典故
鲛人泪
鲛人珠
珠有泪
泪成珠
卷绡人
泣珠人
鲛人织绡
波泪
泪作珠
泉客泪
洒泪成珠
海上得绡
蛟人珠
鲛宫物
鲛帘
鲛盘千点
泪有鲛人
泣珠报恩
泉客泣
冰绡清泪
鲛人雨泣
绡夺烟雾
玉盘进泪
珠进泪
《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉～25～
其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储。陵鲤若兽，浮石若桴。双则比目，片则王馀。穷陆饮木，极沈水居。泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。开北户以向日，齐南冥于幽都。晋·刘逵注：「水居，鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出，曾寄寓人家，积日卖绡，绡者，竹孚俞也。鲛人临去，从主人索器，泣而出珠满盘，以与主人。」
其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储。陵鲤若兽，浮石若桴。双则比目，片则王馀。穷陆饮木，极沈水居。泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。开北户以向日，齐南冥于幽都。晋·刘逵注：「水居，鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出，曾寄寓人家，积日卖绡，绡者，竹孚俞也。鲛人临去，从主人索器，泣而出珠满盘，以与主人。」
《艺文类聚》卷八十四〈宝玉部下·珠〉～437～
《搜神记》曰：南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废缉绩，其人能泣珠。
《搜神记》曰：南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废缉绩，其人能泣珠。
《述异记》
南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织。一名龙纱，其价百馀金。以为服，入水不濡。
南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织。一名龙纱，其价百馀金。以为服，入水不濡。
《太平御览》卷八百三〈宝部二·珠下〉
《博物志》曰：「鲛人从水出，寓人家，积日卖绢，将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。」
《博物志》曰：「鲛人从水出，寓人家，积日卖绢，将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。」
简释
鲛人：喻海滨之人。唐刘禹锡《伤秦妹行》：“冯夷翩跹舞渌波，鲛人出听停绡梭。”
例句
相逢问愁苦，泪尽日南珠。 李白 见京兆韦参军量移东阳二首
恨无泉客泪，尽泣感恩珠。 李群玉 病起别主人
欢沾赐帛老，恩及卷绡人。 王维 送元中丞转运江淮
遥知辨璧吏，恩到泣珠人。 王维 送李判官赴东江
拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。 陶翰 送金卿归新罗
惭非海人别，泪下不成珠。 鲍溶 留辞杜员外式方
兴来下笔到奇景，瑶盘迸洒蛟人珠。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
湘灵悲鼓瑟，泉客泣酬恩。 刘禹锡 武陵书怀五十韵
鲛人潜不见，渔父歌自逸。 孟浩然 登江中孤屿赠白云先生王迥
鲛人远泛渔舟水，鵩鸟閒飞露里天。 张署 赠韩退之
举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。 方干 题故人废宅二首之一
今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。 施肩吾 贫客吟
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。 施肩吾 酬周秀才
龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。 李商隐 玄微先生
江生魂黯黯，泉客泪涔涔。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
志士书频照，鲛人杼正催。 李绅 登禹庙回降雪五言二十韵
鲛人献微绡，曾祝沉豪牛。 杜甫 奉同郭给事汤东灵湫作
客从南溟来，遗我泉客珠。 杜甫 客从
仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。 杜甫 渼陂西南台
饔人受鱼鲛人手，洗鱼磨刀鱼眼红。 杜甫 阌乡姜七少府设脍戏赠长歌
神女花钿落，鲛人织杼悲。 杜甫 雨四首之四
最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。 段成式 柔卿解籍戏呈飞卿三首之二
掌中无力舞衣轻，剪断鲛绡破春碧。 温庭筠 张静婉采莲歌
长眉老僧同佛力，咒使鲛人往求得。 卢纶 慈恩寺石磬歌
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。 顾况 送从兄使新罗
鲛人织绡采藕丝，翻江倒海倾吴蜀。 顾况 龙宫操
几回入市鲛绡女，终岁啼花山鹧鸪。 鲍溶 寄福州从事殷尧藩
镜湖女儿嫁鲛人，鲛绡逼肖也不分。 鲍溶 采葛行
典故
相关人物
绝妙辞
外孙齑臼
黄绢字
幼妇篇
黄绢句
曹家碑
曹盱
色丝文
丰碑黄绢
黄绢寻碑
齑臼碑
绝妙孙辛妇
名映色丝
杨修见幼妇
妇幼碑
黄绢祠
幼妇祠
相关人物
曹操（魏武帝）
杨修
杨脩
曹娥
曹盱
《世说新语笺疏》中卷下〈捷悟〉～580～
魏武尝过曹娥碑下，杨脩从，碑背上见题作「黄绢幼妇，外孙齑臼」八字。魏武谓脩曰：「解不？」答曰：「解。」魏武曰：「卿未可言，待我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令脩别记所知。脩曰：「黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。所谓『绝妙好辞』也。」魏武亦记之，与脩同，乃叹曰：「我才不及卿，乃觉三十里。」
魏武尝过曹娥碑下，杨脩从，碑背上见题作「黄绢幼妇，外孙齑臼」八字。魏武谓脩曰：「解不？」答曰：「解。」魏武曰：「卿未可言，待我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令脩别记所知。脩曰：「黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。所谓『绝妙好辞』也。」魏武亦记之，与脩同，乃叹曰：「我才不及卿，乃觉三十里。」
《后汉书》卷八十四〈列女列传·孝女曹娥〉～2794～
孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。唐·李贤注引《会稽典录》曰：「上虞长度尚弟子邯郸淳，字子礼。时甫弱冠，而有异才。尚先使魏朗作曹娥碑，文成未出，会朗见尚，尚与之饮宴，而子礼方至督酒。尚问朗碑文成未？朗辞不才，因试使子礼为之，操笔而成，无所点定。朗嗟叹不暇，遂毁其草。其后蔡邕又题八字曰：『黄绢幼妇，外孙齑臼。』」
孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。唐·李贤注引《会稽典录》曰：「上虞长度尚弟子邯郸淳，字子礼。时甫弱冠，而有异才。尚先使魏朗作曹娥碑，文成未出，会朗见尚，尚与之饮宴，而子礼方至督酒。尚问朗碑文成未？朗辞不才，因试使子礼为之，操笔而成，无所点定。朗嗟叹不暇，遂毁其草。其后蔡邕又题八字曰：『黄绢幼妇，外孙齑臼。』」
《裴子语林》
脩字德祖，魏初弘农华阴人也，为曹操主簿。曹公至江南，读曹娥碑文；背上别有八字，其辞云：「黄绢幼妇，外孙蒜臼。」曹公见之不解，而谓德祖：「卿知之不？」德祖曰：「知之。」曹公曰：「卿且勿言，待我思之。」行卅里，曹公始得，令祖先说。祖曰：「黄绢色丝，『绝』字也。幼妇少女，『妙』字也；外孙女子，『好』字也；蒜臼受辛，『辞』字也。谓『绝妙好辞』。」曹公笑曰：「实如孤意。」俗云：有智无智隔卅里，此之谓也。
脩字德祖，魏初弘农华阴人也，为曹操主簿。曹公至江南，读曹娥碑文；背上别有八字，其辞云：「黄绢幼妇，外孙蒜臼。」曹公见之不解，而谓德祖：「卿知之不？」德祖曰：「知之。」曹公曰：「卿且勿言，待我思之。」行卅里，曹公始得，令祖先说。祖曰：「黄绢色丝，『绝』字也。幼妇少女，『妙』字也；外孙女子，『好』字也；蒜臼受辛，『辞』字也。谓『绝妙好辞』。」曹公笑曰：「实如孤意。」俗云：有智无智隔卅里，此之谓也。
简释
色丝文：称赞文章文辞华美。唐赵嘏《题曹娥庙》：“文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文。”
例句
碑缺曹娥宅，林荒逸少居。 刘长卿 无锡东郭送友人游越
越鸟闻花里，曹娥想镜中。 刘长卿 送崔处士先适越
旧石曹娥篆，空山夏禹祠。 刘长卿 送荀八过山阴旧县兼寄剡中诸官
齐戒观华玉，留连叹色丝。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答（并序）
山下祗今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。 李商隐 过故府中武威公交城旧庄感事
笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。 李白 送王屋山人魏万还王屋
漫作潜夫论，虚传幼妇碑。 杜甫 偶题
因寻黄绢字，为我吊曹盱。 权德舆 送上虞丞
丽句传黄绢，香名播宋朝。 湛贲 题历山司徒右长史祖宅
黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。 卢肇 被谪连州
雅词黄绢妙，渥泽紫泥分。 薛存诚 御制段太尉碑
青山尽日寻黄绢，沧海经年梦绛纱。 许浑 甘露寺感事贻同志
典故
鹅溪雪绢
《新唐书》卷四十二〈地理志六·剑南道〉～09～
陵州仁寿郡，本隆山郡，天宝元年更名。土贡：麸金、鹅溪绢、细葛、续髓、苦药。户三万四千七百二十八，口十万一百二十八。县五。仁寿，贵平，井研，始建，籍。
陵州仁寿郡，本隆山郡，天宝元年更名。土贡：麸金、鹅溪绢、细葛、续髓、苦药。户三万四千七百二十八，口十万一百二十八。县五。仁寿，贵平，井研，始建，籍。
《清波杂志》卷四〈吕申公茶罗〉～77～
注：茶罗子，茶器名。《蔡忠惠集》卷三十〈茶录下·茶罗〉云：「茶罗以绝细为佳，罗底用蜀东川鹅溪画绢之密者，投汤中揉洗以羃之。」
注：茶罗子，茶器名。《蔡忠惠集》卷三十〈茶录下·茶罗〉云：「茶罗以绝细为佳，罗底用蜀东川鹅溪画绢之密者，投汤中揉洗以羃之。」
《AI词典》：黄绢（黄絹） 拼音：huáng juàn
1. 黄色的丝绢。古代常用作书写、绘画、刺绣的材料，亦用于制作服饰、帷幔等用品。
2. 绝妙文辞的代称。源自“黄绢幼妇，外孙齑臼”的典故，黄绢拆为“色丝”合为“绝”字，与其余三字隐语合成“绝妙好辞”，后世遂以“黄绢”代指精妙文辞。
3. 诏书的代称。古代帝王诏书多以黄绢缮写，故后人常以“黄绢”代指诏书。
4. 书信的代称。因古代常以黄绢作为书写书信的载体，遂以“黄绢”代指书信。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 绝妙文辞的代称。源自“黄绢幼妇，外孙齑臼”的典故，黄绢拆为“色丝”合为“绝”字，与其余三字隐语合成“绝妙好辞”，后世遂以“黄绢”代指精妙文辞。
3. 诏书的代称。古代帝王诏书多以黄绢缮写，故后人常以“黄绢”代指诏书。
4. 书信的代称。因古代常以黄绢作为书写书信的载体，遂以“黄绢”代指书信。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《駢字類編》：绵绢（綿絹） 拼音：
魏志何夔傅：太祖始制新科下州郡，又收租税绵绢。
又赵俨傅：时袁绍举兵南侵，遣使招诱豫州诸郡，诸郡多受其命，惟阳安郡不动，而都尉李通急录户调。俨见通曰：方今天下未集，诸郡并叛，怀附者复收其绵绢，小人乐乱，能无遗恨？且远近多虞，不可不详也。 宋书孔顗傅见纸席下。 魏书高允传：诏朝晡给膳，朔望致牛酒衣服绵绢，每月送给。允皆分之亲故。
又赵俨傅：时袁绍举兵南侵，遣使招诱豫州诸郡，诸郡多受其命，惟阳安郡不动，而都尉李通急录户调。俨见通曰：方今天下未集，诸郡并叛，怀附者复收其绵绢，小人乐乱，能无遗恨？且远近多虞，不可不详也。 宋书孔顗傅见纸席下。 魏书高允传：诏朝晡给膳，朔望致牛酒衣服绵绢，每月送给。允皆分之亲故。
《駢字類編》：绢钱（絹錢） 拼音：
宋史食货志：右正言李常言：广渊以陈汝羲所进羡馀钱五十万缗，随和买绢钱分配，于常税折科放买外，更取二十五万缗。
《AI词典》：黄绢辞（黄絹辭） 拼音：huáng juàn cí
指绝妙的文辞。典出南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，杨修解为“绝妙好辞”（黄绢为色丝合“绝”，幼妇为少女合“妙”，外孙为女子合“好”，齑臼为受辛合“辞”）。后遂以“黄绢辞”代指精妙绝伦的文辞。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《駢字類編》：衣绢（衣絹） 拼音：
唐书食货志：宣宗增河湟戍兵衣绢五十二万馀匹。盐铁转运使裴休请复归盐铁使，以供国用。
《駢字類編》：赏绢（賞絹） 拼音：
隋书经籍志：开皇三年。秘书监牛弘表请分遣使人。搜访异本。每书一卷。赏绢一匹。校写既定。本即归主。于是民间异书。往往间出。
《韻府拾遺 霰韻》：输绢（輸絹） 拼音：
隋书百官志：诸州刺史、守令下干及力，皆听敕乃给。其干出所部之人，一干输绢十八匹，干身放之。力则以其州郡县白直充。
《駢字類編》：一绢（一絹） 拼音：
杜甫 忆昔诗 岂闻一绢直万钱，有田种榖今流血。
《韻府拾遺 霰韻》：折绢（折絹） 拼音：
文献通考：湖州丁绢多所隐漏，守臣陈之茂请折绢以五千为匹。
《駢字類編》：布绢（布絹） 拼音：
吴志吕岱傅：初在交州，历年不饷家，妻子饥乏。权闻之叹息，加赐钱米布绢，岁有常限。 宋书吴喜傅：侵官害民。兴生交利，千端万绪。从西还。大艑小艒，爰及草舫，钱米布绢，无船不满。 齐书和帝纪：中兴元年十二月甲戌，给大司马钱二千万，布绢各五千匹。南史临川王宏傅，见丝绵下。 魏书任城王澄傅：减公围之地，以给无业贫口，禁造布绢不任衣者。
《AI词典》：鹅绢（鵝絹） 拼音：é juàn
指一种优质洁白的绢帛，因常用鹅毛熨烫使之平整而得名，多用作书画材料。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：黄绢碑（黄絹碑） 拼音：huáng juàn bēi
指东汉曹娥碑。因蔡邕曾在碑背题“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字隐语（后被解读为“绝妙好辞”），故得此俗称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《駢字類編》：碧绢（碧絹） 拼音：
齐书舆服志：见青油下。
《駢字類編》：绢绵（絹綿） 拼音：
唐书地理志见弓刀下。宋史兵志见䌷布下。又鲜于侁传：二税输绵绢侁奏，听民以畸零纳直。
《AI词典》：蛟女绢（蛟女絹） 拼音：jiāo nǚ juàn
蛟女绢：古代神话传说中蛟所化女子织就的绢，质地轻薄细美，入水不濡，为名贵丝织品，后亦泛指精美绢帛。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：鲛工（鮫工） 拼音：jiāo gōng
传说中织制鲛绡的鲛人，指神话里擅长织作鲛绡的工匠。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：鲛泪（鮫淚） 拼音：jiāo lèi
1. 传说中鲛人所流的眼泪。相传鲛人哭泣时眼泪可化为珍珠，后多用以比喻晶莹的泪珠或珍贵的物品。
2. 指代珍珠。因鲛人泪化珠的传说，后世遂以“鲛泪”作为珍珠的代称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指代珍珠。因鲛人泪化珠的传说，后世遂以“鲛泪”作为珍珠的代称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：鲛绡（鮫綃） 拼音：jiāo xiāo
1. 神话传说中鲛人所织的薄纱，质地轻软透亮，入水不濡，是古代记载里的珍稀织物。
2. 泛指质地轻薄通透的精美丝织品，多用于制作服饰、帐幔等，是文学作品中对高档薄丝织物的美称。
3. 特指拭泪的手帕，因关联鲛人泣珠的悲情传说，常成为承载离愁别绪、感伤情怀的信物，多见于古典诗词中。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指质地轻薄通透的精美丝织品，多用于制作服饰、帐幔等，是文学作品中对高档薄丝织物的美称。
3. 特指拭泪的手帕，因关联鲛人泣珠的悲情传说，常成为承载离愁别绪、感伤情怀的信物，多见于古典诗词中。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：鲛绡（鮫綃） 拼音：jiāo xiāo
《AI词典》：幼妇碑（幼婦碑） 拼音：yòu fù bēi
幼妇碑：即曹娥碑。东汉曹娥碑背面有蔡邕题的“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，被杨修解读为“绝妙好辞”（黄绢为色丝合“绝”，幼妇为少女合“妙”，外孙为女子合“好”，齑臼为受辛合“辞”），后世遂称曹娥碑为幼妇碑，典出《世说新语·捷悟》。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：曹娥碑 拼音：cáo é bēi
曹娥碑：为纪念东汉孝女曹娥而镌立的著名碑刻。东汉汉安二年（143年），上虞县长度尚为表彰投江寻父的孝女曹娥，命弟子邯郸淳撰文立碑；后蔡邕曾题“黄绢幼妇，外孙齑臼”（隐语“绝妙好辞”）于碑阴，增添传奇色彩。该碑兼具文学价值与书法艺术价值，王羲之、苏轼等历代名家曾临摹，原碑已佚，今存多为后世摹刻本，其中宋代元祐八年重刻的碑石留存于浙江上虞曹娥庙内。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：曹娥碑 拼音：cáo é bēi
东汉孝女曹娥的墓碑。度尚立，邯郸淳作诔，称扬其孝行，今碑石已不存。现所传曹娥碑法帖，相传为晋王羲之所书。
《AI词典》：绝妙好辞（絶妙好辭） 拼音：jué miào hǎo cí
【绝妙好辞】指极其美妙精彩的文辞。语出《世说新语·捷悟》：东汉蔡邕曾以“黄绢幼妇，外孙齑臼”的隐语暗指此语，后多用以称赞极佳的诗文辞句。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：绝妙好辞（絕妙好辭） 拼音：jué miào hǎo cí
《AI词典》：齑臼 拼音：jī jiù
1. 捣制齑（细碎的腌菜、酱菜等辛辣调味品）的器具，多以陶瓷、石材制成，形制多为凹窝状，便于捶捣操作。
2. 古代隐语，出自“黄绢幼妇，外孙齑臼”的典故，谜底为“辤”（“辞”的古字）。因齑需搭配辛味调料，臼是承受盛放之器，合为“受辛”，即“辤”，后常作为“辞”的隐称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代隐语，出自“黄绢幼妇，外孙齑臼”的典故，谜底为“辤”（“辞”的古字）。因齑需搭配辛味调料，臼是承受盛放之器，合为“受辛”，即“辤”，后常作为“辞”的隐称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：齑臼（虀臼） 拼音：jī jiù
《國語辭典》：齑臼（齏臼） 拼音：jī jiù
用来捣碎辛辣食物的石臼。南朝宋。刘义庆《世说新语。捷悟》：「齑臼，受辛也。」也作「齑臼」。