关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1039,分70页显示  上一页  33  34  35  36  37  39  40  41  42 下一页
词典(续上)
鸳帷罗幌
越罗衫子
远翠罗列
玉罗汉屏
郁多罗僧
因陁罗
翼中罗缠
尹氏罗鼎
以礼为罗
应运罗汉
稚女轻罗
针罗截锦
珠罗
侦罗
挣罗
《漢語大詞典》:鸳帷罗幌(鴛帷羅幌)
华美的帷帐。 后蜀 顾夐 《杨柳枝》词:“秋夜香闺思寂寥,漏迢迢。鸳帷罗幌麝烟销,烛光摇。”
分類:华美帷帐
《分类字锦》:越罗衫子(越罗衫子)
朱有燉 元宫词 内苑秋深天气冷,越罗衫子换吴绫。
分类:
《分类字锦》:远翠罗列(远翠罗列)
方干 东溪别业寄段郎中诗 前山含远翠,罗列在窗中。
分类:
《分类字锦》:玉罗汉屏(玉罗汉屏)
清异录京城北医者孙氏有木颊小石屏张列于药肆石色赤绿上有正白如蒙头坐僧虽无眉目而身项衣文颇类真京人相沿号玉罗汉屏孙家
分类:屏障
《漢語大詞典》:郁多罗僧(鬱多羅僧)
僧侣法衣中的上衣。礼诵、听讲、说戒时穿。 唐 玄奘 大唐西域记·缚喝国:“ 如来 以僧伽胝方迭布下,次下鬱多罗僧,次僧却崎。” 唐 玄应 一切经音义卷十四:“鬱多罗僧,或云郁多囉僧伽,或云优多罗僧,或作沤多罗僧,亦犹 梵 言讹转耳。此译云上著衣也……或云覆左肩衣。”参见“ 三衣 ”。
《漢語大詞典》:三衣
梵文Tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃,即大衣或名众聚时衣,在大众集会或行授戒礼时穿着;一种叫郁多罗僧,即上衣,礼诵、听讲、说戒时穿着;一种叫安陀会,日常作业和安寝时穿用,即内衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 高僧传·唱导·昙光:“ 宋 明帝 於 湘宫 设会,闻 光 唱导,帝称善,即敕赐三衣瓶鉢。” 唐 玄奘 大唐西域记·印度总述:“沙门法服,惟有三衣……三衣裁製,部执不同,或缘有宽狭,或叶有小大。” 唐 贾岛 《送去华法师》诗:“秋江洗一鉢,寒日晒三衣。” 清 姚鼐 《嘉庆丁巳阻风于繁昌三山矶》诗:“三衣藏服冔,一鉢寄餐薇。”
《漢語大詞典》:因陁罗(因陁羅)
见“ 因陀囉 ”。
《漢語大詞典》:因陀啰(因陀囉)
梵语Indra的音译。或译为“因提梨”、“因陁罗”。意译作天主或天帝释。本为雷雨之神,或谓保护世界之神。 唐 玄应 一切经音义卷三:“因坻,或言因提梨或言因陀囉,正翻名天主,以帝代之,故经中亦称天主或称天帝释者。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“故 吠陁 之民,见夫凄风烈雨,黑云如盘,奔电时作,则以为 因陁罗 与敌斗,为之栗然生虔敬念。”
《分类字锦》:翼中罗缠(翼中罗缠)
孙楚 蝉赋 翼中罗缠,形如枯槁。
分类:
《分类字锦》:尹氏罗鼎(尹氏罗鼎)
录异传周时尹氏贵盛五叶不别会食数千人遭饥荒罗鼎作粥啜之声闻数千里
分类:
《分类字锦》:以礼为罗(以礼为罗)
韩愈送温处士赴河阳军序大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月以石生为才以礼为罗罗而致之幕下未数月也以温生为才于是以石生为媒以礼为罗又罗而致之幕下
分类:选举
《分类字锦》:应运罗汉(应运罗汉)
图画见闻志王齐翰建康人事江南李后主为翰林待诏工画佛道人物开宝末金陵城陷有步■(六/十)李贵入佛寺中得齐翰所画罗汉十六轴寻为商贾刘元嗣以白金二百两购得赍入京师复于一僧处质钱后元嗣诣僧请赎其僧以过期拒之因成争讼时太宗尹京督出其画览之嘉叹遂留画厚赐而释之经十六日太宗登极后名应运罗汉
分类:
《分类字锦》:稚女轻罗(稚女轻罗)
大业拾遗记乃建迷楼择下俚稚女居之使衣轻罗单裳依槛望之势若飞举
分类:
《分类字锦》:针罗截锦(针罗截锦)
徐夤 纸帐诗 针罗截锦饶他侈,争及蒙茸煖避风。
分类:
《骈字类编》:珠罗(珠罗)
云笈七签万险之途因路而达珠罗之服因针而成
《漢語大詞典》:侦罗(偵羅)
见“ 侦逻 ”。
《漢語大詞典》:侦逻(偵邏)
亦作“ 侦罗 ”。 侦察巡逻。后汉书·南匈奴传:“(南单于)使 韩氏 骨都侯屯 北地 ,右贤王屯 朔方 , 当于 骨都侯屯 五原 ……皆领部众为郡县侦罗耳目。” 李贤 注:“犹今言探候侦罗也。”晋书·艺术传·戴洋:“昨朝大雾晏风,当有怨贼报仇,攻围诸侯,诚宜远侦逻。”旧五代史·梁书·李思安传:“时 巢 、 蔡 合从, 太祖 每遣侦逻,必率先独往。”
分類:侦察巡逻
《漢語大詞典》:挣罗(挣羅)
用力追求。 元 朱庭玉 《祅神急·道情》套曲:“一度兴一度废,一尺水一丈波。枉挣罗。随时达变,得磨陀处且磨陀。”
分類:追求