亲家公，儿子的丈人或女儿的公公。《林则徐日记·道光十八年闰四月初六日》：“ 陆中墅 姻翁亦行，送之。”

指 宋 苏轼 。 苏轼 曾被贬至 儋耳 ，故称。 清 钱谦益 《追和朽庵和尚乐归田园》之八：“和诗敢效 儋耳翁 ，感怀窃此 朽庵 叟。”参见“ 儋耳 ”。

(1).一种古代西南方少数民族的风俗。雕镂其颊，皮连耳廓，分为数支，下垂至肩，作为妆饰。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳，其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸，庶人则至肩而已。” 唐 张说 《宋公遗爱碑颂》：“虽有文身凿齿，被髦儋耳，衣卉麵木，巢山馆水，种落异俗而化齐，言语不通而心喻矣。”参阅《后汉书·明帝纪》 李贤 注。
(2).古代北方国名。《山海经·大荒北经》：“有 儋耳 之国， 任 姓， 禺号 子，食穀。”
(3).古代南方国名。又名 离耳 。 汉 元鼎 六年内属，称 儋耳郡 。在今 海南岛 儋县 。《史记·货殖列传》：“ 九疑 苍梧 以南至 儋耳 者，与 江 南大同俗，而 杨 越 多焉。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“ 儋耳 黑齿 之酋， 金邻 象郡 之渠。” 刘逵 注：“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沈佺期 《初达驩州》诗：“水行 儋耳 国，陆行 雕题 藪。” 宋 苏轼 《桄榔庵铭》：“ 东坡居士 ，謫于 儋耳 。” 清 管抡 《蛮中作》诗：“从来圣世要荒外， 儋耳 龙场 自有人。”《说文·耳部》“聸，垂耳也。从耳詹声。南方有 聸耳国 ” 清 段玉裁 注：“古祇作‘耽’，一变为 聸耳 ，再变则为 儋耳 矣。”

指 老子 。 明 高启 《与王隐君宿宁贞道馆》诗：“愿从 希夷 游，稽首 青牛翁 。”参见“ 青牛 ”。

1.神话传说中的树精。《太平御览。卷九○○。兽部。牛引嵩高记》：「山有大松，或千岁，其精变为青牛。」《史记。卷五。秦本纪。张守节正义引录异传云》：「公如其言伐树，断，中有一青牛出，走入丰水中。」也作「彭侯」、「木精」。
2.神话传说中仙人所乘的牛。晋。葛洪《神仙传》卷十：「常驾一青牛，人莫知其名，因号青牛道士。」

同“ 社雨 ”。 谓社日所降之雨。《全唐诗》卷六三○载 唐 陆龟蒙 逸句：“几点社翁雨，一番花信风。”亦称“ 社公雨 ”。 宋 陆游 《社日小饮》：“催花初过社公雨，对酒喜烹溪友鱼。”

唐 陆羽 的别号。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 羽 有文学，多意思，耻一物不尽其妙，茶术尤著…… 羽 于江湖称 竟陵子 ，于南 越 称 桑苧翁 。” 元 辛文房 《唐才子传·陆羽》：“﹝ 陆羽 ﹞自称 桑苧翁 ，又号 东岗子 。”

无故遭人毁谤或攻讦。《三国志。卷一。魏书。武帝纪》：「昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂；第五伯鱼三娶孤女，谓之挝妇翁；……此皆以白为黑，欺天罔君者也。」《新唐书。卷一六八。柳宗元传》：「自古贤人才士秉志遵分，被谤议，不能自明者以百数。故有无兄盗嫂，娶孤女挝妇翁者。」

莺的戏称。 唐 温庭筠 《黄昙子歌》：“红瀲荡融融，鶯翁鸂鶒暖。”

宋 理学家 邵雍 的自号。 雍 字 尧夫 ，后徙居 河南 洛阳 ，临 伊川 ，故称。 宋 邵雍 《伊川击壤集序》：“《击壤集》， 伊川翁 自乐之诗也。非唯自乐，又能乐时，与万物之自得也。 伊川翁 曰：‘ 子夏 谓诗者志之所之也。’在心为志，发言为诗。”

犹言黄面老禅。 宋 梅尧臣 《和江邻几景德寺避暑》：“谁知炮烙死活间，传自西域黄面翁。”

尧 时隐士 许由 的别称。后亦泛指隐士。 金 段克己 《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意》诗之二：“世无弃瓢翁，轩輊定谁説。”亦称“ 弃瓢叟 ”。 明 石宝 《登封龙山赋》：“地存画卦之臺，巖有弃瓢之叟。”参见“ 弃瓢 ”。

汉 蔡邕 《琴操·箕山操》载， 尧 时 许由 隐居 箕山 ，常以手捧水而饮。人见其无器，以一瓢遗之。 由 饮毕，以瓢挂树。风吹树动，历历有声， 由 以为烦扰，遂取瓢弃之。后因以“弃瓢”为隐居的典实。 明 刘训 《许由隐居》诗：“弃瓢林下风生树，洗耳溪边水漾湾。”

即 虬髯客 。 明 凌濛初 《虬髯翁》第一出：“俺 虬髯翁 便是，俺自姓 张 ，人见俺赤髯如虬，顺口儿呼俺为 虬髯翁 。”亦作“ 虬髯公 ”。 韩北屏 《非洲夜会·橘林茶香》：“他魁梧身材穿一身白色长袍，头戴风帽，长胡子迎风飘拂，蓦地相逢，就亲切地招呼起来，难道他不像‘风尘三侠’中的 虬髯公 吗？”参见“ 虬髯客 ”。

唐人传奇虬髯客传中的人物，据传即隋末侠士张仲坚。其人髯赤而蜷曲，结识李靖、红拂，欲起事反隋，但因不愿与李世民争夺天下，乃遁入扶馀国，杀其国君，自立为王。

称谓。对姻家男主人的称呼。《二刻拍案惊奇》卷三十九：「看看天色大明，店主人仔细一看，乃是自家亲家翁，在乡里住的。」也称为「亲家老爷」、「亲家公」。

称谓。对姻家男主人的称呼。《隋书。卷三十七。李穆传》：「帝览之泣曰：『吾宗社几倾，赖亲家公而获全耳。』」《二刻拍案惊奇》卷三十九：「邻里闻知某家捉贼，错打了亲家公，传为笑话。」也称为「亲家老爷」、「亲家翁」。

亦作“髠翁”。 指老僧。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“ 皎然 《赋得啼猿送客》云：‘万里 巴江 外，三声 月峡 深’……观其前联，平澹意长，餘皆筌句，予皆削疵，强半稍变气格。髠翁復起，可能心服否乎？”

指 明 相士 袁珙 。因 珙 居 鄞 城西，绕舍种柳，自号 柳庄居士 ，故称。 清 赵翼 《赠相士彭铁嘴》诗：“自后 唐举 及 吕公 ，下及 麻衣道人 柳庄翁 ，一十七家术愈工。”参见“ 柳庄相法 ”。

指流传于我国民间的 明 袁珙 的相法。因 珙 号 柳庄居士 ，故称。相法，又称相术，观人形貌、预测吉凶的一种方术。 沈从文 《顾问官》：“到后几人接着就大谈起卖淫同迷信各种故事，又谈到 麻衣 、 柳庄 相法。”

亦省作“ 吕仙 ”。 指传说中的仙人 吕洞宾 。 宋 洪迈 《夷坚支志庚·茅山道人》：“遇道人，服白紵衫，青布巾，修眉美须，风骨清峻。 郑 王 相谓曰：‘岂非 吕仙 乎？’” 宋 洪迈 《夷坚三志辛·岳阳稚松》：“道人者，盖 吕仙翁 云。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“ 忠清巷 新建一座 纯阳菴 ，我们明早同去拈香，通陈此事。倘然 吕仙 有灵，必然震怒。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“我有一个朋友叫 倪子枚 ，是行医的，他家里设了个 吕仙 的乩坛。”参见“ 吕洞宾 ”。

人名。名岩，字洞宾，自号纯阳子。唐京兆府（今陕西省长安县）人。曾以进士授县令。相传修道成仙，为八仙之一，人称为「吕祖」。也称为「吕纯阳」。