【佛学大辞典】
（故事）未曾有因缘经曰：「佛在祇园精舍，遣目连至迦毗罗城，请罗睺罗于耶输，舍利弗为和上，目连为教授师，度彼为沙弥。时年十五岁，净饭王怜之。令童子五十人从之出家。」

【佛学大辞典】
（故事）注经摩经三曰：「什曰：声闻法中密行第一。」(参见：密行及忍辱)

【佛学大辞典】
（故事）法华经人记品曰：「尔时，佛告罗睺罗：汝于来世当得作佛，号蹈七宝华如来。」

【佛学大辞典】
（人名）Ra%hulata，付法藏第十五祖之名。略曰罗睺罗尊者。

【佛学大辞典】
（异类）Ra%huasura，具曰罗睺罗阿修罗。四种阿修罗王之一。罗睺罗译执月。此阿修罗王与帝释战时，能以其手执日月，障蔽其光，故名。法华文句二曰：「罗睺者，此云覆障，障持日月者也。」法华嘉祥疏二曰：「罗睺者，此云障持，又云吸气。（中略）问何故修罗手障月？答：婆沙云：月是帝释军前锋，故以手障之而欲食月。正法念经云：日月放光障修罗眼令不见，故以手障之。」智度论十曰：「一时罗睺罗阿修罗王欲啖月，月天子怖，疾到佛所说偈：大智精进佛世尊，我今归命稽首礼。是罗睺罗恼乱我，愿佛怜悯见救护。佛与罗睺罗而说偈言：月能照暗而清凉，是虚空中天灯明。其色白净有千光，汝莫吞月疾放去。是时罗睺罗怖懅流汗，即疾放月波梨。」法华玄赞二曰：「罗睺此云执日，非天（阿修罗）与天斗时，将四天王天先与其战，日月天子放盛光明射非天之眼。此为非天之前锋，以手执日障蔽其光，故云执日。」

【佛学大辞典】
（地名）城名。(参见：罗阅祇)。

【佛学大辞典】
（地名）(参见：罗阅祇)。

【佛学大辞典】
（地名）又曰罗阅耆，罗阅，罗越，罗阅祇迦罗，罗阅揭黎醯，啰惹讫哩呬Ra%jagr!ha等。摩竭陀国王舍城之梵名也。法华文句一曰：「王舍城者，天竺称罗阅祇伽罗，罗阅祇此云王舍，伽罗此云城。」十二游经曰：「罗阅祇，此言王舍城。」善见律十七曰：「罗阅城，王舍城，摩竭国。此三义一名异，汉言王舍城。罗阅城是外国音，罗者言王，阅者言舍，故言罗阅城也。摩竭者此是外国音也，摩竭者是初国名耳。」玄应音义三曰：「罗阅，案阿阇世王经云：罗阅祇晋言王舍城，以应讹也。正言罗阅揭黎醯，罗阅义是料理，以王代之，谓能料理人民也。揭黎醯此云舍中，总名王舍城，在摩伽陀国中城名也。」梵语杂名曰：「王舍梵名，啰惹讫哩呬。」

【佛学大辞典】
（地名）(参见：罗阅祇)。

【佛学大辞典】
（地名）(参见：罗阅祇)。

【佛学大辞典】
（术语）Ra%ga，译曰贪。见梵语杂名。日本有宽空之罗誐口决一帖，仁海之罗誐秘法一卷。爱染明王之法也。

【佛学大辞典】
（杂语）Ra%ma，译曰士，喜乐，戏。俱舍光记一曰：「罗摩此云喜乐。」论师之名也。阿育王经一曰：「罗摩翻戏。」林之名也。本行集经二十六曰：「罗摩王名也，隋言能喜。」

【佛学大辞典】
（杂名）译曰入法界。华严经入法界品之梵语也。华严玄谈八曰：「言罗摩伽者即入法界之梵语也，罗者离垢染义，摩者转义，伽者一合义。谓离垢染转即净法界，一合即入义。」

【佛学大辞典】
（经名）三卷，西秦圣坚译。即华严经入法界品之别译也。

【佛学大辞典】
（杂名）皆为罥布之稀簿轻妙者。天众之衣，由此而成云。【又】菩萨之见佛性，如隔罗縠而见物。祖庭事苑一曰：「华严疏云：菩萨智与如来智，如明眼人隔轻縠睹众色像，此言菩萨与佛见性同品。」