《骈字类编》：纶绝（纶绝）
三辅黄图昆明池中有灵沼名神池云尧时治水尝停船于此池通白鹿原原人钓鱼纶绝而去梦于武帝去其钩三日戏于池上见大鱼衔索帝曰岂不榖昨所梦耶乃取钩放之间三日帝复游池池滨得明珠一双帝曰岂昔鱼之报耶
《骈字类编》：霄绝（霄绝）
云笈七签太上大道君又乘洞景玉舆驾太霞紫烟玄景之晖及上皇九元九天诸真仙王等俱仰登陈梵罗台霄绝寥丘飞玄云根之都玉清天
《骈字类编》：鼠绝（鼠绝）
桂苑丛谈僖宗末广陵丐者杜可均尝大雪访街西酒家姓乐者求饮见主事者曰人以衣袄换酒收藏不谨鼠齧其衣杜即令治净室曰顷年记一符能却鼠试书之既有验可书此室永无鼠矣主得符焚之鼠遂绝
《漢語大詞典》：铄绝（鑠絶）
烧断。《庄子·胠箧》：“擢乱六律，鑠絶竽瑟。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“烧断之也。”
《漢語大詞典》：讨绝（討絶）
见“ 讨絶单 ”。
《國語辭典》：四绝碑（四絕碑） 拼音：sì jué bēi
唐代李华为元德秀撰墓碑，并由颜真卿书，李阳冰篆额，时人称为「四绝碑」。见《旧唐书。卷一九○。文苑传下。李华传》。
《漢語大詞典》：郑三绝（鄭三絶）
唐 郑虔 诗、书、画三绝。用以称誉人多才多艺。 清 唐孙华 《挽王随庵先生》诗之一：“才名其拟 郑 三絶，翰札争夸 顾 八分。”参见“ 郑虔三絶 ”。
《漢語大詞典》：郑虔三绝（鄭虔三絶）
谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 郑广文 ( 虔 字)学书而病无纸，知 慈恩寺 有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所製诗并画，同为一卷封进， 玄宗 御笔书其尾曰：‘郑虔三絶。’”《新唐书·文艺传中·郑虔》：“ 虔 善图山水，好书……尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：‘郑虔三絶。’”后世因以赞誉人善画山水或诗、书、画三者皆精妙。 金 元好问 《王子端内翰山水同屏山赋》诗之一：“ 郑虔 三絶旧知名，付与时人分重轻。” 高燮 《索黄滨虹治印先寄以诗》：“ 黄子 静者吾所师， 郑虔 三絶人共知。”
《漢語大詞典》：迸绝（迸絶）