其它辞典
吕罗汉( 庄 )王云(字 罗汉 )
杨津(字 罗汉 名 延祚 孝穆 )
罗汉和尚
边镐(世称 之为边罗汉 别称 边佛子、边菩萨、边和尚 )
李罗汉
王罗汉
罗汉臣
释系南(别称 罗汉南 系南 张 )
常罗汉
牟罗汉( 安 )
罗汉( 维翰 字 麟阁、四峰 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—482 【介绍】: 北魏东平寿张人,徙居幽州。弱冠以武干知名,随父吕温在秦州,以击氐族杨难当功,征为羽林郎。文成帝之立,罗汉与有力,累迁殿中尚书,爵山阳公。献文帝时,官秦、益二州刺史。屡平仇池氐及羌人起事。征拜内都大官。卒谥庄。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—517 【介绍】: 北魏北海剧人,字罗汉。王昕父。自尚书郎入为中书舍人,出为南兖州刺史。在州受所部戍主财货,又取官绢,为御史纠劾。付廷尉,会赦免。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:469—531 【介绍】: 北魏恒农华阴人,字罗汉,本名延祚。年十一,官侍御中散。孝文帝南迁,津为都督征南府长史,加直阁将军,迁长水校尉。宣武帝时,历岐州、华州刺史,并有绩。孝明帝孝昌中除定州刺史。杜洛周起事,围州城,津力拒三年,城陷被执。武泰元年,葛荣杀杜洛周,并其所部。及荣为尔朱荣所镇压,津始得还洛。孝庄帝永安二年,为吏部尚书。元颢事败,津封闭府库,迎帝于北邙。官司空,加侍中。后为尔朱仲远所杀。全后魏文·卷四十一
津,字罗汉。椿弟。本字延祚,孝文赐改。幼除侍御中散,迁符玺郎中,转振威将军。领监曹奏事令,迁长水校尉。景明中,拜左右中郎将,迁骁骑将军。出除岐州刺史,母忧去职。延昌末,起为华州刺史。孝昌中,加安北将军、北道大都督,转左卫,加抚军将军。寻除定州刺史兼吏部尚书、北道行台,加卫将军。永安中,为中军大都督兼领军将军,进司空,加侍中。尔朱荣诛,为都督并肆等九州诸军事、骠骑大将军、兼尚书令北道大行台、并州刺史。普泰元年,遇害于洛。太昌初,赠大将军、太傅、都督、雍州刺史。谥曰孝穆。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时升州人。仕南唐。李昪时为通事舍人。李璟保大初,以讨张遇贤、伐建州、平楚功,拜潭州节度使。镐御下无法,柔而无断,行军惟以活人为务,且常载佛事以行,故时人称之为边罗汉,又称边佛子、边菩萨、边和尚。后因孙朗之乱,失地削官。周师至,镐被执。后遣归南唐卒。
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中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代后梁时滑台人。善画罗汉,人因呼为李罗汉。与跋异争画,败而自杀。
人物简介
新脩科分六学僧传·卷第二十八 證悟科(二)
明州乾符寺僧也。性怛率。饮啖无所择。尤嗜彘肉。言语类痴憃。而先知如神。人从乞所。有物略不靳。尝暴衣盗褰之。罗汉佯睡。听持去。开宝元年。六月坐终。逮三日颜色愈明润。因漆布之。既而闻两颊间鸣咤声。众疑其溃烂故有声如此。或夜梦曰。漆布甚好。然我极昏闷奈何。明日数人言之皆同。于是召工尽起前漆布。而肉色红白可爱。舍利圆莹堕地无数。寺收以供养。至今。汉南国王钱氏私署号为密脩神化尊者。宋高僧传·卷第二十二 感通篇第六之五
释王罗汉者。不测之僧也。酷嗜彘肉。出言若风狂。后亦多验云。尝嚗衣有盗者。将欲搴之。低头佯睡。有物人就之乞终无吝色。及开宝初年六月内忽坐终。三日后漆布之。忽闻两颊间鸣咤声。皆云溃烂。夜寄梦与数人曰。布漆我昏闷。如何开焉。明日召漆工剥起。肉色红白有圆粒舍利堕落。收而供养。至今肉身存于本寺。时僧正赞宁作碑纪异。汉南国王钱氏。私易名为密修神化尊者。
人物简介
简介
未详。
人物简介
全宋诗
释系南(一○五○~一○九四),俗姓张,汀州长汀(今属福建)人。早岁出家,后见开元潭禅师,又见隆庆闲禅师、仰山伟禅师。晚游湖湘,入道林元祐禅师之室,得密符心印。后继祐禅师住持庐山罗汉院。为南岳下十三世,云居祐禅师法嗣。哲宗绍圣元年卒,年四十五。事见《姑溪居士后集》卷一四《庐山承天罗汉院第九代南禅师塔铭》,《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。僧宝正续传·卷第一
禅师讳系南。生汀州张氏。少出家。依金泉寺得度具戒。性纯淡志节高远。涉历丛林。参云居祐禅师。发明心地。既膺最后付嘱。将复遍扣诸方。时祐同门法昆照觉禅师。宏法东林。宗风特盛。师往谒之。照觉预知其来撞巨镛。聚徒五千指。出迎于虎溪之外。师繇是名称蔚然。增重于世。未几南康守命出世罗汉。嗣法云居。道价著于天下。学者谓之小南。僧问。声色不到。病在见闻。言诠不及。过在唇吻。此一理二义。请师直指。师云。一字不著画。曰。古溪澄水迎新月。旧岭寒梅再遇春。师云。二字不成双。曰。半夜彩霞笼玉象。天明峰顶在云遮。师云。好个真消息。问。师子儿随众后。三岁便能大哮吼。未出林一句作么生。师云。头破额裂。曰。出林后一句作么生。师云。脑门著地。曰。不出不入时如何。师云。进前退后。曰。且道落在什么处。师云。大众有眼。乃云。道应无私。力不可敌。如风行草偃。似春至花开。佛手不能遮。人心宁可遏。顺之则物物光辉。逆之则头头失色。不逆不顺。任器方圆。呼召随声。高低自尔。临镜而像。彼此情忘。现如幻神通。成如幻正觉。直得庐山万叠共转法轮。鄱水千寻同宣密义。便与么。金鸡啄破琉璃壳。玉兔挨开碧海门。又曰。𦘕角红楼报晓春。万家齐贺。物咸新。谁知庭际青青柏。便是当年问法人。无身可身。无岁可岁。始终无变。往复常存。四时迁而不迁。一气动而非动。百年生死若浮云。十世古今如电影。情超象外。道契环中。不有丝毫。虚空同寿。但向见闻觉知。识取本来面目。还见么。玉兔沉西岭。金乌出海东。又曰。不假一锤成大宝。太阿出匣冷光寒。为君截断𦏰羊角。打就虚空碧玉盘。好拈掇。更须看。翻来覆去黑漫漫。以拂击禅床下座。又曰。山堂。今日已开炉。点淡寒云雪未铺。拨火任君谈冷暖。不知谁解唤司徒。古圣求人向热灰里。诸佛行道火焰中便见。刹刹尘尘皆同自己。心心念念尽合他宗。便与么会转不相当。何故一句合头语。万劫系驴橛。又曰。天地为炉鞴。日月作钳锤。烹清风方成佛成祖。炼白云方有法有仪。圆光项佩。卐字胸题。阿呵呵。知不知。倒骑师子座。𨁝跳上须弥。又曰。一夏九十日。日日无差。一日十二时。时时不异。犹如黄金之黄。碧天之碧。其色其高不变不坏。安一名。著一字。与吾灵觉何相似。便乃修习空花万行。宴坐水月道场。降伏镜里魔军。成就梦中佛果。今朝法岁已圆。勘破了。还知么。移身摇太华。掬汗洒醍醐。又曰。物我两如。是非一气。云无心而解听龙吟。充天塞地。风无迹而能闻虎啸。拔木鸣条。道无根而善应诸缘。分缁列素。忽然一念合风云。不知谁是我。行无所行。住无所住。大笑呵呵。希逢罕遇。又曰。禅不禅道不道。三寸舌头。胡乱扫。昨夜日轮飘桂香。今朝月窟生芝草。阿呵呵。万两黄金无处讨。一句绝思量。诸法不相到。师临迁化日。举二禅者立僧。上堂云。欲扬大法。须籍其人。借与便风便好扬帆举棹。昔日僧问。赵州某甲乍入丛林。乞师指示。你吃粥了也未。僧云。吃粥了。州云。洗钵盂去。其僧豁然大悟。只如今日。鸣钟之后。升堂已前。人人吃粥。饱即便休若。也嚼得破。碍塞人。嚼不破。却许伊。罗汉今日。倒骑铁马。逆上须弥。踏破虚空。不留朕迹。诸人还见么。夜来风起蒲庭香。吹落桃花三五树。下座。归方丈。跏趺而逝。
人物简介
神僧传·卷第九
嘉州僧常罗汉者。异人也。好劝人设罗汉斋会。故得此名。杨氏媪嗜食鸡。平生所杀不知几千百数。既死家人作六七斋具黄箓醮。道士方拜章。僧忽至告其子曰。吾为汝忏悔。杨家甚喜设座延入。僧顾其仆云。去街东第几家买花雌鸡一只来。如言得之。命杀以具馔。杨氏泣请曰。尊者见临。非有所爱惜。今日启醮筵。举家内外久绝荤馔。乞以付邻家。僧不可必欲就煮。食既熟就厅踞坐。拆肉满盘分。置上真九位。乃食其馀。斋罢不揖而去。是夕卖鸡家及杨氏悉梦媪至谢曰。在生时罪业见责为鸡。赖罗汉悔谢之赐。今既脱矣。自是郡人作佛事荐亡。幸其来以为冥涂得助。绍兴末年卒。肉身久而不坏。
人物简介
新续高僧传·灵感篇第六之二
又牟罗汉者,名安,亦眉山人也。初为兵,隶倅厅,行役岷山,陟上清坡,苦饥。忽遇髯者笑指曰:“汝饥,盍不食柏子。”因摘柏子投其口,顾髯者不复见矣,自是不火食,易僧服。往来峨眉、岷江道上,疾行如飞,奔马不及,人呼为“牟罗汉”。一日江水暴涨,舟不可引,或戏指其笠曰:“乘此以渡可乎?”牟遂置笠水面,趺坐其上,浮江以济,观者异之。
人物简介
简介
罗汉,原名维翰,字麟阁,一字四峰。广东番禺人。清末湖北候补道。长期居留武汉。辛亥革命后弃官从商,在汉口黄陂街开仁寿堂药肆。