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佛类词典(续上)
尼摩罗
尼罗蔽荼
尼罗乌钵罗
尼罗婆陀罗
申头罗
央仇魔罗
央掘摩罗
央崛摩罗经
出生无边门陀罗尼经
出生无边门陀罗尼仪轨
冰揭罗
冰揭罗天童子经
母陀罗
母陀罗手
失守么罗
尼摩罗
【佛学大辞典】
(界名)Nirma%n!arati,天名。玄应音义三曰:「尼摩罗天,或云须密陀天,此云化乐天,亦云乐变化天也。」六欲天之第五天也。
尼罗蔽荼
【佛学大辞典】
(职位)Ni^lapit!a,译曰青藏。史诰之名。西域记二曰:「至于记言书事,各有司存,史诰总称尼罗蔽荼,唐言青藏。善恶具举,灾祥备著。」
尼罗乌钵罗
【佛学大辞典】
(植物)Nilotpala,译曰青莲华。见乌钵罗条。
尼罗婆陀罗
【佛学大辞典】
(菩萨)Ni^lavajra,译曰青金刚。陀罗尼集经四曰:「尼罗婆陀罗,唐云青金刚也。」
申头罗
【佛学大辞典】
(杂名)作飞行空中之幻者。央掘魔罗经二注曰:「申头罗者外国幻人,戏空中来去往反。」Sindu%ra。
央仇魔罗
【佛学大辞典】
(人名)(参见:央掘摩罗)
央掘摩罗
【佛学大辞典】
(人名)An%gulima%lya,旧称央掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,新称鸯崛利摩罗,鸯窭利摩罗。译曰指鬘。佛陀在世时,住于舍卫城者。信奉杀人为得涅槃。因此邪说,出市杀害九百九十九人,切取各人之指,戴于首为鬘,第千人,欲害其亲生之母,佛怜悯之,为说正法,即改过忏悔而入佛门,后得罗汉果。西域记六曰:「鸯崛利摩罗,唐言指鬘,旧曰央崛摩罗,讹也。室罗伐悉底之凶人也,杀人取指,冠首为鬘。」经律异相十七曰:「杀害人民,各取一指,用作华鬘,以是故,名曰鸯崛鬘。」贤愚因缘经八曰:「鸯仇魔罗,晋言指鬘。周行斩害,列七日。头方九百九十,惟少一指。时欲害母,后佛度之。」止观二之四曰:「央掘摩罗,弥杀弥慈。」又名为一切世间眼。见鸯掘经。
央崛摩罗经
【佛学大辞典】
(经名)说佛济度央崛摩罗之事。大乘部摄,刘宋求那跋陀罗译。四卷。
出生无边门陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)同名二部:一唐智严译,一卷。一唐不空译,一卷。冠佛说之二字。皆与一向出生菩萨经同本。与出生无边门陀罗尼仪轨条同。
出生无边门陀罗尼仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。
冰揭罗
【佛学大辞典】
(天名)又作冰伽罗。诃哩底母(鬼子母神)爱子之名。又曰冰揭罗天童子。新曰毕哩孕迦。爱子成就法曰:「其母左手于怀中抱一孩子名毕哩孕迦,极令端正。(中略)时欢喜母复白佛言:世尊!我今复说爱子毕哩孕迦陀罗尼法,为利益护持诸有求者。(中略)我今复说毕哩孕迦刻像法,取白旃檀香木无瑕隙者,长六指或一磔手,令巧匠彫作童子形。顶上有五朱紫髻子,相好圆满,以种种璎珞庄严其身,于荷叶上交脚而坐,右手掌吉祥果作与人势,左手扬掌向外垂展五指,此名满愿手。」冰揭罗天童子经曰:「造像法,其像用白檀香木,长六指作童子形状。左手把果,右手垂作满愿掌向外。置道场中,作种子饮食乳粥香花供养。」孔雀王咒经上曰:「冰伽罗,梁言苍色。」大孔雀经中曰:「此云青色。」梵Pin%gala。
冰揭罗天童子经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说冰揭罗天童子念诵之法。
母陀罗
【佛学大辞典】
(术语)Mudra,又作母捺罗,目陀罗,慕捺罗。译曰印或封。契约之印也。以手表示之,曰结印,手印。楞严经二曰:「汝今见我母陀罗手。」梵语杂名曰:「母捺罗,封又印也。」
母陀罗手
【佛学大辞典】
(术语)母陀罗手。亦云吉祥手。即结决定印也。
失守么罗
【佛学大辞典】
(动物)(参见:室兽摩罗)