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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:统考(統考)
统一考试的简称。由地方或国家统一命题,在规定的时间内举行的考试。 柯岩 《奇异的书简》三:“至此,两个孩子在他们人生的道路上,又各自向对方迈近了一步。于是,来到了大学统考的那一天。”
《漢語大詞典》:统销(統銷)
国家对某些有关国计民生的重要物资实行有计划的统一销售。
《漢語大詞典》:通用化
统一某些零件和部件的种类、规格,使其能在类似产品中通用互换的技术措施。经过统一后,可通用于某些产品中的零件和部件,称为“通用件”。通用化是标准化的初步阶段。
《漢語大詞典》:同源共流
有同一源头、流向。比喻同一,统一。文选·班固〈答宾戏〉:“是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰大龢。” 吕延济 注:“谓同奉天子之化也。”
《漢語大詞典》:同文共轨(同文共軌)
亦作“ 同文共规 ”。 《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”后以“同文共轨”比喻国家统一。 唐 玄奘 大唐西域记·序论:“同文共轨,至治神功,非载纪无以赞大猷,非昭宣何以光盛业?” 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“削平天下,同文共规。”
分類:国家统一
《國語辭典》:套装(套裝)  拼音:tào zhuāng
经过款式设计、色彩搭配而成的成套服装。如:「这件套装的设计高雅、大方,穿上去一定很好看。」
《國語辭典》:天下一家  拼音:tiān xià yī jiā
1.视天下为一家。语本《礼记。礼运》:「故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。」后指天下之人,和睦相处,犹如一家人。《晋书。卷六六。列传。刘弘》:「天下一家,彼此无异。」
2.国家统一。唐。孤独及〈检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序〉:「当斯时,唐兴百三十馀年,天下一家,朝廷尚文。」
《漢語大詞典》:奄混
奄有混一。谓统一。 明 陶宗仪 《辍耕录·皇舅墓》:“自国家奄混区夏,即有謡云:‘皇舅墓门闭,运粮向北去。’”
分類:混一统一
《國語辭典》:一统天下(一統天下)  拼音:yī tǒng tiān xià
统一全国。《三国演义》第一回:「汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下。」
《漢語大詞典》:养老保险
国家为保障职工退休后的基本生活需要而统一办理的社会保险。在中国,保险基金由企业和职工按工资的一定比例逐月缴纳。职工退休后,国家按一定标准逐月付给养老金,直至职工死亡为止。
《漢語大詞典》:一分为二(一分爲二)
(1).我国古代哲学术语。指由太极生成阴阳对立面。后亦指事物的发展过程。 隋 杨上善 在解释《老子》“道生一,一生二,二生三,三生万物”时首先用此语。他说,“从道生一,谓之朴也。一分为二,谓天地也。从二生三,谓阴阳和气也。从三以生万物,分为九野四时日月乃至万物。”见《黄帝内经太素·设方·知针石》注。 宋 邵雍 、 朱熹 等在解释《易经》的“太极生两仪”时亦用此语。 朱熹 说:“此只是一分为二,节节如此,以至於无穷,皆是一生两尔。”见朱子语类卷六七。
(2).马克思主义哲学术语。谓所有统一物都分为两个互相排斥的部分,都是对立的统一,也就是都包含内在矛盾。 毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。” 巴金 《随想录·“结婚”》:“对什么事情都要用一分为二的眼光看待。对这件事也并不例外。”
《國語辭典》:一轨同风(一軌同風)  拼音:yī guǐ tóng fēng
车轨相同,风俗一致。语本《礼记。中庸》:「车同轨,书同文。」后指国家统一,政令一致。《晋书。卷一一三。苻坚载记上》:「一轨九州,同风天下。」
《漢語大詞典》:一串铃(一串鈴)
明 代一种役银的上解办法。要点是统一征收,分项上解。明史·食货志二:“时又有纲银、一串铃诸法。纲银者,举民间应役岁费,丁四粮六总徵之,易知而不繁,犹网之有纲也。一串铃,则伙收分解法也。”解,上缴。
《國語辭典》:遐迩一体(遐邇一體)  拼音:xiá ěr yī tǐ
天下一统,远近之人,莫不同心同德。《文选。司马相如。难蜀父老》:「以偃甲兵于此,而息讨伐于彼,遐迩一体,中外禔福,不亦康乎?」《南齐书。卷三。武帝本纪》:「今遐迩一体,车轨同文,宜高选学官,广延胄子。」
《国语辞典》:批次处理(批次处理)  拼音:pī cì chǔ lǐ
将资料累积成批后,在排定的时间统一做处理。通常用于处理一段时期做一次的工作。如开立员工薪资支票、客户帐单等。