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窣吐罗底迦
圆满修多罗
圆镜曼荼罗
业波罗蜜
爱染曼荼罗
爱罗筏
爱罗刹女
达弭罗
达婆罗摩
达磨尸罗
达磨舍罗
达磨波罗
达磨羯罗
达磨多罗
佛类词典（续上）
塞建地罗窣吐罗底迦
圆满修多罗
圆镜曼荼罗
业波罗蜜
爱染曼荼罗
爱罗筏
爱罗刹女
达弭罗
达婆罗摩
达磨尸罗
达磨舍罗
达磨波罗
达磨羯罗
达磨多罗
塞建地罗
【佛学大辞典】
（人名）Sugandhara，罗汉名，译曰悟入。俱舍光记一曰：「塞建地罗，唐言悟入，悟入即众贤师主。」
（人名）Sugandhara，罗汉名，译曰悟入。俱舍光记一曰：「塞建地罗，唐言悟入，悟入即众贤师主。」
窣吐罗底迦
【佛学大辞典】
（术语）Sthu%la%tyaya，六篇中第六小罪之名。见慧琳音义六十。
（术语）Sthu%la%tyaya，六篇中第六小罪之名。见慧琳音义六十。
圆满修多罗
【佛学大辞典】
（术语）谓华严经也。修多罗，译言经。此名经中自说。晋华严经五十五曰：「尔时如来，知诸众生应受化者，而为演说圆满因缘修多罗。」又曰：「显现自在力，演说圆满经。无量诸众生，悉受菩提记。」因而为华严经之别称，又华严天台判教中立圆教之名皆依此文也。
（术语）谓华严经也。修多罗，译言经。此名经中自说。晋华严经五十五曰：「尔时如来，知诸众生应受化者，而为演说圆满因缘修多罗。」又曰：「显现自在力，演说圆满经。无量诸众生，悉受菩提记。」因而为华严经之别称，又华严天台判教中立圆教之名皆依此文也。
圆镜曼荼罗
【佛学大辞典】
（术语）自心圆明中，字印形之三，旋转成就，名为圆镜曼荼罗。由此内心之妙曼荼罗出音声，名为转法轮。其音普遍于十方，名为法螺。大疏八曰：「犹字轮旋转相成，共为一体。如字轮者，印轮身轮亦然。是故解圆镜曼荼罗义时，即解我密藏中转法轮义。转此法轮时，以一音声普遍十方世界，警悟众生，故曰吹大法螺也。」演密钞七曰：「圆镜曼荼罗者。百字位成品偈云：彼有能知此，内心之大我，随其自心位，导师所住处。八叶从意生，莲华极严丽，圆满月轮中，无垢犹净镜。于彼常安住，真言救世者，（中略）常出生清净，种种自作业，（中略）真言者能作，一切诸佛事。」
（术语）自心圆明中，字印形之三，旋转成就，名为圆镜曼荼罗。由此内心之妙曼荼罗出音声，名为转法轮。其音普遍于十方，名为法螺。大疏八曰：「犹字轮旋转相成，共为一体。如字轮者，印轮身轮亦然。是故解圆镜曼荼罗义时，即解我密藏中转法轮义。转此法轮时，以一音声普遍十方世界，警悟众生，故曰吹大法螺也。」演密钞七曰：「圆镜曼荼罗者。百字位成品偈云：彼有能知此，内心之大我，随其自心位，导师所住处。八叶从意生，莲华极严丽，圆满月轮中，无垢犹净镜。于彼常安住，真言救世者，（中略）常出生清净，种种自作业，（中略）真言者能作，一切诸佛事。」
业波罗蜜
【佛学大辞典】
（菩萨）四波罗蜜之一。金刚界三十七尊中居大日如来北方之菩萨名。是即大日如来入北方释迦三摩地所出生者。密号曰妙用金刚，或曰作业金刚。形像青色，左手持莲华，莲上有箧。右手取羯磨杵。三昧耶形，即箧上羯磨杵也。
（菩萨）四波罗蜜之一。金刚界三十七尊中居大日如来北方之菩萨名。是即大日如来入北方释迦三摩地所出生者。密号曰妙用金刚，或曰作业金刚。形像青色，左手持莲华，莲上有箧。右手取羯磨杵。三昧耶形，即箧上羯磨杵也。
爱染曼荼罗
【佛学大辞典】
（图像）此曼荼罗以明王为本尊，四围置意生，计里枳罗，爱乐，意气之四金刚，意生，计里枳黎，爱乐，意气之四金刚女，及色声香味之四菩萨，外院置时春、时雨、时秋、时冬，之四菩萨。见金刚王菩萨秘密念诵仪轨。
（图像）此曼荼罗以明王为本尊，四围置意生，计里枳罗，爱乐，意气之四金刚，意生，计里枳黎，爱乐，意气之四金刚女，及色声香味之四菩萨，外院置时春、时雨、时秋、时冬，之四菩萨。见金刚王菩萨秘密念诵仪轨。
爱罗筏
【佛学大辞典】
（异类）龙王名。(参见：蔼罗筏拿)
（异类）龙王名。(参见：蔼罗筏拿)
爱罗刹女
【佛学大辞典】
（譬喻）爱欲之鬼女也。爱欲能害人如鬼女也。罗刹为鬼之总名。付法藏传二曰：「爱罗刹女，常欺众生。」
（譬喻）爱欲之鬼女也。爱欲能害人如鬼女也。罗刹为鬼之总名。付法藏传二曰：「爱罗刹女，常欺众生。」
达弭罗
【佛学大辞典】
（人名）Dharmila，童子名。俱舍宝疏五曰：「达弭，此云有法。罗，此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。」玄应音义二十四曰：「达弭罗，弥尔切。此云摄受法。」
（人名）Dharmila，童子名。俱舍宝疏五曰：「达弭，此云有法。罗，此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。」玄应音义二十四曰：「达弭罗，弥尔切。此云摄受法。」
达婆罗摩
【佛学大辞典】
（天名）达婆为乾达婆之略，罗摩其名也。报恩经三曰：「达婆罗摩。弹七宝琴，出微妙音。」梵Gandharva-ra%ma。
（天名）达婆为乾达婆之略，罗摩其名也。报恩经三曰：「达婆罗摩。弹七宝琴，出微妙音。」梵Gandharva-ra%ma。
达磨尸罗
【佛学大辞典】
（人名）Dharmas/iras，沙门名。译曰法首。见开元录二。
（人名）Dharmas/iras，沙门名。译曰法首。见开元录二。
达磨舍罗
【佛学大辞典】
（杂名）Dharmas/a%la%，义译曰福舍。慈恩传二曰：「达磨舍罗，唐言福舍。王教所立。使招延旅客，给赡贫乏者也。」
（杂名）Dharmas/a%la%，义译曰福舍。慈恩传二曰：「达磨舍罗，唐言福舍。王教所立。使招延旅客，给赡贫乏者也。」
达磨波罗
【佛学大辞典】
（人名）Dharmapa%la，菩萨名。译曰护法。十大论师之一。西域记十曰：「南印度境达罗毗荼国，周六千馀里。国大都城，号逮志补罗。（中略）逮志补罗城者，即达磨波罗菩萨（唐言护法），本生之城。」(参见：护法)
（人名）Dharmapa%la，菩萨名。译曰护法。十大论师之一。西域记十曰：「南印度境达罗毗荼国，周六千馀里。国大都城，号逮志补罗。（中略）逮志补罗城者，即达磨波罗菩萨（唐言护法），本生之城。」(参见：护法)
达磨羯罗
【佛学大辞典】
（人名）Dharmaka%ra，比丘名。译曰法性。见慈恩传二。
（人名）Dharmaka%ra，比丘名。译曰法性。见慈恩传二。
达磨多罗
【佛学大辞典】
（人名）Dhasmatra%ta，阿罗汉名。译曰法救。有四人：一于佛灭后三百年出世，作无常品等邬南那颂。俱舍论一曰：「大德法救无常品等。」同光记一曰：「达磨多罗，此云法救。师涅槃后三百年出世。」二于四百年出世，为婆娑论四评家之一人，俱舍论中往往引之。三于六百年出世，立漏随增义之人。俱舍光记一曰：「至六百年达磨多罗，此云法救。（中略）论主亦同彼释。」四于千年出世，造杂心论之人。三论玄义曰：「千年之间，有达磨多罗，以婆沙太博，四卷极略，更撰三百五十偈足四卷，合六百偈。名为杂心。」法华玄义作达磨郁多罗，译曰法尚。(参见：达磨郁多罗)。名义集一曰：「达磨俎（庄吕）罗多。」
（人名）Dhasmatra%ta，阿罗汉名。译曰法救。有四人：一于佛灭后三百年出世，作无常品等邬南那颂。俱舍论一曰：「大德法救无常品等。」同光记一曰：「达磨多罗，此云法救。师涅槃后三百年出世。」二于四百年出世，为婆娑论四评家之一人，俱舍论中往往引之。三于六百年出世，立漏随增义之人。俱舍光记一曰：「至六百年达磨多罗，此云法救。（中略）论主亦同彼释。」四于千年出世，造杂心论之人。三论玄义曰：「千年之间，有达磨多罗，以婆沙太博，四卷极略，更撰三百五十偈足四卷，合六百偈。名为杂心。」法华玄义作达磨郁多罗，译曰法尚。(参见：达磨郁多罗)。名义集一曰：「达磨俎（庄吕）罗多。」