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壤父 朝代:远古

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 传说中远古时人。尧时贤者。年八十余,时天下太平,百姓安居乐业,击壤于道,作歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉!”

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 或作许繇。传说为远古时人。尧时隐士。尧欲让天下于由,由遁于箕山之下隐居。后尧又欲召由为九州长。由不欲闻,乃洗耳于颍水之滨。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时楚国苦县人,一说即老聃,姓李,名耳,字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化,清静自正”,成为道家创始者。后见周衰,乃西出函关,隐去,莫知所终。有《老子》。一说即太史儋,或老莱子。《老子》是否为老子所作,历来有争议。
全上古三代文·卷十六
老子姓李名耳,即老聃,楚国苦县人。为周柱下史,孔子尝问礼。一云即老莱子,楚人。(案《史记》《本传》,亦两说兼存。实则《礼记》之老聃,非即作《道德经》之老子,读者必能辨之。至《养生》之言皆道家依托。)

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:前551—前479 【介绍】: 春秋时鲁国陬邑人,名丘,字仲尼。先世为宋贵族。少贫贱,曾任委吏、乘田、中都宰,鲁定公时官至司寇。因不满鲁国执政季桓子所为,去鲁而周游卫、宋、陈、蔡、齐、楚等国,皆不为所用。晚年返鲁,聚徒讲学,弟子三千,贤者七十余人。传曾整理《》、《》等古代文献,删定鲁史《春秋》,成为中国第一部编年史著作。为儒家学派创始者,其学说以“仁”为核心,以“礼”为规范。汉代以后,儒家学说成为两千余年封建文化的正统。孔子被尊为圣人,历代加封“大成至圣文宣王”、“至圣先师”、“大成至圣文宣先师”等号。今存《论语》,为研究其思想学说之资料。
全上古三代文·卷三
子讳丘,字仲尼。其先宋人,殷之后,避难奔鲁,为鲁人。初仕季氏,为委吏乘田,定公以为中都宰、司空、司寇。去职,遍游诸国,不遇。哀公十六年卒,年七十三,或云年七十二。司马迁尊为至圣,今称「至圣先师。」赞《》,删《》、《》,正礼乐,作《春秋》《孝经》。弟子纪录绪言为《论语》,皆在学官,唯《乐经》不传。
《漢語大詞典》:节日翁(節日翁)
竹榻的别称。事物异名录·器用·床引 宋 陶穀 清异录:“ 陆龟蒙 善谈謔,有一竹牀,天寒忘施毡褥, 龟蒙 坐,急起曰:此节日翁须与衣服,不然他寒我也寒。”
《漢語大詞典》:盲翁扪籥(盲翁捫籥)
苏轼 《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’捫烛而得其形,他日揣籥以为日也。日之与钟籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”后以“盲翁捫籥”比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。 清 赵翼 《岣嵝碑歌》:“盲翁捫籥但取似, 叶公 好龙固为名。”亦作“ 盲人捫烛 ”。 民意 《告非难民生主义者》第三节:“盲人捫烛,而以为日,欲正告之,则不能免于词费。”
《漢語大詞典》:盲翁扪钥
1.宋苏轼《日喻》:"生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形,他日揣钥以为日也。日之与钟钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。"后以"盲翁扪钥"比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
分類:苏轼不识
《漢語大詞典》:炼翁(鍊翁)
炼师。 清 孔尚任《桃花扇·栖真》:“石墻萝户,忙寻鍊翁;鹿柴鹤径,急呼道童。”参见“ 鍊师 ”。
《漢語大詞典》:鍊翁
炼师。 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“石墻萝户,忙寻鍊翁;鹿柴鹤径,急呼道童。”参见“ 鍊师 ”。
《漢語大詞典》:鍊师(鍊師)
原指德高思精的道士,后作一般道士的敬称。 唐 颜真卿 《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》:“与 天台 司马 鍊师 子微 为方外交。”《花月痕》第四八回:“ 采秋 便问道:‘鍊师何来?’道姑笑道:‘贫道云游之人,脚跟无定,是从来处来。’”
《漢語大詞典》:笠泽老翁(笠澤老翁)
见“ 笠泽翁 ”。
《漢語大詞典》:笠泽翁(笠澤翁)
亦称“ 笠泽老翁 ”。 宋 代诗人 陆游 的别号。 宋 陆游 《江头十日雨》诗:“可怜 笠泽翁 ,百忧集双鬢。” 宋 陆游 《雨后极凉料简箧中旧书有感》:“ 笠泽老翁 病苏醒,欣然起理西斋书。”
分類:诗人
《分类字锦》:老翁可念
世说谢奕作剡令有一老翁犯法谢以醇酒罚之乃至过醉而犹未己太傅时年七八岁在兄䣛边坐諌曰阿兄老翁可念何可作此奕于是改容曰阿奴欲放去耶遂遣之
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《漢語大詞典》:乐笑翁(樂笑翁)
宋 词人 张炎 的号。 清 樊增祥 《东溪草堂词选自序》:“ 君特 以醲粹之姿,发瑶瓌之想,万花共採,五鯖合臠,七寳楼臺之喻,殆 乐笑翁 之过言乎。”
分類:词人张炎
长翁
【佛学大辞典】
(人名)宋明州天童山如净禅师,号长翁,雪窦鉴禅师之法嗣也。幼岐巍,长学出世之法,鉴使参雪窦,看庭前柏树子之话有省。呈颂曰:西来祖意庭前柏,鼻孔寥寥对眼睛,落地枯枝才跳,松藿亮鬲笑掀腾。鉴领之,出世屡迁名刹,后奉敕升天童。某年寂,寿六十六,全身塔于本山。见会元续略一上,僧谱三十五。
补蹠翁
【佛学大辞典】
(人名)六度经云:昔察微王谓补蹠翁。孰最乐乎?曰王乐也。使之摄统权治。握统万机。劳役其心。王复问乐乎。曰万事劳心。非如补蹠巧拙随意。
悬衣翁
【佛学大辞典】
(异类)十王经曰:「官前有大树,名衣领树。影住二鬼:一名夺衣婆,二名悬衣翁。(中略)婆鬼脱衣,翁鬼悬枝。显罪低昂,送后王厅。」