林耀亭（1868～1936），名炳煌，一名联辉，字耀亭，号守拙，署名树德居士。台中厅蓝兴堡树仔脚庄（今台中市）人，庠生。其居第名「树德堂」，东侧有庭园名「务滋园」，乃采左传「树德务滋」之义。自幼即于务滋园中家塾「松月书室」从江登阶、赖石村读。赋性聪明，才质卓异，文艺试帖皆大有可观。光绪十九年（1893）取进台湾县学生员，并任蓝兴堡联甲分局董事。日治至战后，历任台中办务署参事（1897）、台中厅树子脚区庄长（1900）、台中区长（1917）、台中兴业信用组合理事、台中市协议员等职。战后创办树德工专（今修平技术学院）。林氏善属文，大正九年（1920）加入栎社为会员。生平凡有所作，皆珍藏吟箧。由明治三十年（1897）起，至昭和十二年（1937）止，计得诗近五百首。其为诗，不假雕饰，明白如话，清新可爱。其中应酬唱和之作居多，触景写怀次之，吊古咏史又次之。 〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月，页183；陈清池《林耀亭翁?面影》，台中：耀亭翁遗德刊行会发行，1938年12月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页286。 〗 林氏卒后，陈清池编辑追思纪念集《林耀亭翁?面影》一书，分「翁?略历」、「追忆集」、「馀荣集」三部分，并附照片多帧，昭和十三年（1938）发行。俟后其哲嗣林汤盘录其遗稿古近体诗诸作，嘱鹿港诗人吕岳编校，题云《松月书室吟草》，于昭和十五年（1940）付印行世，1992年龙文出版社据此影印出版。兹以《松月书室吟草》为底本，并参考《林耀亭翁?面影》、《台湾日日新报》、《台湾文艺丛志》、《诗报》、《瀛洲诗集》、《台湾诗钞》、《台湾诗录》等所载诗作补录编校。

张允耀（1882年—？年），字星岩，陕西省绥德县人，工科进士。

朱焜（？年—1918年），字耀能，江苏省松江府娄县人，宣统三年游学毕业进士，郭曾炘次婿。

景耀月(1881-1944)，字太招，别署大招、帝召、瑞星、秋绿、秋陆。山西芮城人。18岁中秀才，20岁中举人。受书于阎敬铭，被誉为大器天成。有较厚实的国学基础，清光绪二十九年考中举人。后留学日本，得法学士学位，并参加了同盟会。1911年武昌起义后被举为议长。草拟临时大总统就职宣言，并参与制定《中华民国临时约法》。1912年任南京政法大学校长。1937年秋创立夏学会，进行抗日活动。

梁耀明，号锲斋，广东顺德人。一九一二年三月生，二零零二年七月卒。受业于黄芷芗之门，抱虚守一，商馀好读书，爱远行，广交游。当抗日战争胜利，即创立建中中学于容奇故里。至国内鼎革初起，则先后推动顺德华侨中学建校，容山中学、南山中学扩建，兴办慈风幼儿园，致力修复保护青云塔、太平塔等乡邦文化古迹。组鸿社、锦山文社于香港。著有《听晓山房集》、《续集》、《三集》。

胡耀邦（1915—1989） 政治家。湖南浏阳人。1982年6月22日，任中共中央主席时曾登上蛇山视察重建黄鹤楼的施工现场，详细询问了黄鹤楼的高度、层次、面积、人流容量、装修色彩等。当黄鹤楼重建办公室的负责人说将来站在楼上既可看到长江又可看到汉水时，胡耀邦高兴地说：“那好！那好！”在谈到施工进度时，他说：“要发动群众，要走群众路线。”“这样就又快又省。”

汪耀奎（1918-1989），字海若，斋曰百尺楼，秋水吟馆，无锡人。为新万兴面馆老板。早年就读于无锡国专，曾师从无锡大画家胡汀鹭学画。后他又投程景溪门下学诗文，一生勤于诗文画作，所作画意境淡远，笔墨超脱，书法寓行草于笔锋，舒畅自如。有诗书画三绝之誉。

字哲盦，福建省泉州市人。无锡国学专修学校毕业。福建师范大学文学院教授，中华诗词学会名誉理事，中国韵文学会、福建省诗词学会顾问，中国书法家协会会员，泉州市书法家协会顾问。享受国务院专家津贴。著作已刊行有《五大诗人评述》、《中国古典诗歌丛话》、《哲盦文存》、《哲盦诗合集》、《唐宋八大家文说》、《清诗精华》、《哲学文化晚思录》。又刊有《哲盦书法选集》共五集。1948年至1950年间执教于国立海疆学校，讲授《中国文学史》和《文学概论》等课程。在他还是位年轻的讲师时，就开出了全程的并非分段的中国古代文学史。1954年，他被调至福建师院中文系任教直至退休。1977年至1984年间，祥老接任中国古代文学教研室主任，这是改革开放的重要阶段，中国古代文学专业硕士授权点和重点学科正是在这个时期被确定下来的。而祥老从事着本科生和研究生的教学工作，重点承担唐宋文学教学，个人的学术研究也处于重要发展时期。2002年由福建教育出版社出版了《哲盦文存》（祥老字哲盦）。“该书所显示出来的论说风格可概括为厚实、公允、通脱、精警八字，深层原因就在于作者学问的功底。”

张耀佩（1928-）丰南镇高庄子村人。中专文化，1945年参加八路军，1946年加入中国共产党。