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盲翁扪籥
盲翁扪钥
炼翁
鍊翁
笠泽老翁
老翁可念
乐笑翁
补蹠翁
悬衣翁
许由(世称 颍客、逸许、弃瓢翁 别称 洗耳高人、洗耳翁、许繇 )
老子( 李耳、老聃 别称 李老君 太上玄元皇帝、混元皇帝、玄元圣祖 世称 象帝、史聃、周柱下、青牛老人、青牛翁、李叟 字 伯阳 )
孔子( 文宣王、大成至圣文宣王、大成至圣文宣先师 孔丘 世称 孔公、孔父、孔圣、孔佐、孔宣父、感麟翁、圣丘、圣尼、尼父、尼圣、宣尼、宣父、宣尼公、尼甫、鲁叟、鲁哲、鲁圣、鲁中叟、尼丘、东家孔子 至圣先师 丘 字 仲尼 )
词典(续上)
节日翁盲翁扪籥
盲翁扪钥
炼翁
鍊翁
笠泽老翁
老翁可念
乐笑翁
佛类词典
长翁补蹠翁
悬衣翁
其它辞典
壤父(别称 壤翁 )许由(世称 颍客、逸许、弃瓢翁 别称 洗耳高人、洗耳翁、许繇 )
老子( 李耳、老聃 别称 李老君 太上玄元皇帝、混元皇帝、玄元圣祖 世称 象帝、史聃、周柱下、青牛老人、青牛翁、李叟 字 伯阳 )
孔子( 文宣王、大成至圣文宣王、大成至圣文宣先师 孔丘 世称 孔公、孔父、孔圣、孔佐、孔宣父、感麟翁、圣丘、圣尼、尼父、尼圣、宣尼、宣父、宣尼公、尼甫、鲁叟、鲁哲、鲁圣、鲁中叟、尼丘、东家孔子 至圣先师 丘 字 仲尼 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 传说中远古时人。尧时贤者。年八十余,时天下太平,百姓安居乐业,击壤于道,作歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉!”
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 或作许繇。传说为远古时人。尧时隐士。尧欲让天下于由,由遁于箕山之下隐居。后尧又欲召由为九州长。由不欲闻,乃洗耳于颍水之滨。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:前551—前479 【介绍】: 春秋时鲁国陬邑人,名丘,字仲尼。先世为宋贵族。少贫贱,曾任委吏、乘田、中都宰,鲁定公时官至司寇。因不满鲁国执政季桓子所为,去鲁而周游卫、宋、陈、蔡、齐、楚等国,皆不为所用。晚年返鲁,聚徒讲学,弟子三千,贤者七十余人。传曾整理《诗》、《书》等古代文献,删定鲁史《春秋》,成为中国第一部编年史著作。为儒家学派创始者,其学说以“仁”为核心,以“礼”为规范。汉代以后,儒家学说成为两千余年封建文化的正统。孔子被尊为圣人,历代加封“大成至圣文宣王”、“至圣先师”、“大成至圣文宣先师”等号。今存《论语》,为研究其思想学说之资料。全上古三代文·卷三
子讳丘,字仲尼。其先宋人,殷之后,避难奔鲁,为鲁人。初仕季氏,为委吏乘田,定公以为中都宰、司空、司寇。去职,遍游诸国,不遇。哀公十六年卒,年七十三,或云年七十二。司马迁尊为至圣,今称「至圣先师。」赞《易》,删《书》、《诗》,正礼乐,作《春秋》《孝经》。弟子纪录绪言为《论语》,皆在学官,唯《乐经》不传。
《漢語大詞典》:节日翁(節日翁)
竹榻的别称。《事物异名录·器用·床》引 宋 陶穀 《清异录》:“ 陆龟蒙 善谈謔,有一竹牀,天寒忘施毡褥, 龟蒙 坐,急起曰:此节日翁须与衣服,不然他寒我也寒。”
《漢語大詞典》:炼翁(鍊翁)
炼师。 清 孔尚任《桃花扇·栖真》:“石墻萝户,忙寻鍊翁;鹿柴鹤径,急呼道童。”参见“ 鍊师 ”。
《漢語大詞典》:鍊翁
炼师。 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“石墻萝户,忙寻鍊翁;鹿柴鹤径,急呼道童。”参见“ 鍊师 ”。
《漢語大詞典》:笠泽老翁(笠澤老翁)
见“ 笠泽翁 ”。
《漢語大詞典》:笠泽翁(笠澤翁)
分類:诗人
长翁
【佛学大辞典】
(人名)宋明州天童山如净禅师,号长翁,雪窦鉴禅师之法嗣也。幼岐巍,长学出世之法,鉴使参雪窦,看庭前柏树子之话有省。呈颂曰:西来祖意庭前柏,鼻孔寥寥对眼睛,落地枯枝才跳,松藿亮鬲笑掀腾。鉴领之,出世屡迁名刹,后奉敕升天童。某年寂,寿六十六,全身塔于本山。见会元续略一上,僧谱三十五。
(人名)宋明州天童山如净禅师,号长翁,雪窦鉴禅师之法嗣也。幼岐巍,长学出世之法,鉴使参雪窦,看庭前柏树子之话有省。呈颂曰:西来祖意庭前柏,鼻孔寥寥对眼睛,落地枯枝才跳,松藿亮鬲笑掀腾。鉴领之,出世屡迁名刹,后奉敕升天童。某年寂,寿六十六,全身塔于本山。见会元续略一上,僧谱三十五。
补蹠翁
【佛学大辞典】
(人名)六度经云:昔察微王谓补蹠翁。孰最乐乎?曰王乐也。使之摄统权治。握统万机。劳役其心。王复问乐乎。曰万事劳心。非如补蹠巧拙随意。
(人名)六度经云:昔察微王谓补蹠翁。孰最乐乎?曰王乐也。使之摄统权治。握统万机。劳役其心。王复问乐乎。曰万事劳心。非如补蹠巧拙随意。
悬衣翁
【佛学大辞典】
(异类)十王经曰:「官前有大树,名衣领树。影住二鬼:一名夺衣婆,二名悬衣翁。(中略)婆鬼脱衣,翁鬼悬枝。显罪低昂,送后王厅。」
(异类)十王经曰:「官前有大树,名衣领树。影住二鬼:一名夺衣婆,二名悬衣翁。(中略)婆鬼脱衣,翁鬼悬枝。显罪低昂,送后王厅。」