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分类词汇(续上)
至味
清望
尺璧
鲜妍
令问
开济
令望
要妙
旨甘
溢美
琼华
粹美
脍炙
新鲜
芳声
《漢語大詞典》:至味
最美好的滋味;最美味的食品。吕氏春秋·本味:“ 汤 得 伊尹 ,祓之於庙,爝以爟火,衅以牺猳。明日设朝而见之,説 汤 以至味。” 高诱 注:“为 汤 説美味。” 汉 董仲舒 春秋繁露·仁义法:“虽有天下之至味,弗嚼弗知其旨也。” 明 方孝孺 《王温子栗字说》:“饮食资乎水火,而饮食非水火也。咸酸本乎盐梅,而至味非盐梅也。”
《國語辭典》:清望  拼音:qīng wàng
1.清高的声望。《南史。卷三十一。张裕传》:「绪少有清望,诚美选也。」唐。皮日休七爱诗。白太傅〉:「清望逸内署,直声惊谏垣。」
2.具有清高名望的人或家族。《晋书。卷四十。杨骏传》:「帝重兵官,多授贵戚清望。」《资治通鉴。卷一四○。齐纪六。齐明帝建武三年》:「当朝贵重,所结姻连,莫非清望。」
《國語辭典》:尺璧  拼音:chǐ bì
语本《淮南子。原道》:「故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。」直径一尺大的璧,极言大而且珍贵。《文选。曹丕。典论论文》:「古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过矣。」
《國語辭典》:鲜妍(鮮妍)  拼音:xiān yán
光彩艳丽的样子。唐。元稹寺院新竹〉诗:「佳色有鲜妍,修茎无拥肿。」唐。白居易游悟真寺〉诗:「月与宝相射,晶光争鲜妍。」
《漢語大詞典》:令问(令問)
令闻,美好的声名。问,通“ 闻 ”。 汉 王符 潜夫论·赞学:“夫此四子者,耳目聪明,忠信廉勇,未必无儔也,而及其成名立绩,德音令问不已,而有所以然,夫何故哉?”晋书·隐逸传·鲁褒:“是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨讎悲钱不解,令问非钱不发。” 清 钱谦益 《福建道监察御史周宗建授文林郎制》:“膏雨之政,浸灌 淛 西,洊陈内臺,令问滋茂。”
《國語辭典》:开济(開濟)  拼音:kāi jì
开创基业,匡济时政。《三国志。卷二七。魏书。徐邈等传。评曰》:「王昶开济识度,王基学行坚白。」唐。杜甫 蜀相诗:「三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。」
《國語辭典》:令望  拼音:lìng wàng
1.美好的声望。《诗经。大雅。卷阿》:「如圭如璋,令闻令望。」《新唐书。卷一○四。于志宁传》:「狎而近之,无益令望,有损盛德。」
2.有美好名声的人。《周书。卷三六。令狐整传》:「令狐延保西州令望,方城重器,岂州郡之职所可絷维。」
《國語辭典》:要妙  拼音:yāo miào
精微美好的样子。《文选。成公绥。啸赋》:「音要妙而流响,声激嚁而清厉。」唐。沈既济《任氏传》:「察神人之际,著文章之美,传要妙之情,不止赏玩风态而已。」也作「要眇」。
《國語辭典》:旨甘  拼音:zhǐ gān
美味。明。于谦〈示冕〉诗:「好亲镫火研经史,勤向庭闱奉旨甘。」
《國語辭典》:溢美  拼音:yì měi
1.过分的赞美。《庄子。人间世》:「夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。」唐。司空图〈释怨〉:「岂溢美而是竞,忘伪谦而自爱。」
2.非常的美好。汉。王充《论衡。齐世》:「方今圣明,承光武,袭孝明,有浸酆溢美之化,无细小毫发之亏。」
《漢語大詞典》:琼华(瓊華)
亦作“璚华”。
(1).美石。《诗·齐风·著》:“俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。” 毛 传:“琼华,美石,士之服也。”十洲记·昆仑:“碧玉之堂,琼华之室…… 西王母 之所治也。” 明 何景明 《荣养堂歌》:“被霞襦兮簪琼华,母氏乐兮乐且遐。” 清 方文 《奉酬范质公司马》诗:“身贱那能酬水镜,年荒无以报琼华。”
(2).神话中琼树的花蕊,似玉屑。汉书·司马相如传下:“呼吸沆瀣兮餐朝霞,咀噍芝英兮嘰琼华。” 颜师古 注引 张揖 曰:“琼树生 崑崙 西流沙滨,大三百围,高万仞。华,蘂也,食之长生。”
(3).即琼花。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“未许琼华比,从将玉树亲。” 元 王沂 《寄苏昌龄》诗:“别后琼华几度芳,花前顾曲忆 周郎 。”参见“ 琼花 ”。
(4).喻雪花。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志》诗:“闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐。” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词:“九衢中,杯逐马,带随车,问谁解爱惜琼华。”
(5).喻美好的诗文等。 元 耶律楚材 《和北京张天佐见寄》:“琼华赠我将何报,聊寄 江 南古样絃。” 清 方文 《赠阎百诗续娶》诗:“腹如经笥饱,才比剑锋銛。锦字随时缀,璚华信手拈。”
《漢語大詞典》:琼花(瓊花)
(1).一种珍贵的花。叶柔而莹泽,花色微黄而有香。 宋 淳熙 以后,多为聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》:“西门 秦氏 女,秀色如琼花。” 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“ 扬州 后土庙 有琼花一株,或云自 唐 所植,即 李卫公 所谓玉蕊花也。” 宋 周密 齐东野语·琼花:“ 扬州 后土祠 琼花,天下无二本,絶类聚八仙,色微黄而有香。 仁宗 庆历 中,尝分植禁苑,明年輒枯,遂復载还祠中,敷荣如故。 淳熙 中, 寿皇 亦尝移植南内,逾年憔悴无华,仍送还之。其后,宦者 陈源 ,命园丁取孙枝移接聚八仙根上,遂活,然其香色则大减矣。 杭 之 褚家塘 琼花园是也。今 后土 之花已薪,而人间所有者,特当时接本,髣髴似之耳。”
(2).古歌曲名。即《玉树后庭花》。 清 洪昇 《长生殿·定情》:“《琼花玉树》《春江夜月》,声声齐唱。” 清 陈文述 《青溪吊江总宅》诗:“当时《玉树》临风曲,异日《琼花》水调歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》:“威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。” 宋 杨万里 《观雪》诗:“落尽琼花天不惜,封他梅蘂玉无香。” 元 吕止庵《集贤宾·叹世》曲:“到冬来落琼花阵阵飘,剪鹅毛片片飞。” 陈毅 《蝶恋花·访问亚洲三国喀布尔望雪山》词:“一望琼花争怒放,飞越羣山,人喜从天降。”
《漢語大詞典》:粹美
(1).纯洁善良。《汉书·董仲舒传》:“或夭或寿,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治乱之所生,故不齐也。” 宋 陆游 老学庵笔记卷一:“ 陈福公 长卿 重厚粹美,有天人之相,然议者拟其少英伟之气。” 明 文徵明 《侍御陈君石峰记》:“公以粹美之质,履明洁之操。”
(2).纯正美好。 宋 曾巩 《程嗣恭祖无颇程博文推官制》:“使风俗有以粹美,而四方有以观则。” 宋 陆游 《岁暮感怀》诗:“在昔祖宗时,风俗极粹美。”
(3).犹精美。 唐 皇甫湜 《题浯溪石》诗:“中行虽富剧,粹美君可盖。” 明 张居正 《答汪司马南溟书》:“敷奏明切,文辞粹美,读之再过,叹挹弥襟。” 姚华 《曲海一勺·骈史上》:“未著芬芳,常乏粹美。”
《漢語大詞典》:脍炙(膾炙)
(1).细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。孟子·尽心下:“ 公孙丑 问曰:‘膾炙与羊枣孰美?’ 孟子 曰:‘膾炙哉!’” 汉 枚乘 《七发》:“羞炰膾炙,以御宾客。” 宋 杨万里 《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗:“云子香抄玉色鲜,菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味,天上酥酡恐尔甜。” 清 刘大櫆 《〈郑子山诗集〉序》:“一勺之水,可以知沧海之大;一臠之味,可以知膾炙之美。”
(2).比喻美好的诗文或事物为人称赞。 宋 司马光 《司马温公诗话·寇莱公诗》:“﹝ 寇準 诗﹞为人膾炙。” 明 叶盛 水东日记·文章正宗叙论:“书信往来,虽不关大体,而其文卓然为世膾炙者,亦缀其末。” 清 褚人穫 《坚瓠九集·成语破》:“ 浙江 陈煒 字 本叔 ,时艺膾炙一时。” 清 王夫之 薑斋诗话卷三:“ 滕王阁 连甍市廛,名不称实;徒以 王勃 一序,膾炙今古。”参见“ 膾炙人口 ”。
(3).犹宰割,处置。 明 李贽 《与刘肖川》:“尊翁兹转,甚当,但恐檀越远去,外护无依,不肖当为 武昌 鱼,任人膾炙矣。”
《國語辭典》:脍炙人口(膾炙人口)  拼音:kuài zhì rén kǒu
脍,细切肉。炙,烤肉。脍炙皆为人所喜好,后遂以脍炙人口形容为人赞赏的诗文,或流行一时的事物。明。宋濂《宋学士文集。卷一六。刘彦最诗集序》:「相传必有卓绝于人者,不然彦最之诗,何为脍炙人口而弗厌哉?」《花月痕》第一回:「幸而为比翼之鹣,诏于朝,荣于室,盘根错节,脍炙人口。」
《國語辭典》:新鲜(新鮮)  拼音:xīn xian
1.鲜洁不陈腐。唐。李咸用谢僧寄茶〉诗:「倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。」《老残游记》第六回:「今儿有人送来极新鲜的山鸡,烫了吃,很好的。」
2.新奇、罕见。《红楼梦》第二六回:「上面小小五间抱厦,一色雕镂新鲜花样隔扇。」《文明小史》第一六回:「姚老夫子不晓得报上出了什么新鲜新闻,忙问什么事情?」
3.新颖、崭新。元。无名氏《货郎旦》第三折:「你如今做甚么活计?穿的衣服这等新鲜,全然不像个没饭吃的。」
《漢語大詞典》:芳声(芳聲)
美好的声誉。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“於是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。” 唐 韩愈 《梁国惠康公主挽歌》之一:“定謚芳声远,移封大国新。” 明 徐渭 《赠陈君》诗:“ 陈君 在乡曲,少小驰芳声。”
分類:美好声誉