典故
相关人物
留树
剑悬
宝剑悬
思挂剑
延陵心
挂延陵
延陵轻宝剑
把剑觅徐君
带丘墓
留墓剑
宝剑非所惜
挂坟松
挂剑酬知己
挂徐君剑
剑挂宰上
结交期一剑
留剑
送剑
相酬无宝剑
延州空挂
把剑觅徐
宝剑赠君
人情挂剑
树头千金剑
信义高吴季
延陵件
赠墓剑
相关人物
季札
徐君
《史记》卷三十一〈吴太伯世家〉~459~
季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:「徐君已死,尚谁予乎?」季子曰:「不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!」
季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:「徐君已死,尚谁予乎?」季子曰:「不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!」
《新序·节士第七》~22~
延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君,徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:「此吴国之宝,非所以赠也。」延陵季子曰:「吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。」遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:「先君无命,孤不敢受剑。」于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。」
延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君,徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:「此吴国之宝,非所以赠也。」延陵季子曰:「吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。」遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:「先君无命,孤不敢受剑。」于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。」
简释
挂剑:表示追念亡友。宋黄庭坚《李浸州挽词》:“虽云挂剑来坟上,亦恐藏书在壁中。”
例句
曾被桂树枝,寒光射林薮。 元稹 说剑
碑传门客建,剑是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽词
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。 崔融 哭蒋詹事俨
徒悬一宝剑,何处访徐公。 张说 右侍郎集贤学士徐公挽词二首之一
故老空悬剑,邻交日散金。 张说 和魏仆射还乡
一朝宾客散,留剑在青松。 张说 崔尚书挽词
虽云挂剑来坟上,亦恐藏书在壁中。 方干 哭江西陈陶处士
叹嗟悬剑陇,谁识梦刀祥。 李隆基 过王浚墓
对棋陪谢傅,把剑觅徐君。 杜甫 别房太尉墓
欲挂留徐剑,犹回忆戴船。 杜甫 哭李尚书
素车犹恸哭,宝剑欲高悬。 杜甫 哭韦大夫之晋
罢琴明月夜,留剑白云天。 沈佺期 哭苏眉州崔司业二公
不期先挂剑,长恐后施鞭。 王维 哭祖六自虚
还闻汉明主,遗剑泣东平。 卢僎 让帝挽歌词二首之一
遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。 卢照邻 哭明堂裴主簿
心许留家树,辞直断佞臣。 窦群 题剑
人送剑来归陇上,雁飞书去叫衡阳。 窦巩 哭吕衡州八郎中
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。 苏颋 奉和魏仆射秋日还乡有怀之作
悬剑空留信,亡珠尚识机。 骆宾王 夕次旧吴
《國語辭典》:交加 拼音:jiāo jiā
1.不同事物一齐降临、发生。如:「贫病交加」、「风雨交加」。南朝梁。简文帝〈阻归赋〉:「雁疲飞而不息,何愁绪之交加?」
2.交错混杂。唐。杜甫 春日江村诗五首之三:「种竹交加翠,栽桃烂熳红。」《儒林外史》第四○回:「竹树交加,亭台轩敞。」
3.依偎。唐。韩偓 春闺诗二首之一:「愿结交加梦,因倾潋滟尊。」唐。韦庄 春愁诗:「睡怯交加梦,閒倾潋滟觞。」
4.相关。《武王伐纣平话。卷中》:「姜尚道:『贤丈今日有人命交加之事。』」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》:「怎知道却惹得一场横祸,变得人命交加。」
5.厉害。《董西厢》卷二:「贼阵里儿郎懑眼不扎,道:『这秃厮好交加!』」元。白朴《梧桐雨》第三折:「生各支勒杀,陈玄礼闹交加。」
6.侵凌、欺负。《清平山堂话本。简贴和尚》:「前日一件物事教我把去卖,吃人交加了,到如今没这钱还他。」
7.结交、交接。《后唐书。卷七十八。孙程列传》:「既无知人之明,又未尝交加士类。」
2.交错混杂。唐。杜甫 春日江村诗五首之三:「种竹交加翠,栽桃烂熳红。」《儒林外史》第四○回:「竹树交加,亭台轩敞。」
3.依偎。唐。韩偓 春闺诗二首之一:「愿结交加梦,因倾潋滟尊。」唐。韦庄 春愁诗:「睡怯交加梦,閒倾潋滟觞。」
4.相关。《武王伐纣平话。卷中》:「姜尚道:『贤丈今日有人命交加之事。』」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》:「怎知道却惹得一场横祸,变得人命交加。」
5.厉害。《董西厢》卷二:「贼阵里儿郎懑眼不扎,道:『这秃厮好交加!』」元。白朴《梧桐雨》第三折:「生各支勒杀,陈玄礼闹交加。」
6.侵凌、欺负。《清平山堂话本。简贴和尚》:「前日一件物事教我把去卖,吃人交加了,到如今没这钱还他。」
7.结交、交接。《后唐书。卷七十八。孙程列传》:「既无知人之明,又未尝交加士类。」
《漢語大詞典》:悬剑(懸劍)
《史记·吴世家》:“ 季札 之初使,北过 徐君 。 徐君 好 季札 剑,口弗敢言。 季札 心知之,为使上国,未献。还至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寳剑,繫之 徐君 冢树而去。从者曰:‘ 徐君 已死,尚谁予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“悬剑”指守信。 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空壠,有恨如何?” 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗:“悬剑空留信,亡珠尚识机。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入--这,自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空壠’的意思的。”
分類:守信
《漢語大詞典》:遗剑(遺劍)
亦作“ 遗劒 ”。
(1).谓遗失宝剑。《后汉书·独行传·王烈》:“后有老父遗剑於路,行道一人见而守之。”《新唐书·张九龄传》:“臣以谓始造簿书,备遗忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所谓遗剑中流,契舟以记者也。”
(2).指遗失的剑。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“所谓刻舟以摸遗剑,参天而射五步。”
(3). 晋 张华 观天象,言 丰城 有剑,补 雷焕 为 丰城 令以寻剑。 雷 掘地得两剑,以一遗 华 。 华 以为剑当有二,他日终当合。后 华 死,剑失所在。 雷 死,子持剑过 延平津 ,剑忽跃入水,但见二龙各长数丈,光彩照水。见《晋书·张华传》。后遂以“遗剑”指此典实。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》:“石室祕书愁摄电,星池遗剑已成龙。”
(4).指死者遗留下来的剑。 唐 张景毓 《大唐朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》:“抚遗劒而空存,想游冠而无及。” 宋 王圭 《冬节起居南京鸿庆宫等处神御殿表》之三:“奉容衣于别寝,悼遗劒于昔游。”
(1).谓遗失宝剑。《后汉书·独行传·王烈》:“后有老父遗剑於路,行道一人见而守之。”《新唐书·张九龄传》:“臣以谓始造簿书,备遗忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所谓遗剑中流,契舟以记者也。”
(2).指遗失的剑。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“所谓刻舟以摸遗剑,参天而射五步。”
(3). 晋 张华 观天象,言 丰城 有剑,补 雷焕 为 丰城 令以寻剑。 雷 掘地得两剑,以一遗 华 。 华 以为剑当有二,他日终当合。后 华 死,剑失所在。 雷 死,子持剑过 延平津 ,剑忽跃入水,但见二龙各长数丈,光彩照水。见《晋书·张华传》。后遂以“遗剑”指此典实。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》:“石室祕书愁摄电,星池遗剑已成龙。”
(4).指死者遗留下来的剑。 唐 张景毓 《大唐朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》:“抚遗劒而空存,想游冠而无及。” 宋 王圭 《冬节起居南京鸿庆宫等处神御殿表》之三:“奉容衣于别寝,悼遗劒于昔游。”