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《國語辭典》：太上老君　　拼音：tài shàng lǎo jūn
道家以老子为始祖，故尊称老子为「太上老君」。参见「老子」条。
分類：道教老子太上老君
《漢語大詞典》：太上玄元皇帝
唐高宗 追尊 老子 的称号。《旧唐书·高宗纪下》：“﹝ 乾封 元年﹞二月己未，次 亳州 。幸 老君庙 ，追号曰 太上玄元皇帝 。”
分類：高宗老子
《漢語大詞典》：仙李蟠根
《太平广记》卷一引 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“ 老子 之母，适至李树下而生 老子 ，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’” 李唐 统治者自言为 老子 之后，后因以 李 姓宗族昌盛为“仙李蟠根”。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。” 宋 无名氏 《醉蓬莱·寿李侍郎》词：“庆长庚协梦、仙李蟠根，挺生名世。”
分類：老子统治者
《漢語大詞典》：玄元宫
唐 代祠 老子 的庙宇。 开元 年间诏两京和诸州各置玄元皇帝庙， 天宝 初年，在京师的改称 玄元宫 ，天下诸州的称 紫极宫 。旋又改 西京 玄元宫 为 太清宫 ， 东京 玄元宫 为 太微宫 。参阅《旧唐书·礼仪志四》。
分類：老子庙宇开元两京各置玄元皇帝
《漢語大詞典》：玄元皇帝
唐 奉 老子 为始祖，于 乾封 元年二月追号为“太上玄元皇帝”， 天宝 二年正月加尊号“大圣祖”三字， 天宝 八载六月又加尊号为“圣祖大道玄元皇帝”。见《旧唐书·高宗纪下》及《礼仪志四》。 唐 杜甫 《喜闻盗贼总退口号》诗之五：“ 大历 三年调玉烛， 玄元皇帝 圣云孙。” 唐 李绅 《赠毛仙翁》诗：“忆昔我祖神仙主， 玄元皇帝 周 柱史。”
分類：玄元皇帝老子始祖元年二月追号
《漢語大詞典》：玄妙玉女
道教称 老子 的母亲。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“ 老君 母曰 玄妙玉女 。天降玄黄，气如弹丸，入口而孕……岁在甲子，诞於扶刀。”
分類：道教老子母亲
《国语辞典》：老庄思想（老庄思想）　　拼音：lǎo zhuāng sī xiǎng
老子和庄子思想的通称。主张宇宙的本源是虚无，故宜以无为处事，而无为实即无所不为。老庄思想教人要顺应自然、知足常乐、清心寡欲，故亦具实用功效，实不同于单纯的消极思想。如：「魏晋时代知识分子的哲学论辩，以老庄思想为谈论内容，不涉及现实事务。」
分类：老子子思思想主张宇宙本源虚无
《国语辞典》：老庄哲学（老庄哲学）　　拼音：lǎo zhuāng zhé xué
老子和庄子的哲学思想。是先秦时期道家思想的主流。主张顺应自然，无为而治。如：「老庄哲学并不是消极避世的思想，而是追求生命自在、逍遥的一种哲学。」
分类：老子哲学思想道家主流
《国语辞典》：不分不晓（不分不晓）　　拼音：bù fēn bù xiǎo
糊里糊涂。宋。朱敦儒〈忆帝京。元来老子曾垂教〉词：「你但且、不分不晓。第一随风便倒拖，第二君言亦大好。」
分类：糊里糊涂帝京老子
《国语辞典》：道德真经（道德真经）　　拼音：dào dé zhēn jīng
春秋时老聃所撰老子的别名。参见「老子」条。
分类：老聃老子
《国语辞典》：道德真言　　拼音：dào dé zhēn yán
原指老子《道德经》，后用来泛称道教的经典。《西游记》第一回：「黄庭乃道德真言，非神仙而何？」
分类：老子称道道教经典
《漢語大詞典》：道德天尊
道教三清尊神之一。即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像持扇(或如意)，象征万物化生之“太初”世纪。
分類：道教三清清尊太上老君老子
《漢語大詞典》：道法自然
老子 的哲学思想。《老子》：“道法自然。” 老子 认为，“道”虽是生长万物的，却是无目的、无意识的，它“生而不有，为而不恃，长而不宰”，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。
分類：老子哲学思想虽是生长万物
《漢語大詞典》：三教图（三教圖）
宋 马远 作，画 老子 、 释迦 、 孔子 三人。画上 老子 中坐， 释迦 立于旁， 孔子 则作礼于前。 宋 周密 《齐东野语·三教图赞》：“ 理宗 朝，有待詔 马远 画《三教图》。 黄面老子 则跏趺中坐， 犹龙翁 儼立於傍，吾夫子乃作礼於前。”
分類：老子释迦孔子三人
老子化胡
【佛学大辞典】
（传说）言李老聃死后生于天竺为佛也。后汉书襄楷传曰：「或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。」齐书顾欢传云：「欢著论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。」