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吕罗汉 朝代:北魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—482 【介绍】: 北魏东平寿张人,徙居幽州。弱冠以武干知名,随父吕温在秦州,以击氐族杨难当功,征为羽林郎。文成帝之立,罗汉与有力,累迁殿中尚书,爵山阳公。献文帝时,官秦、益二州刺史。屡平仇池氐及羌人起事。征拜内都大官。卒谥庄。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—517 【介绍】: 北魏北海剧人,字罗汉。王昕父。自尚书郎入为中书舍人,出为南兖州刺史。在州受所部戍主财货,又取官绢,为御史纠劾。付廷尉,会赦免。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:469—531 【介绍】: 北魏恒农华阴人,字罗汉,本名延祚。年十一,官侍御中散。孝文帝南迁,津为都督征南府长史,加直阁将军,迁长水校尉。宣武帝时,历岐州、华州刺史,并有绩。孝明帝孝昌中除定州刺史。杜洛周起事,围州城,津力拒三年,城陷被执。武泰元年,葛荣杀杜洛周,并其所部。及荣为尔朱荣所镇压,津始得还洛。孝庄帝永安二年,为吏部尚书。元颢事败,津封闭府库,迎帝于北邙。官司空,加侍中。后为尔朱仲远所杀。
全后魏文·卷四十一
津,字罗汉。椿弟。本字延祚,孝文赐改。幼除侍御中散,迁符玺郎中,转振威将军。领监曹奏事令,迁长水校尉。景明中,拜左右中郎将,迁骁骑将军。出除岐州刺史,母忧去职。延昌末,起为华州刺史。孝昌中,加安北将军、北道大都督,转左卫,加抚军将军。寻除定州刺史兼吏部尚书、北道行台,加卫将军。永安中,为中军大都督兼领军将军,进司空,加侍中。尔朱荣诛,为都督并肆等九州诸军事、骠骑大将军、兼尚书令北道大行台、并州刺史。普泰元年,遇害于洛。太昌初,赠大将军、太傅、都督、雍州刺史。谥曰孝穆。

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唐诗大辞典 修订本
懿宗咸通间禅僧。法名不详。嗣关南道常。住漳州罗汉院,故世以罗汉和尚称之。《景德传灯录》卷一一有传,并录其歌偈2首,《全唐诗续拾》据之收入。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时升州人。仕南唐。李昪时为通事舍人。李璟保大初,以讨张遇贤、伐建州、平楚功,拜潭州节度使。镐御下无法,柔而无断,行军惟以活人为务,且常载佛事以行,故时人称之为边罗汉,又称边佛子、边菩萨、边和尚。后因孙朗之乱,失地削官。周师至,镐被执。后遣归南唐卒。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代后梁时滑台人。善画罗汉,人因呼为李罗汉。与跋异争画,败而自杀。
王罗汉 朝代:北宋初

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新脩科分六学僧传·卷第二十八 證悟科(二)
明州乾符寺僧也。性怛率。饮啖无所择。尤嗜彘肉。言语类痴憃。而先知如神。人从乞所。有物略不靳。尝暴衣盗褰之。罗汉佯睡。听持去。开宝元年。六月坐终。逮三日颜色愈明润。因漆布之。既而闻两颊间鸣咤声。众疑其溃烂故有声如此。或夜梦曰。漆布甚好。然我极昏闷奈何。明日数人言之皆同。于是召工尽起前漆布。而肉色红白可爱。舍利圆莹堕地无数。寺收以供养。至今。汉南国王钱氏私署号为密脩神化尊者。
宋高僧传·卷第二十二 感通篇第六之五
释王罗汉者。不测之僧也。酷嗜彘肉。出言若风狂。后亦多验云。尝嚗衣有盗者。将欲搴之。低头佯睡。有物人就之乞终无吝色。及开宝初年六月内忽坐终。三日后漆布之。忽闻两颊间鸣咤声。皆云溃烂。夜寄梦与数人曰。布漆我昏闷。如何开焉。明日召漆工剥起。肉色红白有圆粒舍利堕落。收而供养。至今肉身存于本寺。时僧正赞宁作碑纪异。汉南国王钱氏。私易名为密修神化尊者。
佛地,是阿罗汉果
【三藏法数】
梵语阿罗汉,华言无学,又云无生。佛地即通教中果佛也。菩萨已断见、思,习气俱尽,而得成佛,因借声闻第四果以区别之,故云是阿罗汉果。
杀阿罗汉
【三藏法数】
梵语阿罗汉,华言无学。谓无法可学。又名应供,应受人天供养故也。众生即当供养恭敬,以为种福之田,况行杀逆;若行此事,是为逆罪。律云:杀阿罗汉者,不许出家受具足戒也。
住法阿罗汉
【三藏法数】
谓住于所證之法,不退不进,故名住法。
不动法阿罗汉
【三藏法数】
谓不被烦恼之所动乱,故名不动法。
罗汉专精为力
【三藏法数】
罗汉,梵语具云阿罗汉,华言无学。谓罗汉修行精进勇猛,心不放逸,故名罗汉专精为力。
弑阿罗汉
【三藏法数】
梵语阿罗汉,华言无学,谓无法可学也。又名应供,谓应受人天供养也。即当恭敬供养,以种其福,岂宜悖戾,妄加杀害,若以恶心瞋心而杀之者,堕无间狱,求出无期。
阿罗汉塔
【三藏法数】
梵语阿罗汉,华言无生,又云无学,又云应供。谓三界生死已断,故名无生。以其烦恼已尽,无法可学,故名无学。以其应受人天供养,为世福田,故名应供。是故灭后,应当起塔供养。
难胜地寄阿罗汉乘
【三藏法数】
梵语阿罗汉,华言无学,亦云无生。谓五地菩萨,观于四谛之行既终,同于四果阿罗汉,故云难胜地寄阿罗汉乘。(四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也。)