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《漢語大詞典》:李叟
指 老子 李耳 。 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之一:“ 李叟 寄 周 朝, 庄生 游 漆园 。” 晋 赵至 《与嵇茂齐书》:“昔 李叟 入 秦 ,及 关 而嘆, 梁生 适 越 ,登岳长謡。”
分類:老子李耳
《漢語大詞典》:阳丘(陽丘)
(1).祭坛。在平坦的地上用土筑的高台。释名·释丘:“丘高曰阳丘,体高近阳也。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》:“阳丘既畅,大典逾光。”
(2). 老子 和 孔丘 的并称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“ 王 许 不足以为匹, 阳 丘 岂能与比踪。” 陈伯君 校注:“史记·老子列传:‘姓 李 氏,名 耳 ,字 伯阳 。’ 丘 , 孔丘 。”
《漢語大詞典》:朝玄
道教徒朝拜 老子 。 明 杨柔胜《玉环记·韦皋嫖院》:“他是个佛主。道士见了,嬾去朝玄。”参见“ 朝元 ”。
《漢語大詞典》:朝元
(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》:“岁迎更始,节及朝元。” 唐 罗邺 《岁仗》诗:“玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。 唐 白居易 《寻郭道士不遇》诗:“郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。” 前蜀 韦庄 《玉真观寻赵尊师不遇》诗:“羽客朝元昼掩扉,林中一逕雪中微。” 宋 张孝祥 《望江南·南岳铨德观作》词:“朝元去,深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行浅薄,不能成正果朝元,故成神道。”
(3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 唐 吕岩 《别诗》之一:“朝朝炼液归琼壠,夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科举考试述录》第三章第四节。
(5).见“ 朝元阁 ”。
《漢語大詞典》:聃周
亦作“耼周”。 老聃 与 庄周 的并称。亦借指以 老子 和 庄子 为代表的道家学说。 晋 刘琨 《答卢谌诗序》:“然后知 耼 周 之为虚诞, 嗣宗 之为妄作也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·论说:“於是 聃 周 当路,与 尼父 争途矣。”
《漢語大詞典》:跨青牛
相传 老子 骑青牛出 函谷关 仙去。见老子化胡经。因喻指出世学道。 明 吴承恩 《南吕一枝花·感皇恩》套曲:“呀,虽只是万贯缠腰,也有那乌帽罗袍,心只愿跨青牛,挥玉麈,伴黄鹤。”
《漢語大詞典》:老严(老嚴)
老子 和 庄子 的并称。 汉 避 明帝 刘庄 讳,改“庄”为“严”,故称。汉书·叙传上:“嗣虽修儒学,然贵 老 严 之术。” 颜师古 注:“ 老 , 老子 也; 严 , 庄子 也。”
分類:老子庄子
《漢語大詞典》:玄祖
犹玄圣。指 老子 。 宋 孙光宪 北梦琐言卷一:“玄祖之道,用慈俭为先;素王之风,以仁义是首。”
分類:老子
《國語辭典》:太爷(太爺)  拼音:tài yé
1.对知县等官吏的尊称。《初刻拍案惊奇》卷一四:「罪案已成,太爷昨日已经把你发放过了。今日只是覆审一次,便可了事。」《红楼梦》第一回:「这日甄家大丫头在门前买线,忽听街上唱道之声,众人都说新太爷到任。」
2.对祖父的尊称。如:「老太爷」。
3.对年老的父祖辈人的尊称。《儿女英雄传》第九回:「据我听你讲起你家太爷的光景来,一定是一位品学兼优,阅历通达的老辈。」
4.态度倨傲的人自称。《儿女英雄传》第一一回:「快把金银献出来,还有个佛眼相看,不然太爷们就要动手了。」
《漢語大詞典》:道像
道教始祖 老子 的像。《宣和遗事》前集:“ 政和 三年夏四月, 玉清 和阳宫 成,即 福寧殿 东诞圣之地作宫,至是成,奉安道像,上诣宫行礼。” 宋 袁褧 枫窗小牍卷上:“山之西北,有 老君洞 ,为供奉道像之所。”
《漢語大詞典》:儋书(儋書)
指 老子 道德经史记·老子韩非列传疑 周 太史儋 即 老子 ,故称。 宋 刘克庄 《水龙吟》词:“晚悟 儋 书玄妙。懒从他, 钟离 传道。”
分類:老子
《漢語大詞典》:赤精子
(1).指 汉高祖 刘邦 。汉书·哀帝纪:“待詔 夏贺良 等言 赤精子 之讖。” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 高祖 感赤龙而生,自谓 赤帝 之精。” 唐 陈子昂 《感遇诗》之十七:“三季沦 周赧 ,七雄灭 秦嬴 。復闻 赤精子 ,提剑入 咸京 。”亦省称“ 赤精 ”。 唐 李白 《登广武古战场怀古》:“ 赤精 斩 白帝 ,叱咤入 关 中。” 清 顾炎武 《子房》诗:“归来遇 赤精 ,奋戈起榛薄。”
(2).相传为 范蠡 的别号。齐民要术·养鱼引 陶朱公 《养鱼经》:“ 威王 聘 朱公 ,问之曰:‘闻公在湖为渔父,在 齐 为 鴟夷子皮 ,在 西戎 为 赤精子 ,在 越 为 范蠡 ,有之乎?’”
(3).道家谓 老子 的化身。 明 胡应麟 少室山房笔丛·玉壶遐览二:“道家称 老子 化身,名号尤众…… 顓帝 时号 赤精子 。”
《漢語大詞典》:青牛句
借指 老子 的《道德经》。 宋 黄庭坚 《送顾子敦赴河东》诗之二:“遥知更解青牛句,一寸功名心已灰。”参见“ 青牛 ”。
分類:老子
《國語辭典》:青牛  拼音:qīng niú
1.神话传说中的树精。《太平御览。卷九○○。兽部。牛引嵩高记》:「山有大松,或千岁,其精变为青牛。」《史记。卷五。秦本纪。张守节正义引录异传云》:「公如其言伐树,断,中有一青牛出,走入丰水中。」也作「彭侯」、「木精」。
2.神话传说中仙人所乘的牛。晋。葛洪《神仙传》卷十:「常驾一青牛,人莫知其名,因号青牛道士。」
《漢語大詞典》:有生于无(有生於無)
我国古代哲学思想。 老子 认为:“有”为看得见的具体事物,“无”即是看不见的“道”,为万物的本源。“有”由“无”产生。老子:“天下万物生於有,有生於无。”
《漢語大詞典》:指树为姓(指樹爲姓)
道教传说, 老子 生于李树下,因以李为姓。见 晋 葛洪 《神仙传·老子》。 隋 薛道衡 《老氏碑》:“ 老君 感星载诞、莫测受气之由;指树为姓,未详吹律之本。”
《漢語大詞典》:无为天下先(無爲天下先)
老子 主张为人处世宜守拙韬晦,莫作先行者。老子:“不敢为天下先,故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。 唐 李山甫 《遣怀》诗:“古道贵拙直,时事不足言。莫饮 盗泉 水,无为天下先。”