【介绍】： 或作宓羲、包牺、庖牺、伏戏、虑牺、牺皇、皇羲。一说即太昊。传说中远古帝王。风姓。相传始作八卦，教民结网，从事渔猎畜牧。为神话中人类始祖，与女娲氏兄妹为婚，制嫁娶，正姓氏。图像为蛇身人首。

太昊，亦作太皞、太皓，风姓，号伏羲氏。以木德王，是为春皇。一云伏羲氏，一云宓牺氏，一云包羲氏，一云庖牺氏，都陈。在位百十一年，一云百六十四年。

羲和，中国神话中太阳神之母的名字。传说她是帝俊的妻子，与帝俊生了十个儿子，都是太阳（金乌），住在东方大海的扶桑树上，轮流在天上值日。《尚书·尧典》有“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时”。羲和也是她儿子们的车夫——太阳的使者——日御。后来，十个兄弟不满先后次序，十日并出，被后羿射杀其中的九个。屈原的《离骚》有：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”一句。

【介绍】： 传说中远古时人。尧时掌天文历法之官。居南交，为南方之官，掌夏令之政。敬行其教化以致其功。

【介绍】： 传说中远古时人。羲氏世掌天文历法。尧命羲仲居嵎夷，为东方之官，掌春令之政。训民耕，使有程期。

【介绍】： 即嫦娥，亦作恒娥、常羲、常仪。传说为后羿之妻，羿从西王母处得不死之药，嫦娥偷吃后奔月，传为月神。一说，常羲为帝俊之妻。又说，常仪为帝喾下妃娵訾之女。姮、恒，避汉文帝刘恒讳，改称常、嫦。羲、仪、娥，古音同。

【介绍】： 西汉济南人，名羲娥。伏生女。生老不能正言，言不可晓，由女传言教今文《尚书》于晁错。

【介绍】： 三国魏河内人，字羲伯。少孤贫，为人仆隶而读书不辍，为杨俊所识拔。魏文帝立，拜散骑侍郎，迁常侍，封列侯。受诏撰《皇览》，领秘书监。以文章显，时称儒宗。俊以罪自杀，象恨不能济之，发病死。

象字羲伯，并州人。少孤，为人牧羊，而私读书，杨俊赎之。文帝受禅，拜散骑侍郎，迁常侍，封列侯，受诏撰皇览，领秘书监，以救杨俊不许，发病死。有集一卷。

【生卒】：?—249 【介绍】： 三国魏沛国谯人。曹爽弟。魏齐王曹芳时，曹爽辅政，以羲为中领军。见爽奢侈僭越，数谏不纳。正始末，司马懿与曹爽争夺政权，发动兵变，爽败，羲亦被杀。

【生卒】：303—361或321—379 【介绍】： 东晋琅邪临沂人，字逸少。王导从子。郗鉴婿。起家秘书郎。迁右军将军、会稽内史。世称王右军。与王述不和，辞官，居会稽山阴，游山水，修服食，世事五斗米道。工书法，初从卫夫人学。后博采众长，精研体势。草书学张芝，正书学钟繇。一变汉魏质朴书风，创造新体，自成一家。与钟繇并称“钟王”，后世尊为“书圣”。

羲之字逸少，旷子。初为秘书郎，庾亮请为征西参军，累迁长史，拜宁远将军、江州刺史，徵为侍中吏部尚书，不就；授护国将军，迁右军将军会稽内史。复与扬州刺史王述不协，称病去。卒赠金紫光禄大夫。有集十卷。

【介绍】： 东晋颍川鄢陵人，字叔和，小字道恩。庾亮子。少有时誉。位建威将军、吴国内史。穆帝时，至郡献诗，颇存讽谏。方见授用而卒。

羲，亮次子，穆帝时为吴兴内史。

司马羲（？-389年），东晋宗室，汝南文成王司马亮玄孙，汝南怀王司马矩曾孙，汝南威王司马祐之孙，汝南恭王司马统之子。

杨羲 (330—386)，东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

【生卒】：?—492 【介绍】： 北魏荥阳开封人，字幼驎。举秀才，文成帝末拜中书博士。孝文帝时累官中书令，冯太后为父立庙，以羲兼太常卿。出为西兖州刺史，在州多所受纳，政以贿成，且吝啬，西门受羊酒，东门沽卖之。冯太后为孝文帝纳其女为嫔，征为秘书监。卒谥文灵。

【介绍】： 南朝齐人。尝躬耕于野，后弃耕亡去，家人求之不得，或以为仙去。传武帝永明间，忽归故里，自称在西蜀以符药为人治病，上帝命为碧落侍郎。言毕不见。邑人遂建通观立像以奉。

【介绍】： 南朝梁馀姚人，字子阳。七岁能属文。齐始安王引为侍郎。寻兼记室参军。入梁为晋安王侍郎。梁武帝天监中卒。

羲字士光，会稽馀姚人，建武初为前军参军，卒于晋安王侍郎，有集十一卷。