【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋沮渠京声译。末罗为国王名。有大石横于国王之道中，国中人民欲徙之而不能，佛现神通移之。因说四力，以度人民。

【佛学大辞典】
（物名）(参见：摩罗迦陀)

【佛学大辞典】
（经名）一卷。唐实叉难陀Siks!a%nanda译，与无量寿如来供养仪轨中之无量寿如来根本陀罗尼同本。即阿弥陀之大咒。咒中有甘露之言十语。故名十甘露明。

【佛学大辞典】
（经名）佛说甘露经陀罗尼，一卷。唐实叉难陀译。以此经中有「取水一掬，咒之七遍，散于空中，其水一渧，变成十斛甘露。一切饿鬼，并得饮之，无有乏少，皆悉饱满。」故谓之施甘露真言，亦曰十甘露咒。

【佛学大辞典】
（杂语）S/aila又作势罗，施罗，译言石，山。玄应音义二十五曰：「世罗邬波，此云小石也。」俱舍光记八曰：「世罗，唐言山。邬波世罗，唐言小山。大小不同，故以小标别。」增一阿含经曰：「施罗比丘。」

【佛学大辞典】
（术语）六波罗蜜中之檀波罗蜜也。(参见：波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
即六波罗蜜中之檀波罗蜜。(参见：波罗蜜)

【佛学大辞典】
（异类）Pu%rn!abhadra’，夜叉八大将之一。译曰满贤。见大日经疏五。

【佛学大辞典】
（人名）Pus/yamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王阿育造八万四千如来塔，名德传于世，今王坏塔，则二人俱不朽矣。于是坏八万四千塔，悉杀害比丘僧。见杂阿含经二十五。

【佛学大辞典】
（人名）Pun!yatara，比丘名。译曰功德华。罽宾国人。译十诵律。见梁僧传二。

【佛学大辞典】
（异类）Fus!pa%hara，夜叉名。译曰食花。见孔雀王咒经上。

【佛学大辞典】
（杂名）Pu%rvas/aila，伽蓝名。译曰东山。见西域记十。

【佛学大辞典】
（地名）又Nemim%dhara尼民达罗山之名。七金山最外之山也。玄应音义二十四曰：「尼民达罗，旧言尼民陀罗，此云地持山。又鱼名，言海中有鱼名尼民达罗，此山峰形似彼鱼头，复名也。」慧苑音义下曰：「尼民陀山，此翻为持边，以彼山是七重金山中最外边故。」

【佛学大辞典】
（地名）国名。即Nepal（Nedala）也。在雪山中。见西域记七。

【佛学大辞典】
（植物）Nis!ka%la’，树名。译曰不黑，不时。见慧琳音义。

【佛学大辞典】
（流派）译曰离击子。(参见：尼犍)

【佛学大辞典】
（流派）Nirgrantha，又作尼虔，尼乾，尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离系，不系，无结。离三界系缚之义也。是为外道出家之总名。但此外道，特修裸形涂灰等离系之苦行，故取总名为别名。自佛法毁之，名曰无惭。以彼母之名名为若提Jn^a%ti^，译曰亲友。彼为其子，故曰尼乾陀若提子Nirgranthajn^a%tiputra，又师之门徒，曰尼乾陀弗咀罗Nirgranthaputra，尼乾子，尼乾陀子。弗咀罗译为子，指称门徒。注维摩经三：「肇曰：尼犍陀其出家总名也。如佛法出家名沙门，若提母名也。其人谓罪福苦乐本有定因，要当必受，非行道所能断也。」法华文句记九曰：「在家事梵名梵志，出家外道通名尼乾。」唯识述记一本曰：「尼虔子，今言尼犍陀弗咀罗，翻为离系子。苦行修胜因名为离系，露形少羞耻，亦名无惭。本师称离系，是彼门徒，名之为子。」同一末曰：「以其露形，佛法毁之曰无惭，即无惭羞也。」慧琳音义二十六曰：「尼乾陀此云无继，是外道总名也。若提云亲友，是母名。」玄应音义六曰：「尼乾或作尼乾陀，应言泥健连他，译云不系也。」同十曰：「其外道，拔发露形，无所贮蓄，以手乞食，随得即啖也。」俱舍光记十五曰：「离击，梵云尼乾陀。彼谓内离烦恼击缚，外离衣服击缚，即露形外道也。」