《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传二年〉
初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:「不食三日矣。」食之,舍其半,问之,曰:「宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以禦公徒,而免之。问何故,对曰:「翳桑之饿人也。」问其名居,不告而退,遂自亡也。
初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:「不食三日矣。」食之,舍其半,问之,曰:「宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以禦公徒,而免之。问何故,对曰:「翳桑之饿人也。」问其名居,不告而退,遂自亡也。
例句
一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。 吴融 离霅溪感事献郑员外
嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼
常拟报一饭,况怀辞大臣。 杜甫 奉赠韦左丞丈二十二韵
一饭尚怀感,况攀高桂枝。 杜荀鹤 辞座主侍郎
去去怀知己,何由报一餐。 郑愔 贬降至汝州广城驿
《楚辞补注》卷三〈天问〉~0~
蓱号起雨,何以兴之?东汉·王逸注:「蓱,蓱翳,雨师名也。」宋·洪兴祖补注:「《山海经》:『屏翳在海东,时人谓之雨师。』」《山海经·海外东经》:「雨师妾在其北。」晋·郭璞注:「雨师谓屏翼也。」
蓱号起雨,何以兴之?东汉·王逸注:「蓱,蓱翳,雨师名也。」宋·洪兴祖补注:「《山海经》:『屏翳在海东,时人谓之雨师。』」《山海经·海外东经》:「雨师妾在其北。」晋·郭璞注:「雨师谓屏翼也。」
典故
相关人物
翳桑顾求
相关人物
赵盾
灵辄
《春秋左传·宣公二年》
初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰「不食三日矣。」食之,舍其半。问之。曰:「宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。
初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰「不食三日矣。」食之,舍其半。问之。曰:「宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。
例句
野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。 李绅 却到浙西
《漢語大詞典》:扶轮(扶輪)
(1).扶翼车轮。 南朝 宋 颜延之 《迎送神歌》:“月御案节,星驱扶轮。” 唐 高彦休 《〈唐阙史〉序》:“皇朝济济多士,声名文物之盛,两 汉 纔足以扶轮捧轂而已。” 清 王韬 《创建医院序》:“文字之社,扶轮风雅,宣讲格言,化导愚蒙。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“ 德国 人之受祸是祸在军阀者流的狂妄,妄想为资本主义扶轮,欲以武力统一世界。”
(2).相传 春秋 时 晋大夫 赵宣子 猎于 首山 ,见 灵辄 饿不能起,食之。后 灵辄 为 晋灵公 卫士。一日 灵公 邀 宣子 饮,欲害之。 宣子 知之,中饮而出。 灵公 遣卫士追杀之。 灵辄 疾追先至,告 宣子 登车速走,并倒戈以御公徒, 宣子 因以得免。事见《左传·宣公二年》、《吕氏春秋·报更》。后以“扶轮”为怀恩报效之典。《北齐书·文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之効,况其重於此乎?” 唐 李瀚 《蒙求》诗:“ 灵輒 扶轮, 魏 颗 结草。” 明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“扶轮出险怀 灵輒 ,代命甘心切 赵坚 。”
(2).相传 春秋 时 晋大夫 赵宣子 猎于 首山 ,见 灵辄 饿不能起,食之。后 灵辄 为 晋灵公 卫士。一日 灵公 邀 宣子 饮,欲害之。 宣子 知之,中饮而出。 灵公 遣卫士追杀之。 灵辄 疾追先至,告 宣子 登车速走,并倒戈以御公徒, 宣子 因以得免。事见《左传·宣公二年》、《吕氏春秋·报更》。后以“扶轮”为怀恩报效之典。《北齐书·文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之効,况其重於此乎?” 唐 李瀚 《蒙求》诗:“ 灵輒 扶轮, 魏 颗 结草。” 明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“扶轮出险怀 灵輒 ,代命甘心切 赵坚 。”