【佛学大辞典】
（术语）十善之一。不作污杂之语，巧佞之辩也。
【三藏法数】
不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安世高译。中阿含本际经之别译。明善法之展转为习。

【佛学大辞典】
（书名）(参见：伽伽那卑丽叉尼)。

【佛学大辞典】
（术语）一切含淫意不正之言词也。旧译绮语。新译杂秽语。十恶之一。后世骚人积习，多喜以美人香草寓言，凡涉于闺阁者，皆谓之绮语。云笈七签曰：「三者无色界天，其中人寿命亿劫岁，若人一生之中，不恶口两舌妄言绮语，当来过往得居此天。」大乘义章七曰：「邪言不正，其犹绮色，从喻立称，故名绮语。」俱舍论十六曰：「一切染心所发诸语，名杂秽语。」成实论曰：「语虽实语，以非时故，即名绮语。」
【佛学常见辞汇】
说无礼义不正经的话，是十恶之一。
【俗语佛源】
佛家所说「十恶」中，属于「口业」的有四种，「绮语」即其中之一。「绮」字的本义是平纹起花的丝织品，引申为华美、艳丽。凡一切邪僻不正或涉及男女私情的话，都称为绮语。如梁武帝《答菩提树颂手敕》：「但所言国美，皆非事实，不无绮语过也。」关于「绮语」的定义，各家所说各有侧重。或谓「染心所发诸语」（《俱舍论》），或谓「以非时（不合时宜）故」（《成实论》），或谓「邪言不正」（《大乘义章》卷七）等。主要是涉及艳情的花言巧语，如后世文人所做的艳词淫曲之类。例如：清·陈廷焯《白雨斋词话》卷五：「近人为词，习绮语者，托言温、韦。」唐末五代的温庭筠和韦庄，是「词为艳科」的鼻祖。又如清·李渔《怜香伴·香咏》：「贫尼少时也学拈毫，摩顶以来，十年不作绮语了。」意思是说，出家人严守口戒，不再去作那些艳词淫曲了。（李明权）
【三藏法数】
绮即文饰也。谓绮饰言语，取悦于人，故名绮语。
【三藏法数】
绮语者，谓乖背真实，巧饰言辞，令人好乐也。

【三藏法数】
谓绮语之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者言无人信，二者语不明了，是名绮语果报。