老氏训
老饕作赋
老瓦盆
老鱼跳波
老子婆娑(又作:婆娑老子)
老子颇哀
老子犹龙
指树日
隆中一老
龙化老人(又作:老龙听经)
卢郎老
鲁侯难老
老庞携家
轮奂
狼比地有大星,曰南极老人。
「于杜、亳有三社主之祠寿星祠。」唐·司马贞《史记索隐》:「寿星,盖南极老人星也。」
今宵南极外,甘作老人星。 杜甫 泊松滋江亭
南极老人自有星,北山移文谁勒铭。 杜甫 覃山人隐居
结托老人星,罗浮展衰步。 杜甫 咏怀二首之二
稍分巴子国,欲近老人星。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠(时子权知岳州事)
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五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
犹怀老氏训,感叹此欢娱。 高适 同群公出猎海上
庖丁鼓刀,易牙烹熬。水欲新而釜欲洁,水恶陈<江右久不改火,火色皆青。>而薪恶劳。九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔,嚼霜前之两螫。烂珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。盖聚物之夭美,以养吾之老饕。婉彼姬姜,频如李桃。弹湘妃之玉瑟,鼓帝之子云璈。命仙人之萼绿华,舞古曲之郁轮袍。引南海之玻璃,酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿,分馀沥于两髦。候红潮于玉颊,惊煖响于檀槽。忽累珠之妙唱,抽独茧之长缲。闵手倦而少休,疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳,列百柂之琼艘。各眼滟于秋水,咸骨醉于春醪。美人告去已而云散,先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼,浮雪花于兔毫。先生一笑而起,渺海阔而天高。
瓠巴鼓瑟,而淫鱼出听;伯牙鼓琴,驷马仰秣;介子歌龙蛇,而文君垂泣。故玉在山而草木润,渊生珠而岸不枯。螾无筋骨之强,爪牙之利,上食晞堁,下饮黄泉,用心一也。清之为明,杯水见眸子;浊之为闇,河水不见太山。视日者眩,听雷者聋,人无为则治,有为则伤。东汉·高诱注:「瓠巴,楚人也,善鼓瑟,淫鱼喜音,出头于水而听之。」
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪,安有不闻者乎!
梦入坤山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 李贺 李凭箜篌引
鱼吹细浪摇歌扇,燕蹴飞花落舞筵。 杜甫 城西陂泛舟
灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。 杜甫 陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江
窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。 独孤及 和张大夫秋日有怀呈院中诸公
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。 独孤及 李卿东池夜宴得池字
侃在军四十一载,雄毅有权,明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中,路不拾遗。苏峻之役,庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰:「将军为此,非融等所裁。」将军王章至,曰:「章自为之,将军不知也。」侃曰:「昔殷融为君子,王章为小人;今王章为君子,殷融为小人。」侃性纤密好问,颇类赵广汉。尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见,驻车问曰:「此是武昌西门前柳,何因盗来此种?」施惶怖谢罪。时武昌号为多士,殷浩、庾翼等皆为佐吏。侃每饮酒有定限,常欢有馀而限已竭,浩等劝更少进,侃悽怀良久曰:「年少曾有酒失,亡亲见约,故不敢踰。」议者以武昌北岸有邾城,宜分兵镇之。侃每不答,而言者不已,侃乃渡水猎,引将佐语之曰:「我所以设险而禦寇,正以长江耳。邾城隔在江北,内无所倚,外接群夷。夷中利深,晋人贪利,夷不堪命,必引寇虏,乃致祸之由,非禦寇也。且吴时此城乃三万兵守,今纵有兵守之,亦无益于江南。若羯虏有可乘之会,此又非所资也。」后庾亮戍之,果大败。季年怀止足之分,不与朝权。未亡一年,欲逊位归国,佐吏等苦留之。及疾笃,将归长沙,军资器仗牛马舟船皆有定簿,封印仓库,自加管钥,以付王愆期,然后登舟,朝野以为美谈。将出府门,顾谓愆期曰:「老子婆娑,正坐诸君辈。」
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九年,拜援为太中大夫,副来歙监诸将平凉州。自王莽末,西羌寇边,遂入居塞内,金城属县多为虏有。来歙奏言陇西侵残,非马援莫能定。十一年夏,玺书拜援陇西太守。……援务开恩信,宽以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,援辄曰:「此丞、掾之任,何足相烦。颇哀老子,使得遨游。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。」
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:「子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。」孔子去,谓弟子曰:「鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!」
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老子者,名重耳,字伯阳。……或云,老子之母,适至李树下而生。老子生而能言,指李树曰:「以此为我姓。」
诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭,字君贡,汉末为太山郡丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为〈梁父吟〉。南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》曰:「亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。」
有僧讲经山寺,常有一叟来听,问其姓氏,曰:「某乃山下潭中龙也,幸岁旱得闲,来此听法。」僧曰:「公能救旱乎?」曰:「上帝封江湖,有水不得辄用。」僧曰:「此砚中水可用乎?」乃就砚吸水径去。是夕雷雨大作,逮晓视之,雨悉黑水。
虚白观,唐开元閒,道士叶静能建,名曰兴唐,昭宗时改今额观。有大溪名曰龙溪,旧传静能讲经观中,座有父老白衣而髯,请曰:「某宝藏守龙也,有故僧婆罗门将以其术竭海水,愿哀而救之。」师即命符奔往海水十涸八九符再至水复还,龙遂免难。来谢,欲效指使。师曰:「观在原上,无井汲水,甚远,子可致乎?」父老唯诺,既而石甃绕观清流入于溪名曰「仙师渠」。此事新旧志不载,姑纪以广异闻。
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卢家有子弟,年已暮而犹为校书郎。晚娶崔氏子,崔有词翰,结缡之后,微有慊千色。卢因请诗以述怀为戏,崔立成诗曰:「不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚,不见卢郎少年时。」
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鲁侯戾止,在泮饮酒。既饮旨酒,永锡难老。唐·孔颖达疏:「鲁侯来至在泮水之宫,与群臣饮酒,谓召先生君子与之行饮酒之礼。既饮此美酒,而得其宜,则天长与之以难老之福。故能顺彼仁义之长道,以收敛此群众人民。」
庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城府,夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请不能屈,乃就候之曰:「夫保全一身,孰若保全天下乎?」庞公笑曰:「鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也,且各得其栖宿而已,天下非所保也。」因释耕于垄上,而妻子耘于前。表指而问曰:「先生苦居畎亩,而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?」庞公曰:「世人皆遗之以危,今独遗之以安,虽所遗不同,未为无所遗也。」表叹息而去。后遂其妻子登鹿门山,因采药不反。
何处先贤传,惟称庞德公。 孟浩然 题张野人园庐
岂望图麟阁,惟思卧鹿门。 李德裕 春日独坐思归
尝闻庞德公,家住洞庭水。终身栖鹿门,不入襄阳市。夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。 李白 寄弄月溪吴山人
他日云壑间,来寻幽居士。 李群玉 饭僧
未因乘兴去,空有鹿门期。 杜甫 冬日有怀李白
汉阴有鹿门,沧海有灵查。 杜甫 喜晴
刘表虽遗恨,庞公至死藏。 杜甫 寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵
庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。 杜甫 寄从孙崇简
庞公任本性,携子卧苍苔。 杜甫 昔游
阮籍行多兴,庞公隐不还。 杜甫 秦州杂诗二十首
庞公不浪出,苏氏今有之。 杜甫 苏大侍御访江浦赋八韵记异
为于耆旧内,试觅姓庞人。 杜甫 赠别郑炼赴襄阳
鹿门携不遂,雁足系难期。 杜甫 遣兴
昔者庞德公,未曾入州府。 杜甫 遣兴五首
庞公竟独往,尚子终罕遇。 杜甫 雨
庞公采药去,莱氏与妻行。 皇甫冉 赠郑山人
渚边游汉女,桑下问庞公。 郑锡 襄阳乐
庞公嘉遁所,浪迹难追攀。 阎防 夕次鹿门山作