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摩诃萨罗悉知婆底提婆仳
摩诃钵罗枳穰播罗弭谛
摩诃般若波罗蜜大明咒经
摩诃毗佛略勃陀健拿骠诃修多罗
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨
摩袷罗
摩贺三漫多跋捺罗
摩睺罗
摩睺罗伽
摩头鸠罗
摩头罗瑟质
摩离他罗
摩罗
摩罗延
佛类词典(续上)
摩诃般若波罗蜜经释论摩诃萨罗悉知婆底提婆仳
摩诃钵罗枳穰播罗弭谛
摩诃般若波罗蜜大明咒经
摩诃毗佛略勃陀健拿骠诃修多罗
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨
摩袷罗
摩贺三漫多跋捺罗
摩睺罗
摩睺罗伽
摩头鸠罗
摩头罗瑟质
摩离他罗
摩罗
摩罗延
摩诃般若波罗蜜经释论
【佛学大辞典】
(书名)大智度论之异名。
(书名)大智度论之异名。
摩诃萨罗悉知婆底提婆仳
【佛学大辞典】
(天名)Maha%-sarasvati^-devi^,译曰大辩才天女。最胜王经慧沼疏五曰:「摩诃此云大,悉知婆底此云辩才,提婆仳此云天女。」
(天名)Maha%-sarasvati^-devi^,译曰大辩才天女。最胜王经慧沼疏五曰:「摩诃此云大,悉知婆底此云辩才,提婆仳此云天女。」
摩诃钵罗枳穰播罗弭谛
【佛学大辞典】
(术语)Maha%prajn^a%-pa%ramita%,译曰大极智到彼岸。仁王经念诵仪轨曰:「摩诃此云大,钵罗枳穰此云极智,播罗弭谛依声明论分句。释云:播蓝伊多,伊多者此岸也,播蓝者彼岸也。乘大极智,离生死此岸到涅槃彼岸,得无住处大涅槃也。」
(术语)Maha%prajn^a%-pa%ramita%,译曰大极智到彼岸。仁王经念诵仪轨曰:「摩诃此云大,钵罗枳穰此云极智,播罗弭谛依声明论分句。释云:播蓝伊多,伊多者此岸也,播蓝者彼岸也。乘大极智,离生死此岸到涅槃彼岸,得无住处大涅槃也。」
摩诃般若波罗蜜大明咒经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,秦罗什译。与般若波罗蜜多心经同本。明咒为陀罗尼之异名。
(经名)一卷,秦罗什译。与般若波罗蜜多心经同本。明咒为陀罗尼之异名。
摩诃毗佛略勃陀健拿骠诃修多罗
【佛学大辞典】
(经名)Maha%vaipulyabuddha-gan!d!avyu%ha-su%tra,译曰大方广觉者杂华严饰经。即华严经之具名也。华严玄谈九曰:「依今梵本,云摩诃毗佛略勃陀健拿骠诃修多罗,此云大方广佛杂华严饰经,今略杂饰字耳。」同钞曰:「若别对者,摩诃言大,毗佛略云方广,勃陀云觉者,即是佛字,略存梵音故。健拿言杂华,骠诃云严饰,修多罗云经。」
(经名)Maha%vaipulyabuddha-gan!d!avyu%ha-su%tra,译曰大方广觉者杂华严饰经。即华严经之具名也。华严玄谈九曰:「依今梵本,云摩诃毗佛略勃陀健拿骠诃修多罗,此云大方广佛杂华严饰经,今略杂饰字耳。」同钞曰:「若别对者,摩诃言大,毗佛略云方广,勃陀云觉者,即是佛字,略存梵音故。健拿言杂华,骠诃云严饰,修多罗云经。」
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐般若斫羯罗译。毗沙门天王之供养仪轨也。
(经名)一卷,唐般若斫羯罗译。毗沙门天王之供养仪轨也。
摩袷罗
【佛学大辞典】
(动物)(参见:摩由罗)
(动物)(参见:摩由罗)
摩贺三漫多跋捺罗
【佛学大辞典】
(菩萨)Maha%-samantabhadra,译曰大普贤。仁王护国经道场念诵仪轨曰:「摩贺此云大也,三漫多此云普也,跋捺罗此云贤也。」
(菩萨)Maha%-samantabhadra,译曰大普贤。仁王护国经道场念诵仪轨曰:「摩贺此云大也,三漫多此云普也,跋捺罗此云贤也。」
摩睺罗
【佛学大辞典】
(杂语)Muhu%rta,时分名。译曰须臾。见名义集二。【又】(异类)(参见:摩呼洛伽)
(杂语)Muhu%rta,时分名。译曰须臾。见名义集二。【又】(异类)(参见:摩呼洛伽)
摩呼洛伽
【佛学大辞典】
(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉乾闼婆乃至说生摩睺罗伽法。」法华玄赞二曰:「梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩睺罗伽讹也。」慧琳音义十一曰:「摩休勒,古译质朴,亦名摩睺罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。」同一曰:「莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰誐。人形蛇首,亦名大蟒神也。」慧苑音义上曰:「摩睺此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。」种子通诸摩睺罗伽。总有三字:一伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三。是相之义,上加圆点,是为大空,如来住于大空三昧,示现一切诸相之意也。以此中一字为其种子。真言为伽啰伽啰。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩睺啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自證加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。
【佛学常见辞汇】
又译作摩睺罗伽,八部众之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。
(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉乾闼婆乃至说生摩睺罗伽法。」法华玄赞二曰:「梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩睺罗伽讹也。」慧琳音义十一曰:「摩休勒,古译质朴,亦名摩睺罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。」同一曰:「莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰誐。人形蛇首,亦名大蟒神也。」慧苑音义上曰:「摩睺此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。」种子通诸摩睺罗伽。总有三字:一伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三。是相之义,上加圆点,是为大空,如来住于大空三昧,示现一切诸相之意也。以此中一字为其种子。真言为伽啰伽啰。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩睺啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自證加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。
【佛学常见辞汇】
又译作摩睺罗伽,八部众之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。
摩睺罗伽
【佛学大辞典】
(异类)一作摩护啰誐。(参见:摩呼洛伽)
【佛学常见辞汇】
(参见:摩呼洛伽)
【三藏法数】
梵语摩睺罗伽,华言大腹行。罗什法师云是地龙而腹行,又云是大蟒神而腹行也。
(异类)一作摩护啰誐。(参见:摩呼洛伽)
【佛学常见辞汇】
(参见:摩呼洛伽)
【三藏法数】
梵语摩睺罗伽,华言大腹行。罗什法师云是地龙而腹行,又云是大蟒神而腹行也。
摩呼洛伽
【佛学大辞典】
(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉乾闼婆乃至说生摩睺罗伽法。」法华玄赞二曰:「梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩睺罗伽讹也。」慧琳音义十一曰:「摩休勒,古译质朴,亦名摩睺罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。」同一曰:「莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰誐。人形蛇首,亦名大蟒神也。」慧苑音义上曰:「摩睺此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。」种子通诸摩睺罗伽。总有三字:一伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三。是相之义,上加圆点,是为大空,如来住于大空三昧,示现一切诸相之意也。以此中一字为其种子。真言为伽啰伽啰。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩睺啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自證加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。
【佛学常见辞汇】
又译作摩睺罗伽,八部众之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。
(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉乾闼婆乃至说生摩睺罗伽法。」法华玄赞二曰:「梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩睺罗伽讹也。」慧琳音义十一曰:「摩休勒,古译质朴,亦名摩睺罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。」同一曰:「莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰誐。人形蛇首,亦名大蟒神也。」慧苑音义上曰:「摩睺此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。」种子通诸摩睺罗伽。总有三字:一伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三。是相之义,上加圆点,是为大空,如来住于大空三昧,示现一切诸相之意也。以此中一字为其种子。真言为伽啰伽啰。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩睺啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自證加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。
【佛学常见辞汇】
又译作摩睺罗伽,八部众之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。
摩头鸠罗
【佛学大辞典】
(地名)Madhukula,山名。译曰蜜种。翻梵语九曰:「摩头鸠罗山,译曰摩头者蜜,鸠罗者种姓也。」见四分律十一。
(地名)Madhukula,山名。译曰蜜种。翻梵语九曰:「摩头鸠罗山,译曰摩头者蜜,鸠罗者种姓也。」见四分律十一。
摩头罗瑟质
【佛学大辞典】
(人名)儿名。译曰蜜胜。贤愚经十二曰:「摩头罗瑟质,晋言蜜胜。」其初生之日,蜜为瑞应,故名。
(人名)儿名。译曰蜜胜。贤愚经十二曰:「摩头罗瑟质,晋言蜜胜。」其初生之日,蜜为瑞应,故名。
摩离他罗
【佛学大辞典】
(异类)Ma%la%dhara,夜叉名。译曰持华鬘。见孔雀王咒经上。
(异类)Ma%la%dhara,夜叉名。译曰持华鬘。见孔雀王咒经上。
摩罗
【佛学大辞典】
(动物)Ma%ra,译曰鳄鱼。名义集二曰:「摩罗,善见云鳄鱼。」恐为失收摩罗(S/is/uma%ra)之略。
(动物)Ma%ra,译曰鳄鱼。名义集二曰:「摩罗,善见云鳄鱼。」恐为失收摩罗(S/is/uma%ra)之略。
摩罗延
【佛学大辞典】
(地名)Malaya,山名。(参见:摩罗耶)
(地名)Malaya,山名。(参见:摩罗耶)