【佛学大辞典】
（天名）Vimala%，天女名。大自在天之妇也。西域记二曰：「跋虏沙城东北，五十馀里，至崇山，山有青石大自在天妇像，毗摩罗天女也。闻之土俗。曰：此天像者，自然有也。灵异既多，祈祷亦众。」

【佛学大辞典】
（菩萨）Vimalakirti，旧称维摩诘，新云毗摩罗诘，鼻磨罗难利帝，译曰无垢称。西域记七曰：「毗摩罗诘，唐曰无垢称，旧曰净名。然净则无垢，名则是称。义虽取同，名乃有异。旧曰维摩诘，讹略也。」玄应音义八曰：「鼻磨罗难利帝，此译云无垢称，称者名称也。」

【佛学大辞典】
（人名）Vimara%ja，译曰无垢王。见玄应音义二十六。

【佛学大辞典】
（异类）Vimalacitra，新云吠摩质呾利。阿修罗王之名。译曰净心，绮画，宝饰等。娶乾闼婆之女，生舍脂夫人，嫁于帝释，即帝释之舅也。法华文句二曰：「毗摩质多，此云净心。亦云种种疑，波海水出声。名毗摩质多，即舍脂父也。观佛三昧云：索乾闼婆女生舍脂，帝释业力，令其父居七宝殿，纳为妻。」法华玄赞二曰：「梵云吠摩质呾利，此云绮画，明文其身。或云宝饰，用冠其服。云毗摩质多罗，讹也。此为最大，天帝释之妇公，舍支之父也。说此因缘如宗轮疏。」二十唯识述记下曰：「吠摩质呾利王者，旧云毗摩质多罗，阿修罗王者也。天帝释设支夫人之父也。此云绮饰，或云䌽画。」

【佛学大辞典】
（杂语）Vica%ra，译曰伺，寻伺之伺也。(参见：毗怛迦)

【佛学大辞典】
（神名）药师经所说十二大将之一。

【佛学大辞典】
（杂语）Bicitra，译曰善。大日经疏一曰：「此善字，梵云毗质多罗。有端严义，种子义。譬如已得果实，复还种子也。」

【佛学大辞典】
（地名）河名。译曰难度。譬众生之爱欲也。宝积经百十曰：「若有众生染著毗罗尼河（隋言难度），彼等身体即生不白不黑云色。」梵Viran!i^。

【佛学大辞典】
（植物）果名。(参见：频婆)

【佛学大辞典】
（人名）毗罗胝子者，苦行外道。淘糟饮汁。拔发灰身。六师中之第三师也。

【佛学大辞典】
（佛名）Vis/vabhu%，(参见：毗舍浮)

【佛学大辞典】
（人名）二十七贤圣之一。六种阿罗汉之一。恐證果退转而自杀欲入无馀涅槃之罗汉也。
【三藏法数】
谓常自思惟所得之法，恐有退失，故名思法。

【佛学大辞典】
（图像）若欲受持军荼利法，应先画其像。遍身青色，两眼俱赤，揽发成髻，其头发之色，黑赤交杂，如三昧火焱，张眼大怒，上齿皆露，以咬下唇，作大瞋面。有二赤蛇，两头相交，垂在胸前，仰头向上。其两蛇之尾，各穿像耳，尾头垂下至肩上。其二蛇之色，如黄侯蛇，赤黑间错，其像有。八臂手，右最上之手把跋折罗，屈臂向上。下之第二手把长戟柱，屈臂向上，其戟上下各有三叉，皆有锋刃，一头向上，一头拄地下。第三臂压左之第三臂，两臂相交在胸上。右手中把两赤蛇。其蛇相交各向像面。左手亦把一头赤蛇。两手各作跋折罗印，两手大指各捻小指之甲，馀指皆伸，即以左手压右腋之前，次以右手压左腋之前，即是身印也。下之第四臂，仰垂下向，勿著于右胯，五指皆伸，施无畏手也。左之上手中把金轮形，屈臂向上，轮有八角，毂辋成具。下之第二手，中指以下二指，各屈向掌，大指捻中指上节之侧，头指直竖，向上伸之，屈其臂肘手臂向右。下之第四手横覆左胯，指头向右。八手之腕中皆著金钏，以紫色地散华锦之天衣，络于膊顶背，其天衣之头分左右各垂向下。以绿表红里之带用系其腰，虎皮与锦鞔其两胯，其两脚胫各有赤蛇，绞其脚胫。其两蛇之色赤黑间错，使其像立于七宝莲华上，其右脚之指，向右边，其左脚之指，向左边，其像左边踝子以下画一鬼王，身似人之形躯，貌粗大，作白象头，屈膝跪坐，举头向上，瞻仰像颜。其鬼右手把萝卜根，屈臂向上，左臂平屈，展手仰掌，把欢喜团。其手两腕皆著金钏，其鬼颈下著金璎珞，以绿带系其腰上，以朝霞锦鞔其两胯。见陀罗尼集经八。

【佛学大辞典】
（天名）居于香山大树之紧那罗也。紧那罗者，八部众之一，音乐之神。(参见：大树紧那罗)

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐义净译。记咒并画法行法。