【生卒】：1459—1508 【介绍】： 明湖广江夏人，字次翁，号小仙，又号士英、鲁天。工画，成化二十二年被征至京，授锦衣卫镇抚。好饮酒，一日醉中奉命作松泉图，墨翻汗纸，即信手涂成，帝叹为仙笔。弘治间授锦衣百户，赐“画状元”印章。后归金陵，中酒卒。

吴伟（1459-1508）字次翁，又字士英、鲁夫、号小仙。江夏（今武汉）人，流寓金陵。画院待诏。孝宗时授锦衣卫百户及赐"画状元"图章。自幼收养于钱昕家，伴其子读书。二十后至金陵，书画之名渐起。精山水，最长于白描人物。时与杜堇、沈周、郭翊齐名。孝宗喜马、夏画风，而画院戴进、吴伟均承继马、夏，成一时风尚，号为浙派。传其法者蒋嵩、张路、宋臣、蒋贵、宋澄春、王仪等称"江夏派"。其后吴派既盛，浙派渐归澌灭。

翁理，字存道，广东潮州府饶平县人，民籍。广东乡试第四十名举人。成化二十三年（1487年）中式丁未科三甲第一百九十二名进士。正德三年（1508年），接替金洪任松江府知府一职，1510年由陈威接任。后累官湖广副使。

【生卒】：1462—1538 【介绍】： 明苏州府长洲人，字子仁，号九峰道人，徙居金陵。十四岁成诸生。督学御史见其文，称奇才。然任放不谐俗，竟遭诬黜落。武宗南巡，召见行宫，命扈从至京，将授以官，会武宗卒，竟还。霖博学工文，精解音律，善填词，能自度曲。工书精篆。善画山水、花卉、松竹、蕉石。筑快园于城东，广数十亩，极游观声使之乐，人称快园叟。或因其美须髯，呼为髯仙。有《快园诗文集》、《丽藻堂文集》。《中原音韵注释》、《北行稿》、《皖游录》等。

字用济，金溪人。成化间为嘉兴府。

霖字子仁，吴人，徙南京。补诸生，坐事削籍。武宗南狩召见，欲官之，固辞，赐飞鱼报，扈从还京后归里。有《丽藻堂稿》。 《金陵琐事》：徐霖少年数游狭斜，所填南北词，大有才情，语语入律。吴中文徵冲题书寄有句云：「乐府新传桃叶渡，彩毫遍写薛涛笺。」寅宾录也。武宗南狩，伶人臧贤蔫之于上，召命禁直。霖作持纪之云：「封禅无书何献纳，《清平》有调幸遭逢。」及放归，作诗云：「放归吾顾遂，计日便还乡。免上乞骸疏，将求辟彀方。无心判恩怨，有道管行藏。耿耿思君念，他生亦不忘。」 《帝里明代人物略》：九峰徐子仁豪爽迭宕，开快园武定桥东，中有翠筱清涟，芳林幽砌，台曰「振衣」，刻名公题咏，下有俪藻堂，乔伯岩书「晚静阁」，文衡山书「风流旷达」，一时豪卖悉礼下之。武宗南狩，幸其晚静阁，钓鱼得金鲤，又失足落池中。今圆有宸章堂、浴龙池，纪其实也。 《艺苑卮言》：徐霖好堆墨书，神采烂然。 《名山藏》：子仁篆登神品，真行皆人精妙，碑板书师颜、柳，题榜大书师詹孟举，并绝海内。武宗两幸其宅。子仁故长髯，武宗手剪之以为拂子，因自号髯翁。 《画史会要》：徐髯仙虽不以丹青名，所画松竹花草蕉石，皆精雅可爱。《无声诗史》：子仁工词翰，旁及书，并山水花卉，无不臻妙。

高宾（1463-1553），字天鸿，一字舜穆，号一斋，晚号茧翁。江阴人。官至布政司右参议致仕。

朝鲜人，字溉之。号二乐亭、松溪、休休子、睡翁。

周伦，字伯明，晚号贞翁，昆山人，弘治十二年进士，官至南京刑部尚书，著有《贞翁净稿》。

【生卒】：1463—1542 【介绍】： 明苏州府昆山人，字伯明，号贞翁。弘治十二年进士。授新安知县，擢大理寺少卿，官至南京刑部尚书。有《贞翁稿》、《西台纪闻》、《医略》等。

伦字伯明，昆山人。弘治己未进士，授新安知县。人为御史，历南大理寺丞，进少卿，擢都察院愈都御史，提督操江。历南工部，兵部侍郎，进南刑部尚书，召拜刑部尚书，复改南。赠太子少保，谧康僖。有《贞翁净稿》二十卷。 （《梅花草堂集》：公悬车引年，尝游武林，子大理丞凤鸣侍，而张通参寰亦侍其尊祁州翁，联舰合樽，四韵齐下，积篇成帙，题曰《西湖倡和录》。 《列卿纪》：尚书行草，逼真晋人。）

周伦（1463年—1542年），字伯明，号贞庵，南京苏州府昆山县（今江苏昆山市）人。弘治己未进士，官至南京刑部尚书，卒谥康僖。弘治五年（1492年）壬子科应天乡试举人。弘治十二年（1499年）登己未科三甲十二名进士。授直隶新安县知县，治理当地蝗灾大水有功，十七年选授山东道试监察御史，十八年五月实授，巡视居庸关、龙泉关等。刘瑾当权时，因得罪权贵归乡。刘瑾伏诛后复官，举荐谢迁、刘大夏等人。复除江西道御史，正德八年巡按山西，十一年（1516年）五月升南京大理寺右寺丞。明世宗即位，正德十六年（1521年）五月升大理寺右少卿。嘉靖元年（1522年）二月升左少卿，六月升都察院右佥都御史，二年闰四月以母病乞归，不久母亲病故丁忧。四年十一月服阕，起任南京提督操江右佥都都御史，五月五月升本院右副都御史，六年四月升南京工部右侍郎，五月改任兵部右侍郎，十月佐理都察院事，七年（1528年）正月升本部左侍郎，十一月升南京刑部尚书，八年五月改任刑部尚书，九月复为南京刑部。嘉靖十二年（1532年）五月致仕辞归。嘉靖二十一年（1542年）七月卒，赠太子少保，谥康僖。

翁茂南（1464年—？），字朝梁，福建兴化府莆田县横石塘尾人，军籍。天顺八年（1464年）十二月初十日生，行三。成化二十二年（1486年）福建乡试第五十五名。弘治六年（1493年）癸丑科进士。授南京大理寺评事，升寺副，弘治十五年（1502年）九月迁广西按察司佥事，分巡桂林，调山东。正德四年（1509年）八月，升广东布政使司左参议，正德六年（1511）正月，迁广西按察司副使，平盗有功，曾捐俸修建宣城书院。正德九年（1514年）正月转贵州按察使，五月调广西。正德十一年（1516年）五月，升广东右布政使。正德十五年（1520年）六月致仕归里。

【生卒】：1465—? 【介绍】： 明江西泰和人，寓居上元，字子文，号印冈。弘治九年进士。出知兖州，被劾改知镇远，又忤巡方，再移知石阡。致仕归卒。有《延休堂漫录》。

凤字子文，一字汝文，吉安泰和人，南京水军右卫籍。弘治丙辰进士，除兴化推官。迁南监察御史，出为兖州知府，改镇远，再改石阡。有《简斋家藏集》十卷。 田按：子文守兖州，武宗南巡，自车马糗糒之外，一无所供。监司问以佃游之备、近幸之饷，曰：「非守所宜职。」以不胜繁剧，改简为吾黔镇远知府。再忤御史，改石阡，请老。自号简翁，博雅好古，蓄法书名画、金石遗刻多至千卷，所居在天印山下，又自号印冈。顾东桥赠诗云：「道人筑室天印下，丘壑重重到茅舍。谢墅花骄罗绮春，秦淮舟泛星河夜。」纪其事也。《家藏集》仅有钞本，流传甚少，故选家多不之及也。

【生卒】：1466—1560 【介绍】： 明广东增城人，字元明，一字原明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

湛若水（一四六六—一五六〇），字元明，号甘泉。增城人。明孝宗弘治五年（一四九二）以书经魁东省，登孝宗弘治十八年进士，选庶吉士，授编修。历侍讲，迁南祭酒，进礼部侍郎。累迁南京吏、礼、兵三部尚书。致仕，居天关讲学。卒年九十五。赠太子少保，谥文简。若水从陈献章游，潜心理学，一时学者称为甘泉先生。前后开讲席，来学者，每示以澄心见道设教，以随处体认天理为宗。从游至三千馀人。所著有《甘泉问辨》、《心性书》、《遵道录》、《樵语》、《古小学》、《四书测》、《五经测》等。诗文集有《甘泉集》。《明史》卷二八三、清道光《广东通志》卷二七四有传。湛若水诗，以明嘉靖十五年刊《甘泉先生文集内编》、《外编》，嘉靖刊、万历二十一年重修《甘泉先生续编大全》为底本，内编、外编、续编未收诗，以康熙二十年黄楷刊《湛甘泉先生文集》所收诗补全。

吾师甘泉先生倡明斯学于时。四方学者各以其所●见先后编次，或自刻于其乡，以淑诸人。散漫不一，年久易亡。后有作者，其考弗究，不能不重贻无极之疑。垣奉上命，按兹岭南，与少汾冼子遍访同志，乃得十有九册，八十五卷，汇梓于朱明书院，谓之大全，以其全集诸子之所录也。而先生之学之全体，见于语默辞受、仕止久速之间者，亦在兹矣！亦在兹矣！夫道无多少，亦无小大，语默辞受，仕止久速，无先后，亦无彼此，而求之以其●也。何居？曰非以其道也，以言先生之学道者●●●●身也。非以其学也，以言观先生之者之以会●●●犹之天地然，观天者以春，观地者以冬，冬与春焉，尽之矣。然必合春、夏、秋、冬四时以为言者，见天地之全体，自元至贞，流行而不息也。观先生之用者，以语以受以仕以久，观先生之体者，以默以辞以止以速。四者观其一焉，尽之矣。然必合体用始终彼此以为言者，见先生之学之全体，自少至老，流行而不倚也。是故不观归鲁，则栖栖者佞矣；不观无言，则终日言者支矣；不观辞万钟，则后车数十乘者泰矣。归与不归、言与不言、辞与不辞，时也；一辞一受、一言一默、一归一出之间，阖辟交成者，中也。中即天理别名。自孔、孟、周、程、而后，知此懿者，鲜矣。先生崛起数千百载之后，痛斯道之失传，遂毅然以兴起为己任。虽其所得于白沙、阳明师友之间者，固有所自；至其潜心默会，洞见道体，以上接精一执中之传，则有非诸儒所及知者。故其学以理为至，以勿忘勿助，不著丝毫人力为功。止至善者，止此者也；格物者，格此者也；言行顺应者，言行乎此者也。至近而远，至博而约，即事而理存焉，即体而用在焉，体用而中见焉，即中而功夫不外是矣。是故观先生之问辩，与其欲无言欲无作文之类也，语语默默，全体之中焉见矣。观●●●从者数百，与其辞赙、辞有司之馈之类也，辞辞●●●。全体之中焉见矣。观先生之居樵，与其应召出，出而求归之类也，而其仕止久速，全体之中焉见矣。中无不在，观者或昧焉，故不得不集其全以示之。见其全焉，虽一言至道可也。若徒以文求之，斯末矣。先生所著，有古文小学、遵道录、白沙诗教、二礼经传测、春秋正传、古易经传测、学庸训测、圣学格物通，此则各为全书云。 皇明嘉靖十九年，季秋朔后二日，赐进士山东道监察御史，门人新安洪垣撰。

闻人子曰，书以纪言也，言以达意也。是故有德者必有言，德成则言不期文而自文矣。有刻甘泉先生文录于维扬者，间尝取而阅之，渊渊乎！至理之言也，道德显矣。而辑之者若漫而无纪也。有刻樵风于嘉禾者，沨沨乎！乐进之言也，情性顺矣，而辑之者若举而未备也。有刻两都风咏于吴门者，便便乎！时出之言也，感应通矣，而辑之者若偏而匪全也。今夫山，一卷石之多，及其广大，而宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，而后货财殖焉。先生之学，随处体认天理，片言单词，罔非斯道之发，固无俟于博求尽取。犹之为卷石勺水焉耳矣，学者窃睹一斑，未必不为坐井之见，固不可谓之非山与水，欲求见夫宝藏货财之兴殖，则眇焉无所于得。是故君子之志于闻道，每恨无以窥见其全，而陟崇涉深，若昧津麓。诠窃忧之，乃命郡博士高子简、乡进士沈子珠，博采精较，汇类编摹，去分部之烦，合诗文之粹，定为内外两编。会同统异，若网在纲；以帙叙年，如鱼在贯。先生身体力行之实，立言垂训之意，灿然明白。诠举而伏读之，乃知古今圣愚，本同一性，随处体认天理之外，真无馀学。内编所载，说理为详，而子臣弟友之道无不尽；外编所载，纪事为悉，而鸟兽草木之类无不该。大之则有以尽天地之变化，小之则有以穷万物之幽微。远不禦，近而正，以言乎天地之间，则备矣。登太山而小天下，观于海者难为水。集诗文之大成，阐德礼之精蕴，夫岂卷石勺水而已哉！读之馀月，肉味俱忘，犹惧所传之不广也，仍命江都学火生增刻梓，寘诸新泉精舍，俾来学者咸得有所宗云。 时嘉靖十有五年，春正月上元辛未。

若水字元明，增城人。弘治乙丑进士，改庶吉士，授编修，历侍读、南祭酒，擢礼部侍郎、进尚书，改兵部。谥文庄。有《甘泉集》三十二卷。 田按：甘泉诗莫名共体，似道家演诀而非诀，似禅家说偈而非偈、盖参合宋击壤、明定山诸派而成者也、若「北风吹湖船，帆挂南岳树」，「桃李默不言，流莺语春风」，「渼陂名胜在，不欠杜陵诗」、「夜瓮分江水，春茶煮楚云」、何尝不清脆，但集中不可多得耳。

湛若水（1466年11月20日—1560年5月16日），初名露，字民泽，避祖讳更名为雨，后又更名为若水。字元明，号甘泉，学者称甘泉先生，晚号默翁，广东增城人，祖籍江浙莆田（今福建），明朝理学家。进士出身。生于成化二年十月十三日（1466年11月20日）。弘治五年（1492年）中广东乡试举人，弘治十八年（1505年）登乙丑科进士，选翰林院庶吉士，擢编修。当时王守仁在吏部讲学，湛若水、吕楠与其相唱和。不久，奉命出使安南。正德年间，母亲逝世，丁内艰归乡，为其守墓三年。守丧结束后卜居西樵山讲学，来此求学的书生，湛若水会先要求其学习礼仪，而后才能入席听讲，兴起者甚众。嘉靖初年入朝，升翰林院侍读，不久升南京国子监祭酒、礼部侍郎，官至南京礼、吏、兵三部尚书，后致仕归乡。嘉靖三十九年四月廿二日（1560年5月16日）逝世于番禺的禺山精舍，享耆寿九十四岁，后归葬故乡增城天蚕岭。追赠太子少保，谥文简。

翁洪（1468年—？），字守洪，锦衣卫官籍福建莆田县（今福建省莆田市）人。顺天府乡试第四十名举人。正德六年（1511年）中式辛未科会试第六十一名，登第二甲第一百零六名进士。

翁素，字诚夫，浙江宁波府慈溪县人，民籍。浙江乡试第二十五名举人。正德六年（1511年）中式辛未科会试第一百八十六名，登第三甲第四十三名进士。

【生卒】：1474—1561 【介绍】： 明江西安仁人，家居南京，字元瑞，一字子振，晚自号坦上翁。博学能诗文，与顾璘、徐祯卿并称“江东三才子”。弘治九年进士。除刑部主事。正德间为绍兴知府，以不谒谢刘瑾，罢官为民。瑾诛，再起。累官工部尚书。以力求节用，忤中官，勒令致仕。家居三十余年，赋诗自娱。晚年欲造楼，财力不足，乃悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰“神楼”。卒谥清惠。有《刘清惠集》。

麟字元瑞，本安仁人，世为南京广洋卫千户，因家焉。弘治丙辰进士，授刑部主事。历员外、郎中，出知绍兴府，以忤刘瑾罢为民。瑾诛，起知西安府，历陕西参政、云南按察使，谢病归。召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定，再引疾归。起大理卿，擢工部尚书，勒致仕。以殿工追论落职。卒赠太子少保，谥清惠。有集十二卷。 （《四库总目》：麟集长兴朱凤翔为序，称其诗「骎骎韦、杜」，未免太过，至称其标格高入云霄，胸中无一毫芥蒂，故所发皆盎然天趣，读之足消鄙吝，则得其实矣。 《艺苑卮言》：刘元瑞诗如闽人强作齐语，多不辨。 田按：坦上翁人品高洁，居朝日，永陵以冰清玉洁目之，可谓知臣莫如君也。前后罢官及谢病凡四，退归皆寓长兴之渎。南坦尝与太白山人孙太初、龙霓、吴充、陆昆结社于苕溪，号苕溪五隐，所著兴趣天然，颇似《击壤》一派，今录其少矜炼者。性好楼居，贫不能构。八十初度，文徵仲绘《神楼图》赠之，兼系以诗。朱射陂、杨升庵相继有作，并录于此。徵仲云：「仙人谩说爱楼居，咫尺丹青足卷舒。坐守黄庭幽阙迥，读残《真诰》夜窗虚。游心物外疑无地，寄迹空中乐有馀。一笑阑干不成倚，浮云奄忽意何如？」射陂云：「神楼一何峻，神楼峻而安。胡不京洛游？畏彼峡路间。峡路诚崎岖，险于太行山。歌以言志，神楼峻而安。」升庵云：「安期昔制神楼散，射陂今作《神《楼典》。神楼主人南坦翁，欲往从之限空谷。吾闻仙家五城十二楼，樊桐方丈绕赢洲。长风引舟不可到，环中根像空神游。坦翁元是神仙流，何年飘然下丹丘？天庭摛𧂈掞鸾鹤，云屏立仗鸣驿骝。北斗南宫不肯住，挂冠归来营菟裘。碧澜罨昼开苕霅，紫烟萦带彩云夹。新波菱榜泛青翰，过雨蘋风爽乌袷。人间九罭播声诗，天上五龙传睡法。《青李》遥看尺牍来，雀罗净埽昏眸开。尻轮神马驰万里，坐我赤明龙汉台。一气孔神存中夜，手翳华芝海若诧。中有真人巾金巾，授以灵文老复姹。玄珠累累苍玉鸣，烽沈析阒歌太平。丰屋天翔鬼瞰室，庙谟何用谈佳兵。游仙梦觉闻清啸，载赓清润连清调。愿从广成顺下风，肯许襄童窥末照。咸池蒙泛纷如驰，扶起混沌须神医。他年合遇神楼散，约公海上寻安期。」）

刘麟（1475年—1561年），字元瑞，一字子振，号南坦，江西安仁县（今江西省馀江县）人，南京广洋卫官籍。弘治丙辰进士，官至工部尚书。世为南京广洋卫副千户，因占籍南京上元县。自幼博学能文，与顾璘、徐祯卿被誉为“江东三才子”之一。弘治五年（1492年）壬子科应天乡试举人。弘治九年（1496年）丙辰科进士，言官庞泮下狱，其与陆昆上疏论救。授刑部主事，进刑部员外郎，任内平反京畿地区冤狱三百九十馀人。正德年间，晋刑部郎中，出为浙江绍兴府知府。克己奉公，被越地之人称道。刘瑾因恨其不谒谢，借口“录囚过细”逮捕其并下罪为民。刘瑾被诛后，起用西安府知府。父丧丁忧，居住在湖州。与吴琬、施侃、孙一元、龙霓结苕溪社，号为“苕溪五隐”。起补西安，起用为陕西左参政，升云南按察使，因病辞职。嘉靖初年，召为太仆寺卿，进为右副都御史，巡抚保定等地，因兵饷事与中官耿忠所争，再次借病辞职。此后起用为大理寺卿，拜为工部尚书，因淘汰浪费与官员而得罪权贵，嘉靖七年（1528年）强令致仕。家居三十多年。卒赠太子少保，谥清惠。两袖清风，无资回乡。又与文征明等交游唱和，朱凤翔序其集。

翁璨，字德辉，直隶松江府上海县人，灶籍。嘉靖七年（1528年）戊子科应天府乡试第四十四名举人。嘉靖十四年（1535年）中式乙未科会试第一百九十四名，登第二甲第六十六名进士。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字存礼，后改名道生，字人翁，别号南禺外史。丰熙子。嘉靖二年进士。除吏部主事，寻谪通州同知，免归。居吴中，贫病以死。性狂诞，滑稽玩世。然高才博学，下笔数千言立就。于十三经皆别为训诂，钩新索异。家有万卷楼，藏书甚富。书法五体并能，尤善草书。工篆刻，善画山水，不师古人，自成一家，亦写花卉。有《万卷楼遗集》等。

初名坊，字存礼，坐法窜吴中。更名道生，字人翁，以书法名。人称丰考功书，亦称南禺外史。人翁少负异才，中嘉靖癸未进士，授礼部主事。值世庙议崇兴献礼，人翁与父学士熙同哭谏，受杖阙下，改南考功主事，坐事谪同知通州，罢归。学士既没戍所，人翁复言其父前谏大礼，非出本意，因走京师上书请崇献皇宜称宗祀太庙。相嵩主其议，上从之，然人翁竟不得录用。归益自诞放，晚年卒于僧舍。所著经学诸书，持议诡僻，学者莫宗之。盖人翁生平大略若此。石仓历代诗选于人翁传，后复载张大司马考功集序曰：公质禀灵奇，才彰卓诡，论事则谈锋横出，摛词则藻撰立成。士林儗之凤毛，艺苑方诸逸驷。然而性不谐俗，行或盭中，片语合意，辄出肺肝相啖；睚眦蒙瞋，立援戈矛相刺。亦或誉嫫母为婵娟，斥兰荃为薋菉，旁若无人，罕所顾忌。知者以为诡激，不知者以为穷奇也。由是雌黄间作，转相诋諆，出有争席之夫，居无式闾之敬。鹑衣蓝缕，湿突不炊，僮仆绝粒而逋亡，宾客过门而不入，顑颔煢独以终其身，不亦悲天。曹氏曰：人翁负俗，多累，蒙谤下流。司马持论，瑕瑜不掩。使后人犹有抚卷叹息者，人翁可以无憾于九京矣。弇州谓考功诗如沙苑马，恣情驰骤，中多败蹶，亦就其人定之耳。其实人翁诗于步骤极閒，深合古法，虽时写牢骚，殊未尽其狂也。

字存礼，鄞县人。嘉靖癸未进士，除礼部主事。免官家居，坐事窜吴中，改名道生。字人翁，有《南禺集》。

坊字存礼，鄞人。嘉靖癸未进士，除礼部主事。谏大礼受杖，改南吏部主事，谪通州判官，以吏议免。坐法窜吴中，改名道生，字人翁。有《南禺集》。 （《芝园定集》：南禺质桌灵奇，才彰卓诡，论事则谈锋横出，搞词则藻撰立成。九流百家，罔不涉其津涯；七步八叉，未足誇其捷丽。士林拟之凤毛，艺苑方诸逸驷。然而性不谐俗，行或盭中。片语合意，辄出肺肝相啖；睚眦蒙嗔，即援矛戟交刺，亦或譬嫫母为婵娟，斥兰荃为资录。旁若无人，罕所顾忌。知者以为激诡，不知者以为诞罔也。繇是雌黄间作，转相诋讥。出有争席之夫，居无式闾之敬。鹑衣蓝缕，湿突不炊。童奴绝粒而逋亡，宾客遇门而不入。竟顑颔以终其身。悲夫！ 《艺苑卮言》：丰道生诗如沙苑马，驽骏相半，恣情驰骋，中多败蹶。 《詹氏小辨》：南禺外史为人逸出法纪外，而书学极博，五体并能。诸家白魏、晋以及国朝，靡不兼通，规矩尽从手出，盖工于执笔者也。以故其书大有腕力，特神韵稍不足。 《书史会要》：丰坊草书自晋、唐而来，无今人一笔态度。唯喜用枯笔、乏风韵耳。 孙广《书画跋跋》：馀生平见南禺草书甚多，多精劲有古法，临古帖尤妙，唐元卿称为我朝第一，《列朝诗集》：存礼高才博学，下笔敷千言立就。于十三经皆别为训诂，钩新索累，每托名古本或外国木。今所传《石经大学》，《子贡诗传》皆共伪赞也。家藏古碑刻甚富，临摹乱真。为人误定法书，以真易赝，不可穷诘。为人狂诞傲僻，纵口狗意，所至人畏而恶之。常要邑子沈嘉则具盛巽，结忘年交，相得甚骥。或间之曰：「是尝姗笑公诗。」即大怒，设醮上章诅之上帝所。姐凡三等，一等皆公卿大夫有仇隙者，二等则布衣文士，嘉则为首；三等鼠、蝇、蚊、蚤、虱。其狂易可笑，皆此类也。 甬上耆旧集：世庙议崇兴献礼，人翁舆父学士熙同哭谏，受杖阙下。学土既没戍所，人翁复言其父前谏大礼非出本意。因走京师，上书请崇献皇宜称宗，祀太庙。相嵩主其议，上从之。然人翁竟不得录用，归益自诞放。诗深合古法，虽时写牢骚，殊未尽其狂也。 田按：南禺工书，于时人中惟文徵仲、祝枝山，陆子渊稍见许可，而于马一龙、沈恺、王逢元、陈鹤：杨珂、沈仕皆痛诋丑拟，不遣馀力，其抨沈仕书，云 「如夏四倚主」。夏四乃时相贵溪斡仆，一时气焰张甚。其滑稽玩世类此。馀谓南禺以议礼背父，附和时局，悖甚。然于永陵君也，以视尝时之趋承赏溪、分宜者，不稍愈乎！持亦激宕淩属，写其牢骚不平之氯。才人不得志，大抵类此，不足怪也。）

丰坊（1492年—1563年），字存礼，又字人翁，号南禺外史，晚年更名道生。浙江宁波府鄞县（今浙江宁波）人。明朝书法家、篆刻家、藏书家，榜眼丰熙之子。正德十四年（1519年）中式己卯科浙江乡试第一名举人。嘉靖二年（1523年）登癸未科二甲进士，任南京吏部考功司主事，因吏议谪通州同知，免官归里。丰坊博学工文，然而个性狂妄怪诞。其父丰熙在大礼议中坚守礼法，遭遣戍福建。丰坊居家贫困，欲效仿张璁、夏言等以片言求得显贵。嘉靖十七年（1538年），他诣阙上书，请建明堂，又称宜加献皇帝庙号称宗，以配上帝。世宗大喜，并采纳实行。时人皆恶丰坊违背父志。次年，丰坊又进《卿云雅诗》一章，诏付史馆。然而丰坊待命多时，最终没有得到进擢，只得回乡。晚年穷困潦倒，寄居于寺庙，病逝于僧舍。

翁学渊（1494年—1554年），字道源，号丹山，浙江遂昌县人。嘉靖十年（1531年）辛卯科第三十四名举人，嘉靖十一年（1532年）联捷壬辰科二甲二十三名进士，观兵部政，授南京户部主事，升员外郎，再升郎中，出为湖广佥事，升贵州参议，二十二年十一月以事谪真定府通判，转邵武府同知，历福建按察司佥事，官终湖广佥事，卒年六十一。