【介绍】： 一作黎山老母。传说殷、周之间，有骊山女，为戎胥轩妻，一说亦为天子。唐、宋以后遂以为女仙，尊之曰姥或老母。一说为道教传说中之古女仙。唐李筌自称曾遇之于秦骊山下，为李筌说黄帝《阴符》。

【介绍】： 或作吕尚。西周齐国国君。东海人，姜姓，吕氏，名尚，字子牙。家贫，钓于渭滨，文王遇之，与语，大悦曰：“吾太公望子久矣。”故称太公望，俗称姜太公。佐文王、武王为计灭商，有大功。武王时尊为师尚父。封于齐，都营丘，为齐之始祖。至国修政，民多归之。留周为太师。有征伐五侯九伯之权。兵书《六韬》传为所作。

太公姓姜，亦姓吕，名尚，字牙，东海人，四岳之后。初事商王纣，去隐北海，后归周，周文王以为师，号曰太公望。武王嗣位，以为司马，号曰师尚父。既克商，封于齐，以侯爵就国。成王嗣位，命得专征伐。一云，受封后留为太师，薨年百馀岁。传国二十八世。有《太公六韬》六卷，《阴谋》六卷，《谋》三卷，《阴符钤录》一卷，《金匮》二卷，《兵法》三卷，又六卷，《伏谋阴阳谋》一卷，《三宫兵法》一卷，《太乙三宫兵法立成图》二卷，《书禁忌立成集》二卷，《枕中记》一卷，《周书阴符》九卷。（案《周书阴符》、《隋志》不云太公。据《战国策》，苏秦得太公《阴符之谋》、《史记》作《周书阴符》，明是一书也。《汉志》《周史六韬》六篇在儒家，《太公谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇在道家，《隋志》尽归兵家。）

【介绍】： 或作周公旦。西周王族。姬姓，名旦，亦称叔旦。周文王子，武王弟。采邑在周。佐武王伐纣灭商。武王卒，成王幼，周公摄政。平管叔、蔡叔之变，定东夷之乱。封长子伯禽于鲁。成王长，还政于王。营建东都成周，迁殷贵族于成周，加强控制。又制定礼乐制度，分封诸侯，使周王朝强盛。卒，成王赐鲁国天子礼乐以褒其德。

公名旦，文王子。食采于太王所居之周邑，因号周公。武王克商，封鲁侯，不就国。成王嗣位，以太傅冢宰摄行天子事。遇谮东征，三年迎归。薨，谥曰文公。元子鲁公，先就国，传三十四世。次子留相王室，世世号周公。余子受封有凡、蒋、邢、茅、胙、祭六国。（案《周书。成开》至《王会》十二篇，皆周公书，见存不录。）

【介绍】： 或称老成子。西周宋人。尝任大夫。学幻术于尹文先生。习黄老之学。有《老成子》。

【介绍】： 传说中西周人。传列御寇从之学道，七年，列子心无是非之念，口无利害之言，老商氏始与之并席坐而论道。

【介绍】： 亦作大姒。西周有莘氏之女，姒姓。周文王妻，武王母，号曰文母。旦夕勤劳以尽妇道。生有十男。与太姜、太任共称周室三贤母。

佛名悉达多，净饭王子，年十九立为太子，出家成佛，号天人师。以周昭王二十四年四月八日生，至周穆王五十二年二月十五日死，年七十九，是为贤劫第四世尊。

【生卒】：?—前739 【介绍】： 西周晋国国君，名伯。文侯子。封叔成师于曲沃，号曲沃桓叔。立七年，为大臣潘父所杀，而迎曲沃桓叔。

【介绍】： 春秋时蔡国人，号声子。与伍举友善。伍举因王子牟出亡得罪，将奔晋。归生使晋后复使楚，告楚令尹子木晋将重用伍举，不利楚国。子木言于楚王，楚王遂益伍举禄爵迎之归。

【介绍】： 春秋时晋国人。农夫。晋文公猎，逐麋而失之。问老古，乃以足指曰如是往。公责其无礼，遂假禽兽被逐之由为喻，讽谏人君之不可轻出。文公悟，以客礼待之。

【介绍】： 春秋时楚国苦县人，一说即老聃，姓李，名耳，字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化，清静自正”，成为道家创始者。后见周衰，乃西出函关，隐去，莫知所终。有《老子》。一说即太史儋，或老莱子。《老子》是否为老子所作，历来有争议。

老子姓李名耳，即老聃，楚国苦县人。为周柱下史，孔子尝问礼。一云即老莱子，楚人。（案《史记》《本传》，亦两说兼存。实则《礼记》之老聃，非即作《道德经》之老子，读者必能辨之。至《养生》之言皆道家依托。）

【介绍】： 春秋时鲁国人。齐攻鲁至郊，见妇人行，抱一儿且携一儿。军将近之，弃其所抱而持其所携者急走。追问之，知所弃者妇之子，所持行者其兄之子。齐将义之，按兵而止。鲁君闻之，赐束帛百端，号曰义姑姊。

[梵语Vimalakīrti]意译为“净名”或“无垢称”。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和 释迦牟尼 同时，是 毗耶离城 中的一位大乘居士。尝以称病为由，向 释迦 遣来问讯的 舍利弗 和 文殊师利 等宣扬教义。为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。

【介绍】： 春秋时卫国人。齐桓公夫人。卫侯之女。桓公好淫乐，卫姬为之不听郑卫之音。桓公用管仲、宁戚行霸道，诸侯皆朝，卫独不至，将伐卫。卫姬见桓公色厉音扬，知意在伐卫，下堂再拜，愿为卫请罪，桓公许诺称善，乃立卫姬为夫人，号管仲为仲父，并言夫人治内，管仲治外，己虽愚，亦足以立于世。

【生卒】：?—前645 【介绍】： 即管敬仲。春秋时齐国颍上人，名夷吾，字仲。与鲍叔牙友善。初事公子纠，奔鲁。齐襄公被杀，公子纠与公子小白(即桓公)争位失败，以好友鲍叔牙推荐，桓公不念前仇，于鲁庄公九年任为卿，尊为仲父。执政期间，因势制宜，实行改革。实行国野分治，分国都为士乡十五，工商乡六；分鄙野为五属，设五大夫分别治理。并以士乡乡里编制与军队编制相结合，编制三军。制订选拔人才制度，士经三审，可选为上卿之赞。于野则主张按土地肥瘠，分级征税。设盐铁官，煮盐制钱。适度征发力役，无害农时，禁止掠夺家畜。并制定以交纳兵器赎罪之刑法等等。齐日益富强，使桓公以尊王攘夷为名，九合诸侯，成为春秋第一个霸主。卒谥敬。今本《管子》，托名管仲所作，其中《牧民》、《形势》、《权修》、《乘马》等篇有其遗说，《大匡》、《中匡》、《小匡》等篇述其遗事。

仲字夷吾，颍上人。姬姓之后，事齐公子纠。纠败，桓公以为上卿，号仲父。卒，谥曰敬子。有《管子》十九卷。