1. 经过一年；满一年。指时间跨度为一整年。
2. 多年；历时长久。指经历漫长的岁月。例：“经年战乱，这片土地终于重归安宁。”
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1.经过一年或若干年。南朝宋。刘义庆《世说新语。贤媛》：「充卒，李郭女各欲令其母合葬，经年不决。」唐。王维〈送平澹然判官〉诗：「翰海经年别，交河出寒流。」
2.形容时间长久。唐。白居易 〈慈乌夜啼〉诗：「昼夜不飞去，经年守故林。」《大宋宣和遗事。利集》：「取其汁洒衣服及万木花卉屋宇间，经年香气不歇。」

1. 筹划营造（建筑、园林等工程）：原指丈量规划建造，
2. 规划治理（国家、政务等）：统筹管理、治理各类公共事务，例：“汉高祖以武力经营天下，奠定汉家基业”。
3. 经办管理经济实体：筹划运营企业、商铺等经营主体，例：“他苦心经营这家书店二十余年，在当地颇有口碑”。
4. 艺术创作的构思布局：指作者对作品内容、形式的筹谋安排，例：“这幅山水画的构图尽显画家惨淡经营的匠心”。
5. 周旋应酬、拓展人脉：在社交或职场中设法活动往来，维系关系，例：“他在商圈经营多年，积累了广泛的人脉资源”。
6. 设法维持（生计、局面等）：艰难支撑某种状态或局面，例：“夫妻俩靠打零工，勉强经营着这个风雨飘摇的家”。
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1.往来回旋。《楚辞。刘向。九叹。怨思》：「经营原野，杳冥冥兮。」《史记。卷一一七。司马相如列传》：「酆、鄗、潦、潏，纡馀委蛇，经营乎其内。」
2.规划、建筑。《书经。召诰》：「卜宅，厥既得卜，则经营。」
3.谋划、安排。《战国策。楚策一》：「夫以一诈伪反覆之苏秦，而欲经营天下，混一诸侯，其不可成也亦明矣。」唐。杜甫 〈丹青引赠曹将军霸〉诗：「诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。」
4.经办管理经济事业。如：「这家公司因为经营不善，面临倒闭的命运。」

1. 整理丝缕，引申为筹划、治理（政事等）。语出《周易·屯》：“君子以经纶。”
2. 指治国理政的才干。常以“满腹经纶”形容人学识渊博、富有理政办事的能力。
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整理蚕丝。引申为规划、治理。《礼记。中庸》：「惟天下至诚，为能经纶天下之大经。」《后汉书。卷八九。南匈奴传。论曰》：「自后经纶失方，畔服不一。」

1. 儒家六部核心经典。原指《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》《春秋》，因《乐经》失传，后世多以“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》）或“春秋三传”（《左传》《公羊传》《谷梁传》）补足，是儒家思想的主要载体。
2. 中医术语，六经辨证的核心范畴。指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经，涵盖人体经络脏腑的病理生理变化，为《伤寒论》辨证治疗外感热病的重要依据。
3. 道家所称六部经典。一般指《道德经》《南华经》《文始经》《冲虚经》《通玄经》《度人经》，是道家思想与修行的重要典籍。
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1.《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。《庄子。天运》：「孔子谓老聃曰：『丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经。』」
2.中医指三阳经和三阴经的合称。指太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经络。

1. 古代儒家教育学生的六种基本技艺，包括礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字书写）、数（计算）。
2. 指六部儒家经典，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，亦称“六经”。
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1.古代教育学生的六种科目。指礼、乐、射、御、书、数。《史记。卷四七。孔子世家》：「孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。」
2.儒家的六经。指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。唐。韩愈 师说：「李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之。」

1. 【动词】通过（处所、时间、动作等）。例：从上海出发的列车会经过南京站；经过一个多月的筹备，活动顺利开幕。
2. 【动词】经历、遭受（某种事件或过程）。例：经过数年的刻苦钻研，他攻克了这个技术难题；古城经过多次修缮，仍保留着明清风貌。
3. 【名词】指事情的发展过程或经历的情况。例：请你把刚才冲突的经过如实说明；他在回忆录里详细记录了创业的经过。
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1.走过、通过。如：「待会儿经过超商，麻烦你顺便带瓶酱油回来好吗？」《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。蔡茂》：「每所经过，吏人指以相示莫不荣之。」《三国演义》第一○回：「知操父经过，遂出境迎接。」
2.经由、透过。如：「经过爸妈的分析，我决定先投入职场历练。」《儒林外史》第四五回：「不瞒大哥说，经过我愚弟兄看的地，一毫也没得辨驳的！」
3.事情发展的过程、经历。如：「目击證人向警方说明车祸的经过。」清。徐珂《清稗类钞。鉴赏类。大内藏万年图宝》：「《万年图宝》册页一大本，绘历代钱币，以金碧色摹画逼肖。原器自伏羲、帝昊以至乾隆制钱，其间经过之币制，悉载无遗，图下皆注明沿革也。」

1. 指研究儒家经典的学术，即经学，涵盖对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经典的阐释、训诂、考据等内容。
2. 指依据儒家经典义理推行的治国方略或施政准则。
3. 指以经义为核心的科举考试内容或科目。
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1.治理天下之术。《宋史。卷三二七。王安石传》：「人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。」
2.以经书为主要研究对象的学术。《汉书。卷八。宣帝纪》：「及故掖庭令张贺辅导朕躬，修文学经术。」

1. 佛教用语。指僧人旋回往返于固定区域，通过行走来养身散虑，是佛教的一种修行方式。
2. 中医用语。一指妇女月经来潮；二指气血循经脉运行，如“经行腹痛”即指经期因气血运行不畅引发的腹痛。
3. 行程经过。指行进途中途经某个地方，如“经行江南水乡”。
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副词。表示从前有过某种行为或情况。例：他曾经在这座城市生活过三年。
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已经。表示以前有过的行为、情况的副词。如：「他曾经到过日月潭玩。」

1. 指一部儒家经典。古代儒家经典品类繁多，士人精通一部即可凭以立身或应试，如邹鲁民谚所云：“遗子黄金满籝，不如一经。”
2. 副词，表条件关联。表示只要经过某个动作、步骤，就会产生相应结果，多用于书面语。例：“此方案一经通过，便立即启动实施。”
3. 副词，表已然经历。表示已经经过某一过程或阶段，事物因此发生相应变化。例：“一经霜雪洗礼，枫叶便染成了艳红色。”
4. 连词，表假设前提。相当于“一旦”，引出某种假设的情况，说明其将引发的后续变化。例：“一经发现违规行为，须第一时间上报监管部门。”
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1.一种经书。《文选。江淹。杂体诗。鲍参军》：「坚儒守一经，未足识行藏。」《文选。任昉。为范尚书让吏部封侯第一表》：「固尝钻厉求学，而一经不治。」
2.经历某种行为或过程。《红楼梦》第四六回：「凡出入银钱事务，一经他手，便剋啬异常。」《文明小史》第二九回：「一经查出，是要重办的。」

【一经程】古代计算路程的单位，指步行一日的行程，多用于记述行军路程。
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1. 官名。始于唐初，初为边防军事长官，后唐宋多由节度使兼任；宋神宗时为路级军政长官，位在安抚使之上；明及清初多为封疆大吏，掌管一省或数省的军事、民政事务，如明末“经略辽东”之职。
2. 经营治理。出自《左传·昭公七年》“天子经略，诸侯正封，古之制也”，泛指对国家、区域或事务进行规划与管理，尤指对边疆地区的治理。
3. 筹划谋划。多指针对全局、长远的事务进行部署策划，如“经略天下”“经略大业”，也可指为谋取特定目标进行的统筹运作。
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1.经营谋划。《汉书。卷一○○。叙传下》：「自昔黄、唐，经略万国。」清。孔尚任《桃花扇》第三五出：「下官史可法，日日经略中原，究竟一筹莫展。」
2.职官名。明代于用兵时特置，权任极重，在总督之上。清初亦曾设有此职，中叶以后则废。

1. 指社会物质生产、流通、分配、消费等一切物质财富活动的总和，涵盖国民经济各部门。例：“发展经济”。
2. 指一个国家、地区、组织或个人的物质财富拥有状况及发展水平。例：“经济条件优越”“家庭经济困难”。
3. 意为节约节省，以较少的人力、物力、时间获取较大效益。例：“经济实惠”“这种方案很经济”。
4. 指个人或家庭的收支管理与财务状况。例：“他在家主管经济”。
5. 泛指经济学学科、经济理论，以及经济关系、经济规律等学术范畴，也可作“经济学”的简称。例：“研究经济”“经济基础决定上层建筑”。
6. 古代指经世济民的才干，即治理国家、拯救百姓的谋略与能力。例：“胸怀经济之才”“素有经济之志”。
7. 企业或生产经营活动中讲求成本控制、效益提升的行为原则。例：“加强经济核算”“注重经济管理”。
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1.经世济民。《宋史。卷三二七。列传。王安石》：「以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。」《五代史平话。周史。卷上》：「吾负经济之才，为庸人谋事，一死固自甘心。」
2.经济学上指人类利用种种财货，来满足欲望的一切行为及状态。通常指一国国民的生产关系，或指国家、个人的收支状况。《文明小史》第四六回：「专在经济上著力，直要使中国四万万百姓，一个个都贫无立锥之地，然后服服贴贴的做他们的牛马，做他们的奴隶，这样是无形瓜分了。」
3.用较少的人力、物力或时间获得较大的成效。如：「做事合乎经济原则。」

1. 谈论儒家经义。指文人学者探讨、讲解儒家经典的内容与义理。
2. 讲说佛经；念经。多为佛教徒宣讲佛教经典或诵念经文。
3. 宋代“说话”（说书）的家数之一，属说经门类，以讲说佛经故事、阐释佛教义理为主要内容。
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李建勋诗：人方为医者，断酒已经旬。

历久；经过很长时间。
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1. 传授儒家经典。古代多为经师向弟子讲授、传承儒家经学典籍，如“汉儒传经，流派众多”。
2. 传授专业技艺、工作经验或成功方法。为引申用法，常用于日常工作、技艺传承场景，如“行业能手到基层传经送宝，分享实操经验”。
3. 宗教中传授经文、教义或修行法门。多见于佛教、道教等宗教活动，如“道长为入门弟子传经，讲解道教经典要义”。
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1.传授经学。唐。杜甫 秋兴诗八首之三：「匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。」
2.中医上指伤寒病症没能及时发散出来，循六经的次序而感传。《红楼梦》第六四回：「连忙请了医生来诊脉下药，足足的忙乱了半夜一日。幸而发散的快，未曾传经。」

副词。表示经过多次（某种经历、尝试或过程）。例：几经磋商，双方终于达成共识。
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1. 开始营建、建造。指测量规划后动工兴建宫室、园林等建筑。
2. 创始谋划；规划开创。多用于事业、制度等的初创规划。
3. 泛指开始、起始。指各类事情的发端起步，不限于营建或事业谋划。
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1.土木初兴。《诗经。大雅。灵台》：「经始灵台，经之营之。」《幼学琼林。卷三。宫室类》：「土木方兴曰经始，创造已毕曰落成。」
2.开端。《晋书。卷二二。乐志上》：「经始大业，造创帝基。」

1. 治理世事、经营天下，指致力于处理国家社会事务。例：经世之才、经世致用。
2. 阅历世事，指亲身经历世间各类事务并积累相关经验。例：经世渐深，人情练达。
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1.治理天下。《后汉书。卷八七。西羌传。论曰》：「计日用之权宜，忘经世之远略，岂夫识微者之为乎？」《三国演义》第三八回：「大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？」
2.历经世代。《庄子。齐物论》：「春秋经世先王之志，圣人议而不辩。」

祖咏 诗 经秋无客到。

1. 不合常道；不合常规。指事物不符合既定规范或常理。
2. 荒诞无稽；毫无根据。多指言论、传闻缺乏事实依据。
3. 不经过；不途经。指行进时不通过某一地点或区域。例：此行不经中原腹地，直接沿滨海路线南下。
4. 不经历；未曾经历。指未经过某种过程或体验。
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1.不合于常规。《书经。大禹谟》：「与其杀不辜，宁失不经。」
2.违反常道，近乎荒诞。《史记。卷七四。孟子荀卿传》：「其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。」《红楼梦》第一七、一八回：「俗传系出女儿国中，云彼国此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。」

1. 儒家五部核心经典的合称。汉武帝时置五经博士，始定此名。通常指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。汉初曾包含《乐经》，后《乐经》失传，遂以五经为定称，是中国古代科举考试的核心内容之一。
2. 中医术语。指五脏所属的五条经脉，即足厥阴肝经、手少阴心经、足太阴脾经、手太阴肺经、足少阴肾经，是人体气血运行的关键通路，为针灸、推拿等疗法的重要理论依据。
3. 道家经典的合称。说法不一：一说为《道德经》《南华经》《文始经》《冲虚经》《通玄经》；另一说为《黄庭内景经》《黄庭外景经》《太上老君内观经》《洞玄灵宝定观经》《太上老君说了心经》，是道家修身养性的核心典籍。
4. 古代算经类典籍的代称。特指《五经算术》，属隋唐“算经十书”之一，北周甄鸾撰，书中对儒家五经中涉及的数学问题进行注释与演算，是研究古代数学与经学关系的重要文献。
5. 古代礼仪类经典的特殊合称。部分文献中曾将《仪礼》《周礼》《大戴礼记》《小戴礼记》《礼记正义》中的五部礼仪典籍称为五经，此说法较为罕见，未成为主流称谓。
6. 借指传统学术文化或儒家道统。如成语“五经扫地”中，“五经”代指儒家文化体系与文道传承，比喻文化典籍被亵渎、学术风气败坏。
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《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典，汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。

1. 汉代始设的察举科目，唐宋科举制度中亦置此科，以通晓经学为核心考试内容，中选者可授予官职。
2. 泛指通晓经学的儒者、士人，是对饱学经术之人的称呼。
3. 明清时期对贡生的尊称，因贡生入国子监研习经学，故得此称。
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1.明于经术。《汉书。卷七一。隽疏于薛平彭传。平当》：「以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。」《后汉书。卷五四。杨震列传》：「震少好学，受欧阳尚书于太常桓郁，明经博览，无不穷究。」
2.唐时以经义所取之士。《新唐书。卷四四。选举志上》：「而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。」《宋史。卷一五五。选举志一》：「自唐以来，所谓明经，不过帖书、墨义，观其记诵而已。」
3.明清时对贡生的尊称。《醒世恒言。卷一五。赫大卿遗恨鸳鸯绦》：「这陆氏因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。」

1. 织物的纵线与横线，是纺织的基础结构，亦泛指纺织之事。
2. 地理学名词，指地球上的经度与纬度，用于标示地面点位的坐标。
3. 指条理、秩序，比喻事物的脉络层次或事理的条贯系统。
4. 规划、治理，多指对国家政事或重大事务的统筹谋划与管理。
5. 汉代经学概念，儒家经典“经”与附会经义的纬书的合称，纬书多掺杂神学迷信内容。
6. 指代南北与东西方向，经为南北走向，纬为东西走向。
7. 文章的结构框架与内容条理，即文章的布局脉络与层次逻辑。
8. 比喻处理事务的准则、典范，或为人行事的法度规范。
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1.织物的直线与横线。
2.常法。《左传。昭公二十五年》：「礼，上下之纪，天地之经纬也。」
3.规划、治理。《左传。昭公二十九年》：「夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民。」南朝梁。刘勰《文心雕龙。原道》：「然后能经纬区宇，弥纶彝宪。」
4.地球的经线与纬线。

1. 儒家经典所蕴含的义理，是传统经学的核心研究内容，多用于阐发儒家思想的内涵与要义。
2. 古代科举考试的一种专用文体，要求应试者围绕儒家经书的义理展开阐发议论，宋代始成为科举取士的重要项目，明代后逐步演化为八股文的主要形式。
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1.经书的意旨。《汉书。卷八一。张禹传》：「禹见之于便坐，讲论经义。」《三国志。卷五三。吴书。薛综传》：「建立学校，导之经义。」
2.以经文为题所作的文章。唐宋用以取士，明清变为八股，称为「制义」。《宋史。卷一五五。选举志一》：「神宗始罢诸科，而分经义、诗赋以取士。」

1. 儒家经典《仪礼》的原名。《仪礼》记载周代冠、婚、丧、祭等各类礼仪制度，为“三礼”之一，汉代以前常被称为《礼经》。
2. 泛指古代记载礼仪制度、礼义准则的经籍，包括《周礼》《礼记》等与礼学相关的儒家经典。
3. 特指后世儒家学者编纂的礼学经典汇编，或阐释礼义的权威性经注文本，是研究中国古代礼制与礼学的核心依据。
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1.仪礼的别名。参见「仪礼」条。
2.礼拜佛经。如：「母亲是个虔诚的佛教徒，每天早上都会到佛堂礼经。」

古代帝王为研读经史而特设的御前讲席，一般由学识渊博的大臣、经学家担任讲官，讲解儒家经典与历史典籍，以资帝王借鉴治国之道，多定期举行。
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旧日帝王听讲经籍的地方。《宋史。卷一七。哲宗本纪一》：「开经筵，讲鲁论，读三朝宝训。」

古代附有地图的地理著作，又称“图志”，一般以文字记述区域的沿革、山川、物产、风俗等内容，并配以相应地图，是兼具图文的地理文献。
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1. 动词，指业已经过、经历。多见于古汉语语境，例：“陛下已经三省，诸善不行。”（唐·元稹《早归》诗序）
2. 副词，用于表示动作、变化完成或达到某种状态，或事情在说话之前已发生、时间已过去，常与“了”“过”等配合使用，例：“会议已经结束”“他已经去过上海两次了”。
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副词。表示时间已过或动作、状况、事情在某时间之前完成。《儒林外史》第二三回：「进了子午宫，只见牛玉圃已经回来，坐在楼底下。」《红楼梦》第一一回：「大老爷原是好养静的，已经修炼成了，也算得是神仙了。」

1. 古代留传下来的经书。如“白首穷遗经”，指钻研传世的儒家经典或古代文献。
2. 谓留给子孙以经书，常体现以儒家典籍传家的理念。如“遗经教子”，即传授经书来教导后代。
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1. （动词，古代）治理；料理。
2. （名词，古代）常理；常法。
3. （名词，古代）经书的义理。
4. （动词，古今通用）经营管理；处理事务。例：经理公司业务、经理赈济事宜。
5. （名词，现代常用）企业、商店等机构中负责经营管理的主要负责人。如：公司总经理、连锁商店经理。
6. （名词，现代）泛指以经营管理企业为职业的专业人员。如：资深职业经理、行业金牌经理。
7. （名词，现代延伸）体育团队、文艺团体等组织中负责运营管理的负责人。如：足球俱乐部经理、剧团经理。
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1.经书的义理。《后汉书。卷一。光武帝纪下》：「数引公卿、郎、将讲论经理，夜分及寐。」
2.常理。《荀子。正名》：「道也者，治之经理也。」
3.经营治理。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「皇帝明德，经理宇内。」《三国演义》第三九回：「且说当时孙权承孙策遗命，掌江东之事。经理未定，人报周瑜自巴丘提兵回吴。」
4.公司、企业中主持策划整个部门事务的负责人。如：「业务经理」、「饭店经理」。

书名。相传为曾子弟子所作，十八章。是儒家讲孝道之书，阐发明王以孝治天下之大经大法。书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为孔安国注。自唐玄宗注本颁行天下，孔、郑两注并废。清严可均有郑注辑本，宋邢炳疏。

1. 经过霜的侵袭。常用来描述植物受霜打后的状态，如经霜的草木、经霜枫叶。
2. 比喻历经艰难困苦或岁月的磨炼。多用于形容人意志坚韧，或事物历经考验后更成熟，如“经霜方知松高洁”。
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横经：横陈经籍，指受业或研读儒家经典，常用于表述治学讲习的状态。
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1. 儒家经典著作及其阐释传文的合称。如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》等为“传”，二者统称经传。
2. 泛指具有权威性的典籍、文献，也指记载某人某事的文字资料。常用以“不见经传”形容人或事未被载入重要典籍，或名声不显。
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1.经，儒家的重要典籍。传，解释经文的书籍。经传统称圣贤所著的书。《后汉书。卷六六。王允传》：「允少好大节，有志于立功，常习诵经传。」《三国演义》第八六回：「古今兴废，圣贤经传，无所不览。」
2.泛指名人学者的著作。如：「名不见经传」。

杜甫诗：嫩莎经雨如秧绿。

1. 指各类组织（如机关、团体、科研机构等）开展工作、举办活动或实施项目所需的专项费用，例：办公经费、科研经费。
2. 旧时特指国家或官府的日常固定性开支费用，与临时性的专项开支相对。
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1.经常的费用。《史记。卷三○。平准书》：「不领于天下之经费。」《新唐书。卷八。敬宗本纪》：「免京畿、河南青苗税，减宫禁经费。」
2.办事的费用。《宋史。卷一七九。食货志下一》：「祖宗置内藏库贮经费馀财。」《文明小史》第二一回：「不过经费无多，馆况是不见得很佳的。」

治理国家。《书经。周官》：「兹惟三公，论道经邦，燮理阴理。」《三国演义》第一一九回：「吾观陛下，文不能论道，武不能经邦。」

经画：经营筹划；规划安排。常用于描述对事务、工程、事业等的筹谋打理。
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治理国家。《国语·周语下》：“将民之与处而离之，将灾是备御而召之，则何以经国？”后也常用来指代治理国家的才干或相关举措，如“经国之才”。
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治理国家。《文选。曹丕。典论论文》：「盖文章经国之大业，不朽之盛事。」

1. 翻译佛经。古代特指佛教僧人将梵文等外文佛经译为汉语的宗教文化活动，如唐代玄奘法师归唐后主持翻经工作。
2. 诵读、研习佛经。指对已译出的佛经进行阅读、钻研，多为信众或佛弟子的修行内容，如宋陆游诗中“肺病那能理翻经”所指。
3. 旧时民间习俗。农历六月初六日，人们翻晒经卷、书籍以防虫蛀霉变，该活动被称为“翻经”，是传统晒书习俗的一部分。
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