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徐续昭 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明江西德兴人。徐御章子。孝友笃学。有《易学详义》、《龙山集》。
续旻 朝代:

人物简介

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续旻,山西翼城人。永乐六年,戊子科山西乡试中举。永乐十六年,登进士。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1393—1448 【介绍】: 明江西泰和人,字文绩,一作文续。永乐十三年进士。授颖上知县,历官刑部主事、福建按察佥事。正统间,坐事谪河间府同知,擢知府。所历皆能持正惠民。卒官。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明莱州府昌邑人,字承宗。天顺八年进士。授兵部主事。守山海关,时山海关巡抚不职,续劾罢之。官至甘肃巡抚。弘治七年以甘州被寇,被劾为民。
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冯续(1433年—?),字承宗,山东莱州府平度州昌邑县人。进士出身。山东乡试第四十名。天顺八年(1464年)甲申科会试第一百九十六名,殿试登进士第三甲第一百四十七名。历官山西右参政,升山西左布政使。
王续宗 朝代:

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1512 【介绍】: 明陕西静宁人,字继志。正德中任河南罗山县主簿,时农民军蜂起,汝南州县多陷,续宗筑城,并引淮水,为壕堑。后奉都御史彭泽命出战,以孤军无援,力战被杀。
黄澜 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明福建莆田人,字源续,号壶阴。弘治六年进士。选庶吉士,授翰林编修。正德中充经筵讲官,进讲《论语》、《尚书》,有戒佚游、远佞人之语。官至南京翰林院侍读学士。
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黄澜 字源续,福建兴化府莆田县人,军籍。福建乡试第五十八名举人。弘治六年(1493年)中式癸丑科二甲第八十九名进士。
祝续 朝代:

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祝续(1479年—?),字遥绪,直隶苏州府长洲县人,官籍。正德二年(1507年)丁卯科应天府乡试第一百一十一名举人。正德六年(1511年)中式辛未科会试第三百二十一名,登第二甲第七十五名进士。改翰林院庶吉士,八年十月授礼科给事中,十二年二月升工科右,十四年七月宁王朱宸濠叛乱,命随军纪功,后因考察调外任。贬江西临江府同知,嘉靖四年(1525年)二月升河南按察司佥事,六年正月升陕西按察司副使、整饬岷州边备,迁广东左参政,十二年九月升湖广按察使。复除广西按察使,十六年十一月升本省右布政使,十九年(1540年)十二月考察以老疾致仕。
段续 朝代:

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段续(1493年—?),字绍先,号东川,陕西临洮府兰州(今甘肃省兰州市)军籍,山西阳曲县人。治《书经》,行一,由国子生中式丙子科(1516年)陕西乡试第六十三名举人,年三十一岁中式嘉靖二年(1523年)癸未科会试第一百七十七名,第二甲第五十九名进士。授云南道御史,次年「大礼议」中,因弹劾席书、桂萼,触怒世宗,因此入狱。贬河南郾城县丞,不久升杞县知县,政绩卓著,历升庐州府同知、南京兵部郎中、四川佥事,累升湖广布政使司参议,奉命为世宗生父修筑显陵,节省经费以万计,升密云兵备副使。嘉靖二十年(1541年)显陵修成,加三品俸,以山东按察司副使致仕。居乡将水车引入兰州当地。
孙续 朝代:

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孙续(1513年—1565年),字道父,号丰泉,四川成都府绵州军籍,直隶松江府上海县人。嘉靖十六年(1537年)丁酉科四川乡试第二十五名举人,嘉靖二十年(1541年)辛丑科进士。历官刑部郎中,二十五年正月奉命湖广恤刑。嘉靖二十七年(1548年)任直隶真定府知府。官至贵州按察司副使。嘉靖四十四年卒,享年五十三。
王续之 朝代:

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王续之(1534年—?年),字大卿,四川顺庆府南充县人。嘉靖四十一年(1562年)壬戌科二甲进士。官刑部郎中,调礼部精膳司郎中,升浙江副使,万历五年(1577年)正月升云南右参政,八年正月升江西按察使,十年正月升本省右布政使,十一年正月升广西左布政使。万历二十三年十二月起补湖广左布政使。

人物简介

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李文续(1534年—?年),字德延,四川叙州府宜宾县人,民籍,治《诗经》。四川乡试第三十八名举人。嘉靖三十八年(1559年)中式己未科三甲第一百四十二名进士。初授中书舍人,四十二年十一月选授湖广道试御史,四十三年三月实授,四十四年巡按直隶,条陈盐法事宜,四十五年巡按河南,隆庆元年(1567年)正月升浙江按察司佥事,四年十月升广西右参议,升云南副使,万历六年(1578年)八月升本省右参政,十一年(1583年)正月复除原职,十一月升云南按察使,十三年六月升右布政使,转左布政,十七年正月考察去职。

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补续高僧传·兴福篇
福登。别号妙峰。山西平阳人。姓续氏。春秋续鞠居之后也。七岁。父母值凶岁死。无敛具。荐席而已。师无依倚。为里中富人牧羊。十二出家。十八携钵至蒲坂。先是。山阴王。建文昌阁于郡之东山。延僧朗公居之。师至。日行乞于市。晚投宿于阁中。适王出游。见之问朗。朗告之故。王曰。当善视此子。他日必成大器。朗遂留为弟子。会地大震。师被压不死。王闻奇之。谓师曰。子幸免大难。何不痛念生死大事乎。遂入中条山。闭关习华严观。取刺棘贴四壁。不设床坐。日夜鹄立棘中。如此三年。稍有开发。乃作偈一首呈山阴。山阴叹曰。此子见处早如是。不折之。他日或狂。因取宫人敝屣。割其底洗净。封寄之。附一偈曰。这片臭鞋底。封将寄与你。并不为别事。专打作诗嘴。师见之。即对佛作礼。以线系于顶上。自此绝无一言矣。三年破关往见王。则具大人相。王甚喜。乃曰。子虽知自己本分事。但未闻佛法。恐堕邪见。时介休山中。有法师讲楞严。促师往听。受具戒。作务而听。年二十七也。时王深敬三宝。居尝自恨不能瓢笠远游。一日谓师。为僧不游方。如井蛙耳。南方多知识。子宜往参。归来可当老夫行脚也。师遂行。遍历丛席。至南京天界。于无极老人座下。作净头。打扫粪秽。洗涤筹杖。众怪其处洁净异尝。知净头有道者。莫知为谁。憨师。时为副讲。侦之累日始得之。与纳交。且期同行参访。不旬日觅之。已潜行矣。师归见王。王喜问所参何人。师具述之。师意在居山。复入中条最深处。诛茆吊影。辟谷饮水者三年。大有开悟。王日重三宝。南山建大梵刹成。强出师居之。且欲求北藏经。欲师亲往。师住山日久。发长未剪。乃俗扮入京。藏板贮大内。非奉旨不可得。且久闭不发。师得之如掇焉。时憨师。先已至都下。听忠法师讲法。师于马上识之。下马相劳苦笑。谓憨曰。视我何如。憨曰。本来面目自在。因拉憨随藏出京。曰。子之宿愿耳。遂入五台龙翻石。冰雪堆中。得老屋数椽。共栖之。师夜游五顶。遣昏散。日刺舌血。书华严经。经完起无遮大会。结文殊万圣缘于塔院寺。凡一百二十日。九边八省缁白。赴会者路踵相继。法筵之盛。前所未有也。两宫贤师德。温旨屡降。私念大名之下难久居。因入芦芽结庵。将终身焉。圣母求师得之。为建大华严寺于芦芽绝顶。命师居之。更造万佛铁塔七成。紫柏尊者。手书法华经一部。安奉其中。寻奉慈圣懿旨。送藏云鸡足山。道出峨眉。礼银色光。密矢铜殿之愿。人弗知也。自滇还山阴。请修万固寺大殿。殿高十三丈。阔九丈。渭河病涉。行者苦之。大中丞李公。请建桥其上。师住二年。修桥十三孔。复受请建宣府大河桥两重。重三十二孔。大河。自胡地入中国。水势汹涌。最难为力。师竟成之。有若神助焉。二桥与殿。所费数百万金。师寔空手无一文。信施云集雨合。莫知所从来。福缘成就。殆不可思议也。既还芦芽。开石窟于宁化所。窟深广高下。各三丈五尺。镌华严世界十方佛刹图。万佛菩萨像。精巧细密。遂成一大道场。沈藩见而喜曰。胜因成就。好息心住山矣。师白峨眉未了之愿。王乃𢌿万金于师。取栈道入蜀。适王中丞象乾。总制其地。迎师问心要。因笑谓师曰。三大士兄弟行也。师于普贤如此。不虑观自在文殊。谓师不平等耶。师曰。贫道不过空拳。效奔走耳。若如所云。自有公等有力大人在。王曰。唯唯。师一言而三铜殿岿然矣。随殿各有渗金诸像。峨眉五台各一。普陀者不果行。安置南京之华山。两宫颁旨。为三山护持。复举七处九会道场。于台山永明寺。庆赞之。嗣后建太原之塔。修阜平之桥。又辟茶药庵于龙龙关。上亲书其额。又修滹沱河大桥。长五里。又修省城大塔寺。寻还台山。料理所建上下道场。立为十方丛林。不留法属一人。万历庚申八月。赐金佛绣冠千佛磨衲紫衣。并真来佛子之号。是冬十二月。示微疾。群鸟悲鸣。异光匝地。师乃集众开示毕。端坐而逝。年七十三。腊五十一。讣闻。两宫遣中尝侍致祭赐葬于永明之西冈。立塔焉。慈宫。别赐举葬之费。师貌不胜衣。语不出口。始以小王助道。终致圣天子圣母诸王为檀越。凡所营建。应念云涌。投足所至。遂成宝坊。动费辄累钜万。悉听能事有实行者主之。师萧远自如。一衲之外无长物。飘然若浮云之聚散。孤鹤之往来。苟非深證唯心。遇缘即宗。其能尔耶。侍御苏云浦。尝问道于师。深有契于心。乃曰。人以妙师。为福田善知识。而实不知其超悟处也。大司马汪伯玉。尝谓憨师。方今无可为公师者。唯妙峰耳。故憨师。倾心服之严事之。亦无两人也。
新续高僧传·兴福篇第九之七
释福登,字妙峰。姓续氏,平阳人,续鞠居之裔也。生秉奇姿,唇掀齿露,鼻昂喉结。七岁失怙恃,为里人牧羊。年十二祝发,携一瓢至蒲坡,行乞村市,夜栖文昌阁庑下,阁为山阴王所建。一日,王晨出游,值登裴回阶间,见而异之,谓阁僧曰:“是子五官皆露,而神凝骨坚,他日造诣,殊未可量,曷善视之。”顷之,地大震,屋宇倾覆,登压于下,三日不死。王闻,益奇之,因修中条栖岩兰若,使居焉。登乃闭关习禅,取棘剌列四旁,以绝依倚,不设床坐,尽夜鹄立,三年心忽开悟。始至介休山,听讲《楞严》,遂受具戒。策杖南走,遍参知识,浮南海礼普陀而归。复于中条深处,诛茆辟谷,日饮勺水。又三年,大有会心,山阴王建梵宇于南山,延登居之。登每念二亲,幽灵未妥,卜吉迁葬。剌舌血书《华严经》一部,欲报劬劳,藉感人天。复下山设无遮大会,结文殊万圣缘。时明神宗御极,皇储久虚,遣官武当,祷祈请乞,礼视高媒。登闻之乃曰:“吾徒凡所为,皆为国报本,今宜专诚尽忠,为皇上祈子。”乃启会至百二十日,九边八省,缁白奔赴者,道路不辍。事毕,一钵飘然,结庵芦芽。期年,皇长子生。奉敕就芦芽建华严寺,造万佛铁塔于山巅,加赐金帛,命往秦晋中州饭僧已,忽念故山,往修万固寺,三载,塔殿楼阁,焕然一新。渭川河水病涉,宣府西院议建大河桥。登应命至,度之,水阔沙深,乃建桥二十三孔,亦竟成。尝愿范金成三大士像,以铜为殿,送三名山,各就其显化之地祀焉。己亥春,杖锡潞安,谒藩王。王适造渗金普贤像,送峨嵋。登言铜殿事,王问:“费几何?”登曰:“每座须万金。”王欣然,愿造峨嵋者,即具缁重,送登至荆州,听其监制,用取足于王。殿高广丈馀,渗金雕镂,诸佛菩萨像,精妙绝伦,世所未有。殿成,送至峨嵋。大中丞霁宇王公抚蜀,闻登至,请见,问心要有契,公即愿助南海者。乃采铜于蜀,就匠氏于荆门,工成,载至龙江。时普陀僧力拒之,不果往,遂卜地于南都之华山,奏圣母赐建殿宇安置,遂成一大刹。登乃造五台者,所施皆出于民间,未几亦就,乙巳春躬送至五台,议建台怀显通寺。上闻,遣御马太监王忠,圣母遣近待太监陈儒,各赉帑金往视,卜地建殿安奉。以丙午夏五月兴工鼎新,创立大殿,前后六层,周匝楼阁,重重列耸,规模壮丽,赐额“大护国圣光永明寺”。工竣,先事蛾嵋,继事南海。会倭夷搆难,海氛未靖,中途而止。乃三卜三吉,至得宝华山,诣京都奏请,特敕许之,赐予有加,慈圣太后更赐造寺金及藏经、佛像、幢幡之属。落成乃之五台,鸠工庀材。帝与太后复赐内帑建寺赐额,建华严七处九会道场,所费悉出内帑。初五台山路崎岖,行者苦之,至是平铺石片,三百馀里,溪有津梁,道有亭院,以相接待,迄今利赖。造桥于阜平县,赐名曰“普济”。筑庵于龙关外,敕曰“惠济院”。渴饮病医,皇慈施舍,岁费帑金。御书著妙峰额之于院,随颁龙藏,起阁供之。更创七如来殿。又于阜平立长寿庄,为太后祈福,建殿阁七层,赐“慈佑圆明”额,以尊异之。他如修会城道路石桥,皆人力所不能,登一一成之,人服其神。忽以微疾还山。一日,鸟雀翻飞,绕檐喧噪,逐之不去。登曰:“百鸟哀鸣,吾将行矣。”即命治龛,众见红光接引,端然而逝,寿七十有三。帝闻,赐葬祭,建塔于永明之西,御书封号“真正佛子妙峰高僧之塔”。太后赐金千两,布五百匹,供葬事。登起于孤微,刻志苦修,终身胁不著席,一衲外无长物。足迹所至,屡有建立,动费亿万,天子圣母王侯卿相,皆乐助其成,岂偶然哉。

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张我续(1560年—?),字胤祧,号涵月,直隶广平府邯郸县人,军籍。万历七年(1579年)己卯科顺天乡试第十九名举人,八年(1580年)联捷庚辰科会试第一百八十三名,三甲第一百六十一名进士。授嵩县知县,擢礼部主事,升郎中,二十二年十月升陕西按察司副使,二十三年六月调任河南副使、提督学政,升山西右参政,二十六年十月丁父忧。三十二年四月起补山西河东道右参政,三十三年七月调分守口北道,三十五年六月加山西按察使管参政事,三十七年五月升山西右布政使,改河南右布政使,四十五年四月升山西左布政使,四十七年九月升光禄寺卿,四十八年八月明光宗即位,升都察院右副都御史、巡抚河南提督军务。天启元年(1621年)十二月,升兵部右侍郎兼都察院右佥都御史、总督四川贵州云南湖广广西等处地方提督军务,驻札顺庆调度,铸给关防,仍赐尚方剑便宜行事,主持征讨奢安之乱。三年(1623年)被弹劾去职,五年(1625年)正月以原官起用,因侵用饷银被东林党弹劾听勘,遂贿赂魏忠贤,七年(1627年)五月起升户部右侍郎,八月以宁锦功加升都察院右都御史、照旧管事,又以大工加恩,改户部尚书,加太子太傅,照旧管事。崇祯元年(1628年)七月,山西道御史黄宗昌疏劾逆党遗奸五人户部尚书张我续、通政使岳骏声、工科右给事中潘士闻、南京总督粮储侍郎吕图南、广西道御史王珙,张我续被削籍为民。
黄韑 朝代:

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黄韑(1566年—?年)(《万历二十年壬辰科进士履历便览》作黄纬),字续轩,四川顺庆府南充县人。丙寅九月二十六日生。治《易经》三房,万历十年(1582年)中式壬午科四川乡试举人。万历二十年壬辰科第二甲第二十四名进士。仕至山东按察使司,曾任丁酉福建主考。
韩续祖 朝代:

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韩续祖,山西平阳府洪洞县军籍。天启元年(1621年)辛酉科山西乡试举人,天启五年(1625年)乙丑科进士,授行人司行人。有子韩居定。