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词典(续上)
网丝
网户
祝网
脱网
禁网
丝网
入网
法网
汤网
网疏
网密
疏网
宪网
收网
帝网
《高级汉语词典》:网丝
蜘蛛网
《漢語大詞典》:网户(網户)
(1).雕刻有网状花纹的门窗。《楚辞·招魂》:“网户朱缀,刻方连些。” 王逸 注:“网户,綺文鏤也。” 唐 李白 《明堂赋》:“ 玉女 攀星於网户, 金娥 纳月於璇题。” 清 袁枚 随园诗话卷六:“其中之洞房曲室,网户罘罳,尚未齐备。”
(2).渔户。 清 昭槤 啸亭杂录·内务府定制:“凡网户, 沙河 二十六人, 霸州 四十六人, 江 南六人,岁给银米有差。”清史稿·食货志一:“其渔船网户、水次搭棚趁食之民,均归就近保甲管束。”
《國語辭典》:祝网(祝網)  拼音:zhù wǎng
商汤网开三面,恩泽及于禽兽的故事。参见「网开三面」条。
《漢語大詞典》:祝禽
史记·殷本纪:“ 汤 出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’ 汤 曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左;欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘ 汤 德至矣,及禽兽。’”后因以“祝禽”喻帝王仁惠。梁书·王僧孺传:“幸圣主留善贷之德,紆好生之施,解网祝禽,下车泣罪。” 唐 骆宾王 《又破设蒙俭露布》:“祝禽踈网,徒闕三面之恩;毒虺挻祅,逾肆九头之暴。” 明 刘基 《春秋明经·宋皇瑗帅师取郑师于雍丘郑罕达帅师取宋师于嵒》:“ 宋 人之志在於尽割其众,而异於解网祝禽者矣。”
分類:帝王仁惠
《漢語大詞典》:脱网(脱網)
漏网;逃脱。晋书·慕容垂载记:“脱网之鲸,岂罟所制!” 明 沈德符 野获编·佞倖·佞人涕泣:“是三人者濡足权门不足责,既而蒙谴,智者必远引,自庆脱网矣。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十五回:“只见那家伙,跑的一阵风似的,眼看就要脱网。”
分類:漏网逃脱
《國語辭典》:禁网(禁網)  拼音:jìn wǎng
禁令、法令。因犯者获罪,与鱼之触网被捕相似。《后汉书。卷三一。杜诗传》:「初,禁网尚简,但以玺书发兵,未有虎符之信。」
《漢語大詞典》:丝网(絲網)
(1).丝织的网。亦指棉、纱、麻等制成的网。旧唐书·舆服志:“金根车,朱质,紫油通幰,油画络带,朱丝网,常行则供之。” 宋 程大昌 演繁露·罘罳:“罘罳云者,刻鏤物象,著之板上……至其不用合板鏤刻,而结网代之,以蒙冒户牖,使虫雀不得穿入,则别名丝网。”
(2).指鱼网。 元 萨都剌 《蒲萄酒美鲥鱼味肥蒲萄歌》:“柳花吹尽春江涨,雪花鰣鱼出丝网。”
(3).指细密如丝的网状物。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗:“丝网张空际,珠绳续瓦沟。” 唐 皮日休 《太湖诗·明月湾》:“柳弱下丝网,藤深垂花鬘。”
《国语辞典》:入网(入网)  拼音:rù wǎng
1.进入网中。如:「诱鱼入网」。
2.比喻进入圈套。如:「你当诱饵,引他入网。」
《國語辭典》:法网(法網)  拼音:fǎ wǎng
法律的严密,如罗网一般,犯罪的人无法逃脱。如:「法网恢恢」。
《國語辭典》:汤网(湯網)  拼音:tāng wǎng
比喻以宽大仁厚的态度对待罪人。参见「网开三面」条。唐。宣宗〈平党项德音〉:「大开汤网,已施去杀之仁。」
分類:宽大
《骈字类编》:网疏(网疏)
史记平准书网疏而民富役财骄淫奸盐铁论大夫曰令者所以教民也法者所以督 也令严而民慎法设而奸禁网疏则兽失法疏则罪漏
《高级汉语词典》:网密
网目细密
比喻法令严密
《國語辭典》:疏网(疏網)  拼音:shū wǎng
比喻法网宽大包容。《后汉书。卷二七。杜林传》:「蠲除苛政,更立疏网,海内欢欣,人怀宽德。」唐。骆宾王〈幽絷书情通简知己〉诗:「圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。」
《國語辭典》:宪网(憲網)  拼音:xiàn wǎng
法网。《魏书。卷六一。田益宗传》:「若臣罪有状,分从宪网;如桃符是谬,坐宜有归。」《新唐书。卷一二四。姚崇传》:「比来壬佞冒触宪网,皆得以宠自解;臣愿法行自近,可乎?」
分類:法网
《漢語大詞典》:收网(收網)
喻紧缩包围圈。 峻青 《黎明的河边·马石山上》:“他和战士们被兜到网里去了,这里,就是敌人收网的地方,这里,就是一个即将到来的大屠场。”
《漢語大詞典》:帝网(帝網)
(1).史记·殷本纪:“ 汤 出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网!’ 汤 曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。”后因用以比喻帝王恩泽优渥,法令尚宽。《晋书·乐志上》:“张帝网,正皇纲;播仁风,流惠康。”
(2).佛教谓帝释所居 忉利天宫 上悬有珠网,上缀宝珠无数,重重迭迭,交相辉映。后因以“帝网”比喻事物间互相错综复杂的联系和牵掣。 康有为 《与菽园论诗》:“华严帝网重重现,康乐钧天窃窃听。” 梁启超 《论小说与群治之关系》:“夫既化其身以入书中矣,则当其读此书时,此身已非吾有,截然去此界以入於彼界,所谓华严楼阁,帝网重重,一毛孔中,万亿莲花,一弹指顷,百千浩劫,文字移人,至此而极。” 章炳麟 《无神论》:“万物相支,喻如帝网,互相牵掣,动不自由。”