【佛学大辞典】
（杂语）量名。(参见：腊缚)

【佛学大辞典】
（名数）(参见：缚)
【佛学大辞典】
（名数）一相应缚。诸烦恼缚彼同时之心心所法，使于所缘不得自在也。二所缘缚。惑缘境有毒之势力，缚此所缘使不得自在也。见俱舍光记一。

【佛学大辞典】
（名数）摩诃止观一上明涉于内外十道之发心：一火途道、二血途道、三刀途道、四阿修罗道、五人道、六天道、七魔罗道、八尼犍道、九色无色道、十二乘道。此中前九者为缚，后一者为脱。缚脱虽异，同是邪非之发心也。「九种是生死。如蚕自缚。后一是涅槃。如獐独跳。虽得自脱。未具佛法。俱非故双简。」又「以明了四谛故，非九缚。起四弘誓故，非一脱。」

【佛学大辞典】
（名数）十三烦恼也。(参见：烦恼)

【佛学大辞典】
（术语）谓贪瞋痴之烦恼系缚。俱舍论二十一曰：「缚有三种：一贪缚，二瞋缚，三痴缚。」入阿毗达磨论上曰：「契经中复说三缚：一贪缚，谓一切贪，如受结相说。二瞋缚，谓一切瞋，如恚结相说。三痴缚，谓一切痴，如无明结相说。」
【佛学大辞典】
（名数）贪瞋痴之三者。俱舍论二十一曰：「缚有三种：一贪缚，谓一切贪。二瞋缚，谓一切瞋。三痴缚，谓一切痴。何缘唯说此三为缚？由随三受说缚有三，谓于乐受贪缚随增，所缘相应俱随增故，于苦受瞋，于舍受痴，应知亦尔。」
【佛学常见辞汇】
三种的缠缚，即贪瞋痴的烦恼。
【佛学次第统编】
缚者，烦恼之异名。烦恼能系缚于人，不得自在，故曰缚。缚有三，即：
一、贪缚　二、瞋缚　三、痴缚
何缘唯说此三为缚？由随三受，说缚有三。谓于乐受，贪缚随增，所缘相应，俱随增故。于苦受瞋，于舍受痴，应知亦尔。虽于舍受，亦有贪瞋，非如痴故。约自相续，乐等三受，为缚所缘，作此定说。
【三藏法数】
（出华严孔目）
〔一、贪缚〕，引取之心，名为贪。谓众生于五尘可意之境，贪染生著，起诸惑业，因被缠系，不得解脱，故名贪缚。（五尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。）
〔二、瞋缚〕，忿怒之心，名为瞋。谓众生于五尘违意之境，忿怒生瞋，起诸惑业，因被缠缚，不得解脱，故名瞋缚。
〔三、痴缚〕，迷惑之心，名为痴。谓众生于一切事理之法，无所明了，妄生邪见，起诸邪行，缠绵不息，故名痴缚。

【佛学大辞典】
（术语）见思之烦恼，对于苦果，谓为子，以烦恼系缚身而使不得自在，谓为子缚。对果缚之言也。四教仪曰：「子缚已断，果缚犹存。」
【佛学常见辞汇】
见思烦恼，系缚身心，使不自在，谓之子缚，对果缚而言。

【佛学大辞典】
（名数）金刚幢菩萨十回向中第九，无著无缚回向之菩萨，以其所修之善根为五十种之回向。出八十华严三十二。

【佛学大辞典】
（名数）(参见：缚)
【佛学大辞典】
（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪瞋等之各种。见俱舍光记一。

【佛学大辞典】
（术语）妄想缚心，故曰心缚。楞伽经二曰：「彼相则是过，皆从心缚生。」
【佛学常见辞汇】
心为妄想所缚。

【佛学大辞典】
（名数）又云四结：一欲爱身缚，欲界贪欲之缚身者。二瞋恚身缚，瞋恚之缚身者。三戒盗身缚，邪戒之缚身者。戒盗又名取戒。是本非戒，强以名戒，故曰戒盗。又以取进行，故名戒取。是外道之邪戒也。四我见身缚，我见之缚身者。见鞞婆沙论二。【又】一欲缚，欲界诸惑中除无明与见惑者。二有缚。 二界一切惑中除无明与见惑者。三无明缚，三界之无明也。四见缚，三界之恶见也。见大经净影疏。
【三藏法数】
（亦名四结，出鞞婆沙论）
缚者，束缚也，又连续也。谓众生由欲爱等业束缚，流转生死，连续不断，故名四缚。
〔一、欲爱身缚〕，谓欲界众生，于五欲顺情等境，心生贪爱，起诸惑业，束缚于身，不得解脱，故名欲爱身缚。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
〔二、瞋恚身缚〕，谓欲界众生，于五欲违情等境，心生瞋恚，起诸惑业，束缚于身，不得解脱，故名瞋恚身缚。
〔三、戒盗身缚〕，戒盗亦名戒取。本非是戒，强以为戒，名为戒盗。又取以进行，复名戒取。如外道诸戒是也。由此邪戒，增长惑业，束缚于身，不得解脱，故名戒盗身缚。
〔四、我见身缚〕，我见，即见取也。谓于非涅槃法中，妄自分别，以为涅槃，生心取著，名为见取。由此我见，增长惑业，束缚于身，不得解脱，故名我见身缚。（梵语涅槃，华言灭度。）

【佛学大辞典】
（杂语）Manojn^asvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。

【佛学大辞典】
（譬喻）罥网系缚人。故曰缚。最胜王经二曰：「一切众生于有悔，生死罥网坚牢缚。」教行信證行卷曰：「解一切生死缚。」
【佛学常见辞汇】
（喻）生死好像一条绳子系缚著众生。

【佛学大辞典】
（印相）四种拳之一。交叉二手而作拳，使十指出现于外者。又名指在外拳。见大日经疏十三。又曰坚固缚，金刚缚，又曰外缚拳。为解结使之缚之意。显十地圆满之形者也。

【佛学大辞典】
（印相）(参见：外缚印)

【佛学大辞典】
（地名）国名。在迦毕试国北方。玄奘归途，通过此国。