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缪缺
列缺开云
缺漏
缘缺不生
忖己德行，全缺应供
不缺戒
持戒不缺，而不依戒
无缺减声
郤缺（别称 郤成子、冀缺 成 ）
牛缺
缺名二
缺名一
词典（续上）
美缺缪缺
列缺开云
佛类词典
根缺缺漏
缘缺不生
忖己德行，全缺应供
不缺戒
持戒不缺，而不依戒
无缺减声
其它辞典
缺郤缺（别称 郤成子、冀缺 成 ）
牛缺
缺名二
缺名一
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 传说中远古时人。尧时贤者。学于王倪，聪明过人。许由曾师事之。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 春秋时晋国人。亦称郤成子。郤芮之子。袭芮之采邑冀，亦称冀缺。耕于冀之野，其妻馌之，夫妇相敬。臼季过而见之，荐于晋文公。任下军大夫。晋襄公元年，俘白狄君，复予冀为采邑。晋成公六年代赵盾为中军元帅执政。晋景公时，行和戎策，使众狄归服。卒谥成。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 战国时秦国人。儒者。尝至邯郸，道遇盗，夺其行装车马，缺无忧吝色，从容去。盗追问之。对曰：“君子不以所养之物而害其所养之身。”盗以为贤，寻惧其见赵君而困己，乃杀之。
人物简介
全唐诗续补遗
原为长篇连续不断。刘复云：「卷残，抄出者共五十二首。」现选录十首。
人物简介
全唐诗续补遗
原缺卷首。刘复云：「抄出者共四十六首。」现选录二十六首。
根缺
【佛学大辞典】
（杂语）即五根中一或二三等缺减不具者。见往生论。
（杂语）即五根中一或二三等缺减不具者。见往生论。
缺漏
【佛学大辞典】
（术语）戒如堤防，以防比丘之过，因而不守戒谓为缺。因不守戒而过失漏于外谓为漏。法华经方便品曰：「于戒有缺漏。」
（术语）戒如堤防，以防比丘之过，因而不守戒谓为缺。因不守戒而过失漏于外谓为漏。法华经方便品曰：「于戒有缺漏。」
缘缺不生
【佛学大辞典】
（术语）一切法由因缘之和合而生。故虽显现之因存在，而缺缘时，则永久止于未来，而不得显现也。
【佛学常见辞汇】
谓虽然主因存在，但缺乏助缘，一切事物还是不能显现。
（术语）一切法由因缘之和合而生。故虽显现之因存在，而缺缘时，则永久止于未来，而不得显现也。
【佛学常见辞汇】
谓虽然主因存在，但缺乏助缘，一切事物还是不能显现。
忖己德行，全缺应供
【三藏法数】
忖己德行，全缺应供者，毗尼母律云：若不坐禅诵经，营三宝事，及不持戒，受人信施，为施所堕，则不宜受食。德行若全，则可应供受食。凡受食时，当作此观。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
忖己德行，全缺应供者，毗尼母律云：若不坐禅诵经，营三宝事，及不持戒，受人信施，为施所堕，则不宜受食。德行若全，则可应供受食。凡受食时，当作此观。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
不缺戒
【三藏法数】
谓修行之人，毁犯净戒，如器已缺，无所堪用。若能恒自守护，如爱明珠，则能摄一切戒，是名不缺戒。
谓修行之人，毁犯净戒，如器已缺，无所堪用。若能恒自守护，如爱明珠，则能摄一切戒，是名不缺戒。
持戒不缺，而不依戒
【三藏法数】
谓菩萨修行般若，虽坚持净戒，无所毁缺；然以空慧照之，则不见有能持、能犯之相，是为持戒不缺，而不依戒。
谓菩萨修行般若，虽坚持净戒，无所毁缺；然以空慧照之，则不见有能持、能犯之相，是为持戒不缺，而不依戒。
无缺减声
【三藏法数】
谓如来法音，圆满具足也。
谓如来法音，圆满具足也。