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《漢語大詞典》:托后(託後)
托付以身后大事。指使承继帝位或继承职权,辅佐大政。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“不然,空使谤议上及山陵,下流后世,远闻百蛮,近布海内,甚非先帝託后之意也。”后汉书·刘表传:“及 表 病甚, 琦 归省疾,素慈孝, 允 等恐其见 表 而父子相感,更有託后之意。”三国志·魏志·徐宣传:“ 高祖 用 陈平 之智而託后於 周勃 也。”
《國語辭典》:承嗣  拼音:chéng sì
1.世袭。《左传。昭公二十年》:「承嗣大夫,强易其贿。」
2.继承。《三国演义》第四回:「皇帝承嗣,海内侧望。」《儒林外史》第六回:「叫家人请了两位舅爷来商量,要立大房里第五个侄子承嗣。」
《漢語大詞典》:嗣法
(1).谓继承法度或方法。 宋 吴炯 五总志:“﹝ 黄庭坚 ﹞始受知于 东坡先生 ,而名达夷夏,遂有 苏 黄 之称……噫, 坡 谷 之道一也,特立法与嗣法者不同耳。” 明 李贽 初潭集·君臣五·侈臣:“ 段文昌 精饌事……家有老婢掌其法,指授女僕,凡閲百婢,独九婢可嗣法。”
(2).谓继承循守佛法。 清 黄宗羲 《前翰林院庶吉士韦庵鲁先生墓志铭》:“余观今世之为遗老退士者,大抵齷齪治生,其次丐贷江湖,又其次拈香嗣法。”
(3).指继承佛法者。 清 黄宗羲 《东星鉴禅师塔铭》:“遂寂世……塔於 东山鹊峰 之北,嗣法二十五人。”
分類:继承佛法
《漢語大詞典》:嗣立
谓继承君位。国语·晋语九:“及 景子 长於公宫,未及教训而嗣立矣,亦能纂修其身以受先业,无谤於国。” 汉 袁康 越绝书·外传春申君传:“ 烈王 死, 幽王 嗣立。” 唐 元稹 《赠韦审规父渐等制》:“朕嗣立之二月五日,在宥天下,泽被幽显。”
分類:继承君位
《國語辭典》:支子  拼音:zhī zǐ
1.嫡长子以外的嫡子及庶子。《礼记。曲礼下》:「支子不祭,祭必告于宗子。」《国语。越语上》:「支子死,三月释其政。」
2.栀子的别名。参见「栀子」条。唐。韩愈山石〉诗:「升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大支子肥。」
《漢語大詞典》:后来人(後來人)
(1).指后起之秀。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》:“必不作妒而欲杀之状,向 阎罗天子 掉舌,排挤后来人也。”
(2).指继承前辈事业的人。 夏明翰 《就义诗》:“杀了 夏明翰 ,还有后来人。” 袁鹰 《悲欢·深深的怀念》:“分明是一队又一队红军的后来人在烈士面前庄严地宣誓。”
《國語辭典》:绝国(絕國)  拼音:jué guó
1.僻远隔绝的国家。《淮南子。修务》:「绝国殊俗、僻远幽閒之处,不能被德承泽。」《文选。江淹。别赋》:「黯然销魂者,唯别而已矣。况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。」
2.没有后代的封国。《后汉书。卷一○。皇后纪上。光武郭皇后纪》:「郭氏侯者凡三人,皆绝国。」
《漢語大詞典》:嗣德
继承美德。 唐 韩愈 《答元侍御书》:“足下年尚彊,嗣德有继,将大书特书,屡书不一书而已也。”
分類:继承美德
《國語辭典》:承基  拼音:chéng jī
承继基业。《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「然则三五迭隆,历世承基,揖让之与干戈,文德之与武功。」》文选。干宝《晋纪总论》:「世宗承基,太祖继业。」
分類:继承基业
《漢語大詞典》:僧宝(僧寶)
佛教三宝之一。原指僧团,后泛指继承、宣扬佛教教义的僧众。 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》诗:“地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。” 仇兆鳌 注:“《起信论》:一真如是觉性,名佛宝;二真如有执持义,名法宝,三真如有和合义,名僧宝。” 宋 惠洪 有禅林僧宝传,录禅门五宗八十一僧人事迹。
《漢語大詞典》:缵服(纘服)
继承职事。 唐 陆贽 《告谢肃宗庙文》:“上天悔祸,羣孽就诛;非臣寡昧,所能纘服。” 宋 苏辙 《拟答西夏诏书》:“顷朕纘服之初,深示含容之意,释其往事,加以新恩。”
分類:继承职事
《漢語大詞典》:成世
谓继承父亲的世业。左传·哀公十六年:“ 肸 以嘉命来告余一人,往谓叔父:余嘉乃成世,復尔禄次。敬之哉!” 杜预 注:“继父之世,还居君之禄次。”
《漢語大詞典》:承统(承統)
继承帝位。汉书·公孙弘等传赞:“ 孝宣 承统,纂修洪业。”后汉书·殇帝纪:“皇帝幼冲,承统鸿业。”
分類:继承帝位
《國語辭典》:继业(繼業)  拼音:jì yè
继承先人的事业。《三国志。卷二八。魏书。邓艾传》:「去卑功显前朝,而子不继业,宜加其子显号,使居雁门。」《红楼梦》第五回:「子孙虽多,竟无一个可以继业者。」
《國語辭典》:嗣响(嗣響)  拼音:sì xiǎng
比喻能继续前人的事业。《宋书。卷六七。谢灵运传。史臣曰》:「若夫平子艳发,文以情变,绝唱高踪,久无嗣响。」