语·文学》“ 谢万 作《八贤论》” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 万 集载其叙四隐四显为八贤之论，谓 渔父 、 屈原 、 季主 、 贾谊 、 楚老 、 龚胜 、 孙登 、 嵇康 也。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“《燕歌》远别，悲不自胜； 楚老 相逢，泣将何及！” 倪璠 注：“《徐州先贤传》：‘ 楚老 ， 彭城 之隐人也。’…… 楚 老，谓 汉 世弔 龚胜 者也。”
(2).泛指 楚 地父老。 唐 李白 《赠徐安宜》诗：“ 白田 见 楚 老，歌咏 徐安宜 。” 王琦 注：“ 楚 老， 楚 地父老也。”
(3). 宋 王安石 自称。 宋 王安石 《定林寺》诗：“众木凛交覆，孤泉静横分。 楚 老一枝筇，於此傲人羣。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷五：“ 王荆公 每自称 楚 老，初不见其用处，及观其作《定林》诗云：‘ 楚 老一枝筇，於此傲人羣。’又作《公闢枉道过访》诗云：‘旧事 齐 儿应共识，新篇 楚 老得先知。’方知此‘ 楚 老’，乃 荆公 自谓耳。”