关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共3949,分264页显示  上一页  74  75  76  77  78  80  81  82  83 下一页
词典(续上)
六经流裔
六经注我
六艺经传
分类词汇
道原
道蕴
书屏
辞文
类情
摛风
国鉴
说志
治世要务
以经法天
智乡
异科同道
《分类字锦》:六经流裔(六经流裔)
汉书蓺文志今异家者各推所长穷知究虑以明其指虽有蔽短合其要归亦六经之支与流裔注师古曰裔衣末也其于六经如水之下流衣之末裔
分类:
《漢語大詞典》:六经注我(六經註我)
宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”,可以与圣人之言互相发明。《陆象山语录》卷上:“学苟知本,六经皆我注脚。”宋史·陆九渊传:“或劝 九渊 著书,曰:‘六经註我,我註六经。’”
《漢語大詞典》:六艺经传
“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《》、《》、《》、《乐》、《》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”例如:六艺经传皆通习之。——·韩愈《师说》
《分类字锦》:道原
柳宗元答韦中立论师道书本之书以求其质本之诗以求其恒本之礼以求其宜本之春秋以求其断本之易以求其动此吾所以取道之原也
分类:
《分类字锦》:道蕴(道蕴)
王绩负苓者传易者道之蕴也
分类:
《分类字锦》:书屏(书屏)
宋史杨安国传尝请书无逸篇于迩英阁之后屏帝曰朕不欲背圣人之言命蔡襄书无逸王洙书孝经四章列置左右
分类:
《分类字锦》:辞文(辞文)
易其旨远其辞文
分类:
《分类字锦》:类情(类情)
易古者包牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始作八卦以通神明之德以类万物之情
分类:
《分类字锦》:摛风(摛风)
文心雕龙诗主言志训诂同书摛风裁兴藻辞谲喻温柔在诵故最附深衷矣
分类:
《分类字锦》:国鉴(国鉴)
说苑公扈子曰有国者不可以不学春秋生而尊者骄生而富者傲生而富贵又无鉴而自得者鲜矣春秋国之鉴也
分类:
《分类字锦》:说志(说志)
扬子法言或问五经有辩乎曰惟五经为辩说天者莫辩乎易说事者莫辩乎书说体者莫辩乎礼说志者莫辩乎诗说理者莫辩于春秋
分类:
《分类字锦》:治世要务(治世要务)
何休春秋公羊传注序昔者孔子有云吾志在春秋行在孝经此二学者圣人之极致治世之要务也
分类:
《分类字锦》:以经法天(以经法天)
邵子皇极经世昊天以时授人圣人以经法天
分类:
《分类字锦》:智乡(智乡)
中说卦者智之乡也动之序也
分类:
《分类字锦》:异科同道(异科同道)
淮南子五行异气而皆适调六艺异科而皆同道温惠柔良者诗之风也淳庞敦厚者书之教也清明条达者易之义也恭俭尊让者礼之为也宽裕简易者乐之化也刺几辨义者春秋之靡也
分类: