【生卒】：?—1213 【介绍】： 宋临安人，字若晦，号盘隐居士。孝宗淳熙八年进士。光宗时以秘书郎出守嘉兴，上供及额即止，不苛取以邀赏。为司封郎官，寻借户部尚书，以忤韩侂胄罢。宁宗嘉定初知镇江府，抚辑流民有方。后权吏部侍郎兼中书舍人，于滥恩斜封，多格阻不行。有《盘隐诗编》、《掖垣制草奏议》、《北征集》等。

俞烈（？～一二一三），字若晦，号盘隐居士，临安（今属浙江）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士。十五年，以太学录转对。迁太常博士。光宗绍熙元年（一一九○），进国子博士。宁宗庆元三年（一一九七），为秘书郎，出知嘉兴府。嘉泰元年（一二○一），除起居舍人（《宋会要辑稿》职官五一之二七）。四年，除中书舍人，以忤韩侂胄论去。嘉定元年（一二○八），起为沿海制置使，改知镇江府（《宝庆四明志》卷一）。五年，为吏部侍郎兼中书舍人兼侍读（《宋会要辑稿》崇儒七之三○）。六年，卒。著有《盘隐诗编》、《北征集》等，已佚。《咸淳临安志》卷六七有传。今录诗二首。

俞烈（？——一二一三），字若晦，号盘隐居士，临安（今浙江杭州）人。淳熙八年试礼部第一。十五年，以太学录迁太学博士。绍熙初进国子博士。庆元三年为秘书郎，年馀出守嘉兴。嘉泰元年出使金国。后除中书舍人。嘉定初知庆元府，移知镇江。累官吏部侍郎。六年卒。有《盘隐诗编》、《掖垣制草》、《奏议》、《北征》等集。见《金佗粹编》卷二八，《咸淳临安志》卷六七，《宝庆四明志》卷一，《宋史》卷三八，《宋诗纪事》卷五五。

【介绍】： 宋台州黄岩人，字渊子，号竹隐。孝宗乾道二年进士。力学工诗。为吴江尉，受知于范成大。历官权直学士院，迁秘书少监。一日闻弹疏，即翩然引去。后官至朝散大夫、江西提点刑狱。有《竹隐集》。

徐似道，字渊子，号竹隐，黄岩（今属浙江）人。孝宗乾道二年（一一六六）进士。为吴江尉（《万姓统谱》卷七），知太和县。宁宗庆元三年（一一九七）主管官告院（《宋会要辑稿》选举二一之七）。出知郢州（《嘉定赤城志》卷三三）。开禧元年（一二○五）召除礼部司封郎官兼翰林权直，二年迁秘书少监、起居舍人（《宋中兴学士院题名》），兼国史院编修官、实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九），旋罢。嘉定四年（一二一一）为江西提刑，建言检验尸伤当据《格目》标准公开进行，杜绝差讹（《宋会要辑稿》刑法六之七、《宋史·刑法志》）。有《竹隐集》十一卷，已佚。明万历《黄岩县志》卷六、清嘉庆《太平县志》卷一一有传。　徐似道诗，据《贵耳集》、《诗人玉屑》等书所录，编为一卷。

徐似道，字渊子，号竹隐，台州黄岩（今属浙江台州）人。乾道二年进士，为吴江尉。庆元中主管官告院，历知郢州、太常寺丞、礼部司封郎官。开禧初为起居舍人，权直学士院，擢秘书少监。嘉定间累官朝散大夫，提点江西刑狱。有《竹隐集》藏于家。见《宋会要辑稿》职官七三之二五、七三之三六、七四之三二，嘉定《赤城志》卷三三。

【介绍】： 宋临安于潜人，字居厚，号橘山。孝宗淳熙八年进士。为于潜教授，仕至夔州通判。有《橘山甲乙稿》，已佚。今存《橘山四六》、《橘山乐府》。

李廷忠，字居厚，号橘山（《中兴以来绝妙词选》卷四），于潜（今浙江临安西南）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士（《咸淳临安志》卷六一）。官于潜教授。著有《橘山四六集》二十卷（清嘉庆《于潜县志》卷一四），已佚。

李廷忠，字居厚，号橘山，临安府于潜（今浙江临安西）人。登淳熙八年进士第，为于潜教授，历无为军教官、知旌德县，累迁夔州路转运使，后知夔州。嘉定八年二月，监察御史刘棠言其为夔漕日虚破官钱，专委书司招纳贿赂，坐此放罢。著有《橘山四六》、《洞霄诗集》。见《咸淳临安志》卷六一，《宋会要辑稿》职官七五之七，《宋诗纪事》卷五五。

【生卒】：1173—1248 【介绍】： 宋邵武人，字子昕。杜颖子。以父任入仕。为江、淮制置使幕属，率兵往援滁州解金人之围。累官知安丰军，两创南下蒙古军。历任淮西制置副使兼转运使、沿江制置使、知建康府等。以宝文阁学士致仕。淹贯多能，为文丽密清严，善行草，晚年专意理学。

杜杲（一一七三～一二四八），字子昕，号于耕，邵武（今属福建）人。宁宗嘉定间以父荫授海门买纳盐场。累官吏部尚书。理宗淳祐八年卒，年七十六。事见清道光《福建通志》卷一七九，《宋史》卷四一二有传。

杜杲（一一七三——一二四八），字子昕，号于耕，邵武（今福建邵武）人，颖子。以父任入仕，历知濠州、淮西制置副使兼转运使。权兵部尚书，擢工部尚书，知太平州。擢华文阁学士、沿江制置使、知建康府。进敷文阁学士，迁刑部尚书，兼吏部尚书。以宝文阁学士致仕，淳祐八年卒，年七十六。见刘克庄《后村先生大全集》卷一四一《杜尚书神道碑》，《宋史》卷四一二《杜杲传》。

【生卒】：?—1213 【介绍】： 宋福州长溪人，字通老，号悦堂。孝宗淳熙五年进士。尝与杨方、杨简俱师从朱熹，号称三杨。历莆田尉、司农寺簿、国子博士，累官江西运判。有《悦堂文集》。

杨楫（？——一二一三），字通老，号悦堂，福州长乐（今福建长乐）人。淳熙五年进士，历莆田尉，司农寺簿，国子博士，转少卿。嘉定三年知安庆府，复持宪湘南，累官江西运判。嘉定六年卒于官。为朱熹高弟，与杨简、杨方齐名，时号三杨。见所撰《云谷杂记跋》，黄干《祭杨通老文》（《勉斋集》卷三九），《宋元学案》卷六九，《宋元学案补遗》卷六九，《考亭渊源录初稿》卷九。

【介绍】： 宋成都人，字少才，号双流。范仲黼从子。师张栻。以进士官太学，有要人慕而候之，避之不见。宁宗嘉泰末，上疏极陈韩侂胄之恶，被罢官。后被召，史弥远忌之，不得入对，以吏部郎知泸州。在泸置平泉寨，邑境大治，然卒不得入朝。官终知崇宁县。

范子长，字少才，号双流，丹棱（今属四川）人。孝宗淳熙间进士（清雍正《四川通志》卷三三）。宁宗庆元四年（一一九八），为军器监主簿（《宋会要辑稿》选举二一之八）。开禧元年（一二○五），国子监丞（同上书选举二二之二二）。嘉定三年（一二一○），为湖北转运判官（同上书职官七四之三五）。有《皇州郡县志》（《宋史》卷二○四《艺文》），已佚。今录诗二首。

【生卒】：1173—1219 【介绍】： 宋宗室，居兴化莆田，字仲白。举进士不第，以宗子取应，得右选。工诗，尝自删取五百首。既殁，刘克庄择百篇整理成《山中集》。

赵庚夫（一一七三～一二一九），字仲白，号山中，寓居兴化军（今福建莆田）。宋宗室。曾举进士不第。宁宗嘉定十二年卒，年四十七。刘克庄择其百篇诗题为《山中集》，已佚。事见《后村大全集》卷一四八《赵仲白墓志铭》，清乾隆《福建通志》卷五一。今录诗二十二首。

字清老，河阳人，宋庆元时官荆鄂都统制。

赵淳（？——一二○九），字清老，其先孟州河阳（今河南孟县南）人。少从军，开禧二年为武经大夫、鄂州江陵府驻劄御前诸军都统制，兼京西北路招抚使。寻兼知襄阳府。三年以守城功转忠州团练使，擢殿前副都指挥使、兼江淮制置使。嘉定二年五月卒。见《宋会要辑稿》职官四二之六七、兵二○之八，《两朝纲目备要》卷一二，《宋史》卷三八《宁宗纪》二。

【介绍】： 宋三山人，字中卿，号松窗。孝宗淳熙十一年进士。曾通判池阳。宁宗庆元二年，从张贵谟使金。嘉定十三年，为行在诸司粮料院干办。有《燕谷剽闻》。

郑域，字仲卿，号松窗，闽县（今福建福州）人。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士（《淳熙三山志》卷三○），授清流县尉（明嘉靖《延平府志》卷二）。宁宗嘉泰四年（一二○四），知宜春县。嘉定七年（一二一四），为武冈军判官（清道光《宝庆府志》卷一七）。十三年，干办行在诸军粮料院（《宋会要辑稿》职官七三之五四）。有《松窗丑镜集》，已佚。事见《缘督集》卷一八《松窗丑镜集序》。今录诗十首。

郑域（一一五一——？），字中卿，号松窗，福州闽县（今福建福州）人。淳熙十一年进士。庆元二年，随张贵谟使金。嘉泰、开禧间为宜春、婺源令，后曾通判池州。嘉定十三年，为行在诸司粮料院干办。域工诗词，著有《松窗丑镜集》及《燕谷剽闻》二卷。见所撰《友林乙稿序》，《淳熙三山志》卷三○，黄升《花庵词选续集》卷四，曾丰《缘督集》卷一八（四库本），王炎《双溪类稿》卷二五，韩淲《涧泉集》卷一二，《宋诗纪事》卷五九。

陈槐卿，字怀叔，号拂石老人，长乐（今属福建）人。宁宗嘉泰三年（一二○三）任上都酒官，与陆游交游。有《拂石摘稿》，已佚。事见《张氏拙轩集》卷五《拂石摘稿序》。

万松老人，名行秀，姓氏不传，自号万松野老，居仰山。章宗临幸，进迎驾诗一首。章宗和答后，居京师报国寺，筑蜗舍，榜曰：从容庵。耶律楚材从之学道，有评唱。天童觉和尚颂古，从容庵录楚材为之序。

【介绍】： 金忻州秀容人。元好问次女。文而艳，嫁卢氏进士杨思敬，夫卒，为女道士。好问《贞燕诗》，即为严作。诏为宫教，号浯溪真隐。有《浯溪集》。

【介绍】： 金道士。东莱人，字通妙，号长生子。事母至孝，师王哲，得其传，注有《黄庭》、《道德》、《清净》等经。一日鸣鼓集众，告以去期，乃曲肱而逝。赠长生辅化明德真人。

【介绍】： 金道士。河中万泉人，字海南，号元冲子。童时不作嬉戏，事亲至孝。慕仙学道，后遇长春真人丘处机于栖游庵。金末兵乱，避于绵山。卒年七十九。

汲，字伯深，南山翁之子。天德三年进士。释褐庆州军事判官，入翰林为供奉。自号西嵓老人。有西嵓集传于家。屏山为作序云：人心不同如面，其心之声发而为言，言中理谓之文，文而有节谓之诗。然则诗者，文之变也，岂有定体哉。故三百篇什无定章，章无定句，句无定字，字无定音，大小长短，险易轻重，惟意所适。虽役夫室妾悲愤感激之语，与圣贤相杂而无愧，亦各言其志也已矣。何后世议论之不公耶？齐、梁以降，病以声律，类俳优。然沈、宋而下，裁其句读，又俚俗之甚者。自谓灵均以来，此秘未睹。此可笑者一也。李义山喜用僻事下奇字，晚唐人多效之，号西昆体，殊无典雅浑厚之气，反詈杜少陵为村夫子。此可笑者二也。黄鲁直天资峭拔，摆出翰墨畦径，以俗为雅，以故为新，不犯正位，如参禅著末，后句为具眼。江西诸君子翕然推重，别为一派。高者雕镌尖刻，下者模影剽窜。公言韩退之以文为诗，如教坊雷大使舞。又云：学退之不至，即一白乐天耳。此可笑者三也。嗟乎！此说既行，天下宁复有诗耶？比读刘西嵓诗，质而不野，清而不寒，简而有理，澹而有味，盖学乐天而酷似之。观其为人，必傲世而自重者。颇喜浮屠，邃于性理之说，凡一篇一咏，必有深意，能道退居之乐，皆诗人之自得，不为后世论议所夺，真豪杰之士也。