前世姻缘。《初刻拍案惊奇》卷六：「若得一了夙缘，万金不惜。」

(1).爬树。《楚辞·九章·思美人》：“令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。”《淮南子·说山训》：“为蝯赐者，非负而缘木。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 蜀 有魶鱼，善缘木，有声如啼儿。”
(2).见“ 缘木求鱼 ”。

爬到树上去找鱼。语本《孟子。梁惠王上》：「以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。」比喻用错方法，徒劳无功。《后汉书。卷一一。刘玄传》：「今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。」《孤本元明杂剧。卓文君。第三折》：「盼功名如守株待兔，要求进若缘木求鱼。」也作「求鱼缘木」。

佛教上指建立关系。

(1).犹公务。 唐 韩愈 《赠张籍》诗：“昨因有缘事，上马插手版。”
(2).因事，借端。《三国志·魏志·公孙度传》“悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“而后爱憎之人，缘事加诬，伪生节目，卒令明听疑於市虎。”
(3).佛教语。谓与己有关之世间俗事。 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“若首座有未了缘事可与众集福者，我当分药点治，虽百两不靳也。”

植物或动物亲缘关系相近。 石三友 《金陵野史·春八鲜与野菜》：“菊花脑是菊科栽培草本野菊花的近缘植物。”

家业、财产。《董西厢》卷六：「夜拥孤衾三幅布，昼歌单枕是一枚砖。只此是家缘。」《西游记》第二三回：「我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。」

人与人之间能够相投契合的定分。《水浒传》第一五回：「虽然与我们只隔得百十里路程，缘分浅薄，闻名不曾相会。」《老残游记二编》第七回：「前月分手，我想总有好几十年不得见面，谁想不过一个月，竟又会晤了，可见我们两人是有缘分。」也作「分缘」。

(1).沿着某物盘桓或顺着某物行进。 唐 白居易 《池上有小舟》诗：“岸曲舟行迟，一曲进一觴。未知几曲醉，醉入无何乡。寅缘潭岛间，水竹深青苍。” 唐 刘禹锡 《玄览亭》诗：“萧洒青林际，寅缘碧潭隈。”寅，一本作“ 夤 ”。 元 麻革 《游龙山记》：“憇过午，謁主僧 英公 ，相与步西岭，过 文殊巖 ……徜徉者久之，寅缘入西方丈。”
(2).指某种可资凭借攀附的关系。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“公戏 郑 曰：‘术者道我贵，吾今已升舍，若登甲科，贵亦不难。谓汝贵时，恐无此理。’ 郑 徐答曰：‘我亦有少寅缘，但不欲言。’公力詰之，乃曰：‘某自丧偶后，有息女甫七岁，无人鞠养，将与中贵为养女，闻尝进入内，性极惠黠，颇得宠遇。恐异时因此进身，未可期。’” 清 蒋士铨 《临川梦·拒弋》：“便是那 张四维 ，倚恃金多，始贿 新郑 ，再贿 江陵 ，又贿武清伯 李伟 、太监 冯保 ，乃得寅缘入相。”
(3).指水流或波纹等连绵不断。 唐 李白 《愁阳春赋》：“演漾兮寅缘，窥青苔之生泉。”寅，一本作“ 夤 ”。 唐 白居易 《泛渭赋》：“夜分兮叩舷，天无云兮水无烟。迟迟兮明月，波澹艷兮棹寅缘。”

1.良好关系。南朝梁。简文帝 相宫寺碑：「皇太子萧纬，自昔蕃邸，便结善缘。」《西游记》第一二回：「我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘。」
2.俗称好姻缘为「善缘」。

邹元标访郭司马诗人生独有此缘深可是风流在竹林

1.事物的由来。
2.著书的人记其编著的原由，与序文略同。《金七十论。卷上》：「说此偈缘起。」
3.声明发起一事的文字，与启事略同。
4.一种流行于唐代的说唱艺术。叙述故事的始末缘由，作品均为宣扬佛教教义和讲述佛教故事。现存作品有《丑女缘起》、《目连缘起》等。

无缘分

(1).道家谓修道成仙的缘分。 明 屠隆 《綵毫记·湘娥访道》：“你宿有仙缘，我岂敢秘惜大宝。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“毕竟有一种具有仙骨，结得仙缘的，方可共炼共修。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“仙有仙骨，亦有仙缘，骨非药物所能换，缘亦非情好所能结。”
(2).谓与仙人的情缘。 清 袁枚 《子不语·妓仙》：“女谓生曰：‘君诸亲友已在山下访寻，宜速返。’生不肯行。女曰：‘仙缘有待，君再来未晚。’”

人世间的尘缘。南朝宋。谢灵运 〈登江中孤屿〉诗：「想像昆山姿，缅邈区中缘。」唐。李白 〈安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾〉诗：「独此林下意，杳无区中缘。」

淮郡仙释传娄道者安东人新知军雅不喜道者道者告其徒曰缘尽矣知军命焚之忽雷雨灭火口中出白烟自焚