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常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》:死地  拼音:sǐ dì
1. 必死的绝境,指毫无退路、只能拼死求生的境地。
2. 殡葬之地;墓地,即安葬死者的场所。例:《后汉书·独行传·范式》中提及寻访死地,指为逝者寻觅安葬之处。
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《國語辭典》:死地  拼音:sǐ dì
1.必死之地。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「其势非置之死地,使人人自为战。」
2.俗称风水不吉利的地方。如:「这是一块死地,不适合盖房子。」
《AI词典》:亡地  拼音:wáng dì
指古代军事上对作战地形的分类之一,指只有迅速作战才能生存,否则就会灭亡的地域。语本《孙子·九地》:“疾战则存,不疾战则亡者,为亡地。”
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分類:绝境
《國語辭典》:英雄末路  拼音:yīng xióng mò lù
指有才能者面临了无可挽回的绝境。如:「垓下一战,项羽大败,此时已是英雄末路,于是自刎于乌江。」
《AI词典》:困兽(困獸)  拼音:kùn shòu
被围困的野兽,常用来比喻处于困境却仍竭力挣扎的人。
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《國語辭典》:困兽(困獸)  拼音:kùn shòu
被围困的野兽。比喻陷于绝境的人。宋。苏轼获鬼章二十韵〉:「困兽何须杀?遗雏或可招。」
《AI词典》:困兽犹斗(困獸猶鬭)  拼音:kùn shòu yóu dòu
被围困的野兽还要奋力搏斗。比喻陷入绝境的人或势力仍顽固地进行抵抗(多含贬义)。语出《左传·宣公十二年》:“困兽犹斗,况国相乎?”
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《國語辭典》:困兽犹斗(困獸猶鬥)  拼音:kùn shòu yóu dòu
被围困的野兽尚且作最后的挣扎。比喻人在绝境中仍奋力抵抗,不肯降服。《左传。宣公十二年》:「得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?」《后汉书。卷七一。皇甫嵩传》:「今我追国,是迫归众,追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!」
《AI词典》:枯鱼泣(枯魚泣)  拼音:kū yú qì
比喻身处绝境者的哀伤悲叹或无奈哭诉。语本《庄子·外物》中枯鱼(干鱼)在枯肆中向人求贷救急的典故,后以“枯鱼泣”借指陷入绝境后的悲苦之状。
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分類:身陷绝境
《AI词典》:枯鱼过河泣(枯魚過河泣)  拼音:kū yú guò hé qì
原为汉乐府杂曲歌辞名,歌辞以枯鱼被携过河时伤心泣悔为寓言内容;后多用作成语,比喻身陷绝境而追悔莫及,也可指人因处于困顿境遇而哀伤叹息。
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《AI词典》:困斗(困鬭)  拼音:kùn dòu
1. 身处困境或绝境时仍奋力搏斗、抵抗。由“困兽犹斗”引申而来,侧重劣势下的挣扎抗争。
2. 在艰难处境中,为达成目标或维持现状而苦苦争斗、支撑。多用于人际竞争、事业发展等场景。
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《國語辭典》:困斗(困鬥)  拼音:kùn dòu
顽强抵抗,不肯降服。《宋史。卷一。太祖本纪一》:「城陷之日,慎无杀害,设若困斗,则李煜一门,不可加害。」
《AI词典》:致之死地而后生(致之死地而後生)  拼音:zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
原是军事谋略,出自《孙子·九地》,指将军队置于必死的绝境,士兵便会因求生本能奋勇死战,最终反而能获胜存活;后泛指故意使人或事物陷入绝境,以激发其内在潜能,从而摆脱困境、获得新生。
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《AI词典》:悬崖撒手(懸崖撒手)  拼音:xuán yá sā shǒu
1. 佛教禅宗用语。指修行者在紧要关头放下一切妄念执着,达到大彻大悟的解脱境界。
2. 比喻在危急时刻或困境中,毅然放弃所负的责任、所执的事物,采取决绝撒手的态度。
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《國語辭典》:死地求生  拼音:sǐ dì qiú shēng
在绝境中求生存。《新唐书。卷一八九。赵犨传》:「士贵建功立名节,今虽众寡不敌,男子当死地求生,徒惧无益也。」
《國語辭典》:绝渡逢舟(絕渡逢舟)  拼音:jué dù féng zhōu
比喻在绝境时出现生机。《野叟曝言》第一○回:「天幸遇著相公,如暗室逢灯,绝渡逢舟,从此读书作文,俱可望有门径矣!」
《國語辭典》:困兽之斗(困獸之鬥)  拼音:kùn shòu zhī dòu
被围困的野兽,还想继续搏斗脱困。比喻处于绝境中的顽抗。如:「歹徒在警方的重围之下,依然在作困兽之斗。」
《國語辭典》:无济无主(無濟無主)  拼音:wú jì wú zhǔ
既没有人帮忙,也没有主意。形容到达绝境地步。《西游记》第一五回:「若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。」
《AI词典》:道尽涂穷(道盡塗窮)  拼音:dào jìn tú qióng
涂,通“途”。指路已走到尽头,形容处境极端困窘,无路可走,陷入绝境。亦作“道尽途穷”。
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《AI词典》:穷寇勿迫(窮寇勿迫)  拼音:qióng kòu wù pò
指对陷于绝境的敌人,不要过分逼迫,以防其狗急跳墙、拼死反扑。语本《孙子·军争》:“穷寇勿迫,此用兵之法也。”
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《AI词典》:牛蹄中鱼(牛蹄中魚)  拼音:niú tí zhōng yú
比喻身处绝境、亟待救援的人。语本《说苑·善说》中庄周所述“牛蹄中有鲋鱼”的故事,牛蹄洼仅存少量积水,鱼极易因水涸而亡,故以此喻濒临死亡、急需救助的困窘状态。
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《國語辭典》:牛蹄中鱼(牛蹄中魚)  拼音:niú tí zhōng yú
小坑里的鱼。比喻濒临死亡之境。三国魏。应璩 与韦仲将书:「方今体寒心肌,忧在旦夕,而欲东希诛昌治生之物,西望陵县厨食之禄,诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。」
《AI词典》:兽困则噬(獸困則噬)  拼音:shòu kùn zé shì
【兽困则噬】野兽陷入困境时就会咬人。比喻人在走投无路、处境窘迫之际,会不顾一切地进行反噬或反抗。
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《AI词典》:兽穷则齧(獸窮則齧)  拼音:shòu qióng zé niè
野兽走投无路时就会咬噬,比喻人陷入绝境、走投无路时,往往会不顾一切地进行反抗或挣扎。
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《AI词典》:人极计生(人極計生)  拼音:rén jí jì shēng
指人处于绝境之时,会生出应对的计谋,即走投无路之际会想尽办法谋求出路。多用来形容人在极端困境中被逼出应对的办法。
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《AI词典》:困兽犹斗(困獸猶鬭)  拼音:kùn shòu yóu dòu
被围困的野兽还要奋力搏斗。比喻陷入绝境的人或势力仍顽固地进行抵抗(多含贬义)。语出《左传·宣公十二年》:“困兽犹斗,况国相乎?”
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《國語辭典》:困兽犹斗(困獸猶鬥)  拼音:kùn shòu yóu dòu
被围困的野兽尚且作最后的挣扎。比喻人在绝境中仍奋力抵抗,不肯降服。《左传。宣公十二年》:「得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?」《后汉书。卷七一。皇甫嵩传》:「今我追国,是迫归众,追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!」
《AI词典》:枯鱼之肆(枯魚之肆)  拼音:kū yú zhī sì
原指卖干鱼的店铺,后多比喻身处绝境或无法挽救的困顿境地。语本《庄子·外物》:“吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!”
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《國語辭典》:枯鱼之肆(枯魚之肆)  拼音:kū yú zhī sì
卖乾鱼的市场。《庄子。外物》:「吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。」比喻处于困境。唐。元稹《莺莺传〉:「若因媒氏而娶,纳采问名,则三数月间,索我于枯鱼之肆矣!」
分類:困境绝境
《AI词典》:枯树逢春(枯樹逢春)  拼音:kū shù féng chūn
指枯萎的树木遇上春天重新恢复生机;比喻身处绝境、失意困顿的人或事物重获生机、得到转机。
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《AI词典》:枯木再生  拼音:kū mù zài shēng
枯木再生:枯萎的树木重新生长。比喻濒临绝境的人或事物重获生机,也指老年得子嗣。语本《三国志·魏志·刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生华于已枯之木。”
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《AI词典》:枯枝再春  拼音:kū zhī zài chūn
干枯的树木重新萌生新芽恢复生机。比喻事物历经衰败、绝境后重获生机,恢复兴盛;也指人在失意困顿之后迎来转机,重燃希望。
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《國語辭典》:枯枝再春  拼音:kū zhī zài chūn
枯木又恢复了生命力。比喻在绝境中重获生机。明。无名氏《白兔记》第三三出:「姻缘本是前生定,故令个白兔来引,艰辛,十六年命屯,今喜得枯枝再春。」也作「枯木再生」。