又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。郭璞云:「三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。」
西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。
汉武故事曰:「七月七日,上于承华殿斋。正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前,上问东方朔。朔曰:『此西王母欲来也。』有顷,王母至。有二青鸟如乌,侠侍王母旁。又曰:钩弋夫人卒。上为起通灵台,常有一青鸟集台上。」
青鸟:指神仙,或爱情的使者。唐李侨《拟古东飞伯劳西飞燕》:“传书青鸟迎萧凤,巫岭荆台一通梦。”
寄音青鸟翼,谢尔碧海流。 刘复 游仙
得意紫鸾休舞镜,断踪青鸟罢衔笺。 刘损 愤惋诗三首
青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。 刘沧 代友人悼姬
仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。 刘沧 过铸鼎原
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。 刘禹锡 吐绶鸟词
青鸟去时云路断,姮娥归处月宫深。 刘禹锡 怀妓
青鸟自爱玉山禾,仙禽徒贵华亭露。 刘禹锡 飞鸢操
青鸟来去闲,红霞朝夕变。 刘长卿 自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年
所宜巢三鸟,影入瑶池碧。 刘驾 琪树下因吟六韵呈先达者
芳信沉青鸟,空祠掩暮山。 喻凫 王母祠前写望
忽逢青鸟使,邀入赤松家。 孟浩然 清明日宴梅道士房
遥思汉武帝,青鸟几时过。 崔国辅 七夕
问君在何所,青鸟舒锦翮。 常建 春词
西母青禽轻飘飘,分环破璧来往劳。 李咸用 轻薄怨
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。 李商隐 中元作
昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。 李商隐 昨日
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。 李商隐 汉宫词
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 李商隐 无题
消息期青雀,逢迎异紫姑。 李商隐 圣女祠
伫看青鸟入,还陟紫云梯。 李峤 幸白鹿观应制
不学兰香中道绝,却教青鸟报相思。 李康成 玉华仙子歌
使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。 李白 代寄情楚辞体
青鸟海上来,今朝发何处。 李白 以诗代书答元丹丘
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。 李白 宝观主白鸲鹆歌
西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。 李白 有所思
愿因三青鸟,更报长相思。 李白 相逢行
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。 李益 避暑女冠
旦随三鸟去,羽节凌霞光。 李益 长社窦明府宅夜送王屋道士常究子
白云辞上国,青鸟会群仙。 权德舆 送王炼师赴王屋洞
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。 段成式 戏高侍御七首
三鸟随王母,双童翊子先。 皇甫冉 祭张公洞二首
闻道昆崙有仙籍,何时青鸟送丹砂。 皇甫冉 题蒋道士房
今日长歌思不堪,君行为报三青鸟。 万楚 小山歌
青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。 薛涛 酬辛员外折花见遗
瑶台有青鸟,远食玉山禾。 陈子昂 感遇诗三十八首
道士牛已至,仙家鸟亦来。 雍裕之 四色
三清小鸟传仙语,九华真人奉琼浆。 韦应物 骊山行
仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。 韩愈 华山女
紫书分付与青鸟,却向人间求好花。 顾况 梁广画花歌
青鸟更不来,麻姑断书信。 鲍溶 怀仙二首
青鸟飞难远,春云晴不闲。 鲍溶 怀尹真人
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。 鲍溶 望麻姑山
大夫曰:「兰宫秘宇,彫堂绮栊。云屏烂汗,琼壁青葱。应门八袭,琁台九重。表以百常之阙,圜以万雉之墉。尔乃峣榭迎风,秀出中天。翠观岑青,彫阁霞连。长翼临云,飞陛凌山。望玉绳而结极,承倒景而开轩。素炳焕,枌栱嵯峨。阴虬负檐,阳马承阿。错以瑶英,镂以金华。方疏含秀,圆井吐葩。重殿叠起,交绮对幌。幽堂昼密,明室夜朗。焦螟飞而风生,尺蠖动而成响。若乃目厌常玩,体倦帷幄。携公子而双游,时娱观于林麓。登翠阜,临丹谷。华草锦繁,飞采星烛。阳叶春青,阴条秋绿。华实代新,承意恣欢。仰折神虈,俯采朝兰。溯蕙风于衡薄,眷椒涂于瑶坛。尔乃浮三翼,戏中沚。潜鳃骇,惊翰起。沈丝结,飞矰理。挂归翮于赤霄之表,出华鳞于紫渊之里。然后纵棹随风,弭楫乘波。吹孤竹,拊云和。渊客唱淮南之曲,榜人奏采菱之歌。歌曰:乘凫舟兮为水嬉,临芳洲兮拔灵芝。乐以忘戚,游以卒时。穷夜为日,毕岁为期。此盖宴居之浩丽,子岂能从我而处之乎?」公子曰:「余病,未能也。」唐·李善注引《越绝书·伍子胥水战兵法内经》曰:「大翼一艘,长十丈;中翼一艘,长九丈六尺;小翼一艘,长九丈。」唐·刘良注:「三翼,船也。」
〈船名诗〉曰:天暝浮云飞,三翼自相追。池模白鹄舞,檐知青雀归。华渊通转,伏槛跨相矶。松涧流星影,桂窗斜月晖。思君此无极,高楼泪染衣。
鸾翮有时铩,龙性谁能驯?唐·李善注引《淮南子》曰:「飞鸟铩羽。」许慎曰:「铩,残羽也。」
「庾稚恭既常有中原之志……」南朝梁·刘孝标注引《汉晋春秋》:「是时,杜乂、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也。常曰:『此辈宜束之高阁,俟天下清定,然后议其所任耳!』」
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桓公在位,管仲隰朋见立,有间,有贰槛飞而过之,桓公叹曰:「仲父,今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎。」管仲隰朋不对。桓公曰:「二子何故不对?」管子对曰:「君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也。是以不敢对。」桓公曰:「仲父胡为然?盍不当言,寡人其有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞槛之有羽翼也,若济大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳,将安闻道而得度哉?」管子对曰:「君若将欲霸王举大事乎,则必从其本事矣。」
小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。 李白 君道曲
时运。游暮春也,春服既成。景物斯和,偶影独游。欣慨交心,迈迈时运。穆穆良朝,袭我春服。薄言东郊,山涤馀霭。宇暧微霄,有风自南。翼彼新苗,洋洋平津。乃漱乃濯,邈邈遐景。载欣载瞩,称心而言。人亦易足,挥兹一觞。陶然自乐,延目中流。悠想清沂,童冠齐业。闲咏以归,我爱其静。寤寐交挥,但恨殊世。邈不可追,斯晨斯夕。言息其庐,花药分列。林竹翳如,清琴横。浊酒半壶,黄唐莫逮。慨独在余。
「庾翼书,少时与王右军齐名。右军后进,庾犹不分。在荆州与都下书曰:『小儿辈厌家鸡,爱野雉,皆学逸少书。须吾下当北之。」(据《九家旧晋书》清·汤球辑本)
庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不分。在荆州与都下人书云:『小儿辈贱家鸡,皆学逸少书,须吾下当比之。』
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。 柳宗元 殷贤戏批书后寄刘连州并示孟崙二童(自注。家有右军书。每纸背庾翼题云。王会稽六纸。二月三十日)
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「子西曰:『胜如卵,余翼而长之。楚国第,我死,令尹、司马、非胜而谁?』」晋·杜预注:「以鸟为喻。」
幸得皮存矣,须劳翼长之。 李端 下第上薛侍郎
翼奉字少君,东海下邳人也。治齐诗,与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。元帝初即位,诸儒荐之,徵待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。……奉以中郎为博士、谏大夫,年老以寿终。子及孙,皆以学在儒官。
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翼奉字少君,东海下邳人也。治齐诗,与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。元帝初即位,诸儒荐之,徵待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。……上以奉为中郎,召问奉:「来者以善日邪时,孰与邪日善时?」奉对曰:「师法用辰不用日。辰为客,时为主人。见于明主,侍者为主人。辰正时邪,见者正,侍者邪;辰邪时正,见者邪,侍者正。忠正之见,侍者虽邪,辰时俱正;大邪之见,侍者虽正,辰时俱邪。即以自知侍者之邪,而时邪辰正,见者反邪;即以自知侍者之正,而时正辰邪,见者反正。辰为常事,时为一行。辰疏而时精,其效同功,必参五观之,然后可知。故曰:察其所繇,省其进退,参之六合五行,则可以见人性,知人情。难用外察,从中甚明,故诗之为学,情性而已。五性不相害,六情更兴废。观性以历,观情以律,明主所宜独用,难与二人共也。故曰:『显诸仁,臧诸用。』露之则不神,独行则自然矣,唯奉能用之,学者莫能行。」
京房推律,翼奉观性。 李瀚 蒙求
天有九野,九千九百九十九隅,去地五亿万里,五星,八风,二十八宿,五官,六府,紫宫,太微,轩辕,咸池,四守,天阿。汉·高诱注:「二十八宿:东方角、亢、氐、房、心、尾、箕、娄、胃、昴、毕、觜、参,南方井、鬼、柳、星、张、翼,轸也。」
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宋康王舍人韩凭娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:「其雨淫淫,河大水深,日出当心。」既而王得其书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:「其雨淫淫,言愁且思也。河大水深,不得往来也。日出当心,心有死志也。」俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:「王利其生,妾利其死,愿以尸骨赐凭合葬。」王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:「尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。」宿昔之间,便有大梓木,生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰「相思树。」「相思」之名,起于此也。南人谓:此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城,其歌谣至今犹存。
凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。 骆宾王 棹歌行
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庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻,与女上安陵城楼上。俄顷翼归,策良马,盛舆卫。阮语女:「闻庾郎能骑,我何由得见?」妇告翼,翼便为于道开卤簿盘马,始两转,坠马堕地,意色自若。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。 李商隐 垂柳
2.辅佐。《韩非子。外储说右下》:「人主之所以自羽翼者,岩穴之士徒也。」汉。枚乘 七发:「今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承閒语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。」
3.比喻辅佐的人。《汉书。卷三六。楚元王传》:「羽翼阴附者众,辐凑于前。」《三国志。卷一九。魏书。任城陈萧王传。陈思王植》:「植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼。」
4.党羽。《三国演义》第一○回:「不如仍旧奉之为主,赚诸侯入关,先去其羽翼,然后杀之,天下可图也。」《老残游记》第七回:「若论那些大盗,无论头目人物,就是他们的羽翼,也不作兴有一个被玉太尊捉著的呢。」
(2).即青鸟。喻信使。 南朝 齐 王融 《法乐辞》之七:“青禽承逸轨,文驪镜重川。” 唐 李白 《寓言》诗之二:“遥裔双綵凤,婉孌三青禽。” 王琦 注引《山海经》:“三青鸟,皆 西王母 使也。” 明 王玉阳 《纪情》套曲:“冷萧萧风狂雨骤,恨悠悠经年拖逗。远迢迢青禽信来,急匆匆特地相撋就。”
(3).即 青琴 。古神女名。 唐 温庭筠 《马嵬佛寺》诗:“ 曼倩 死来无絶艺,后人谁肯惜 青禽 ?”
2.古代隐士名。《楚辞。屈原。九章。涉江》:「接舆髡首兮,桑扈羸行。」
3.传说是少昊时的官名。为主管农事的九扈之一,掌理奖励百姓耕作养蚕之事。汉。蔡邑〈独断上〉:「桑扈氏,农正趣民养蚕。」
4.《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉:「桑扈,刺幽王也。」或亦指颂美天子之诗。首章二句为:「交交桑扈,有莺其羽。」
(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三:“地得 青乌 相,宾惊白鹤飞。”
(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》:“择吉祥之地,不待青乌;变功德之林,皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》:“先生於书画古奇器,赏鉴无不精絶,而青乌、素问、龟卜、杂术,皆能言其理。”
(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》:“ 邙 阜有位,青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗:“吟残丹叶空留恨,读遍青乌求疗饥。”
(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“占白鹤,相青乌, 郑伯 所封,有 咸林 之采地; 晋侯 所輅,有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》:“墨龟未食,青乌不封,权殯于某所,需吉兆也。”
(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》:“异海鸥之去就,无青乌之是非。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“有顷,天曙,忽有青乌数十如雀,飞集墙上。”
(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗:“每瞻湖上青乌去,不觉山中白兔驯。”按,青乌去,指太阳下山;白兔驯,指月亮东升。
(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》。