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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:裁军会议(裁军会议)  拼音:cái jūn huì yì
国际间为维护世界和平,或限制各国发展战争武器,而举行减少军备、裁减兵额的会议。也称为「军缩会议」。
《国语辞典》:殉道者  拼音:xùn dào zhě
为维护正义、真理而牺牲生命的人。
《国语辞典》:死要脸(死要脸)  拼音:sǐ yào liǎn
死要面子,拚命维护自己的颜面。如:「明明是他的错,但在众人面前却一再强辩否认,真是死要脸。」
《漢語大詞典》:反革命战争
反动阶级为维护反动统治或实行民族压迫而进行的战争。是非正义战争的表现形式之一。
《國語辭典》:辩护(辯護)  拼音:biàn hù
1.干练而有办事能力。《公羊传。宣公十五年》「什一行而颂声作矣」句下汉。何休《解诂》:「选其耆老有高德者,名曰父老,其有辩护伉健者为里正。」
2.法律上指辩护人为保护当事人的利益及权利,防禦不法或不当的攻击,在口头或文字上所作的辩白,称为「辩护」。如:「他请一位律师替他辩护。」
《國語辭典》:辩护人(辯護人)  拼音:biàn hù rén
诉讼时,为被告者在法庭上辩护的律师,或非律师但经法院许可者,称为「辩护人」。
《漢語大詞典》:爱国主义和国际主义教育
德育内容之一。爱国主义教育主要培养受教育者热爱祖国的观点、情感和维护祖国尊严的意志。国际主义教育主要培养受教育者坚持和维护同全世界无产阶级、被压迫民族、被压迫人民及一切爱好和平、主持正义的组织和人士的团结,支持和援助全世界无产阶级和被压迫人民的革命斗争。
《漢語大詞典》:爱礼存羊(愛禮存羊)
《论语·八佾》:“ 子贡 欲去告朔之餼羊,子曰:‘ 赐 也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。 宋 苏轼 《司马温公行状》:“初,中丞 王陶 论宰相不押常朝班为不臣,宰相不从, 陶 争之力,遂罢。公既继之,言:‘宰相不押班,细故也, 陶 言之过。然爱礼存羊,则不可已……臣愿候宰相押班,然后就职。’” 明 沈鲸《双珠记·师徒传习》:“深亏这边爹妈,看待胜似亲生,且不改我名,实寓爱礼存羊之意。”
《漢語大詞典》:爱鸟周
中国为保护鸟类、维护自然生态平衡而开展的一项活动。1981年9月,国务院发出通知,各省、直辖市、自治区可在4月至5月初选一个星期为爱鸟周。在此期间,各地召开爱鸟周广播大会,举行爱鸟周学术报告会,悬挂人工鸟巢,发放和张贴爱鸟宣传画等。
《國語辭典》:大义凛然(大義凜然)  拼音:dà yì lǐn rán
形容为了公理正义,坚强不屈,严峻不可侵犯的样子。清。顾炎武《日知录》卷二一:「至于起王氏已废之魂上配天皇,除高后擅政之年下系中宗,大义凛然。」
《國語辭典》:舍生取义(捨生取義)  拼音:shě shēng qǔ yì
语本《孟子。告子上》:「生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。」指为正义真理不惜牺牲生命。宋。苏轼〈乞将台谏官章疏降付有司根治劄子〉:「夫君子所重者名节也。故有舍生取义、杀身成仁、可杀不可辱之语。」也作「舍身取义」。
《漢語大詞典》:康护(康護)
安定维护。 唐 符载 《九日陪刘中丞贾常侍宴合江亭序》:“非常侍无以康护全 蜀 ,非中丞无以恢建盛烈。”
分類:安定维护
《國語辭典》:礼坏乐崩(禮壞樂崩)  拼音:lǐ huài yuè bēng
典章制度、礼乐教化遭受破坏,道德规范、社会纲纪荡然无存。《汉书。卷六。武帝纪》:「盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。」唐。白居易 叔孙通定朝仪赋:「秦吞六雄之后,汉承百代之弊,礼坏乐崩,上陵下替。」也作「礼崩乐坏」、「礼废乐崩」、「礼坏乐缺」、「礼乐崩坏」。