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词典（续上）
经为人师
经文纬武
经武纬文
经夏无蝇
经线
经一失，长一智
经谊缘饰
教育经济学
金粟山藏经纸
今文经
今文经学
巾箱五经
漫不经心
漫不经意
蛮攀五经
《分类字锦》：经为人师（经为人师）
欧阳修孙明复先生墓志翰林学士赵槩等十馀人上言孙某行为世法经为人师不宜弃之远方乃复为国子监直讲
分类：师儒
《國語辭典》：经文纬武（經文緯武）　　拼音：jīng wén wěi wǔ
以文德与武功来治理国家。《新唐书。卷一七八。刘蕡传》：「有藏奸观衅之心，无仗节死难之谊。岂先王经文纬武之旨邪！」也作「经武纬文」、「纬武经文」。
分類：治理理国国家文治武功为辅
《國語辭典》：经武纬文（經武緯文）　　拼音：jīng wǔ wěi wén
以文治武功治理国家。南朝梁。沈约 棋品序：「若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。」也作「经文纬武」、「纬武经文」。
《國語辭典》：经文纬武（經文緯武）　　拼音：jīng wén wěi wǔ
以文德与武功来治理国家。《新唐书。卷一七八。刘蕡传》：「有藏奸观衅之心，无仗节死难之谊。岂先王经文纬武之旨邪！」也作「经武纬文」、「纬武经文」。
分類：治理理国国家文治武功为辅
《分类字锦》：经夏无蝇（经夏无蝇）
洛阳伽蓝记建中寺有一凉风堂本刘腾避暑之处凄凉常冷经夏无蝇
分类：堂室
《國語辭典》：经线（經線）　　拼音：jīng xiàn
1.编织品或织布机上的纵线。
2.地理上为推算地球表面某定点所假想的南北方向直线。每条经线均沿地球表面连接南北两极，而与纬线相垂直。也称为「子午线」。
分類：经线地球表面假设织布机连接南北两极赤道垂直
《國語辭典》：经度（經度）　　拼音：jīng dù
地理上指地球表面东西距离的度数。以通过英国伦敦格林威治天文台的经线为本初子午线，以东为东经，以西为西经，东西各一百八十度。地球上某地的经度指通过该地的经线与本初子午线的夹角。
分類：经度筹划地理坐标经营规划
《漢語大詞典》：经一失，长一智（經一失，長一智）
见“ 经一事，长一智 ”。
《分类字锦》：经谊缘饰（经谊缘饰）
唐书朱子奢传子奢为人乐易能剧谈以经谊缘饰每侍宴帝令论难群臣恩礼甚笃
分类：讲论
《漢語大詞典》：教育经济学
运用经济学原理和方法研究教育投资与收益等问题的学科。内容包括：观察和推算在经济发展后各类劳动力的需要数量，探索各种教育形式和教育结构的计划原理和节约方法，分析和提出教育发展对人力、物质的需求与供给，总结教育发展的可计量的经济效验等。
分類：运用经济学原理教育投资收益问题学科
《漢語大詞典》：金粟山藏经纸（金粟山藏經紙）
纸名。《金粟笺说》引 潘泽民 《金粟寺记》：“寺先有 宋 藏数千轴，皆硬黄复茧，后人剥取为装贉用，零落不存，世所传 金粟山 藏经纸是也。或云 唐 藏矣。”
分類：纸名
《國語辭典》：今文经（今文經）　　拼音：jīn wén jīng
汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶书记录下来的经典，称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的《诗经》；《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。
分類：通行隶书书记记载经书
《漢語大詞典》：今文经学（今文經學）
经学中研究今文经籍的学派。今文经，指 西汉 学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节：“ 董仲舒 是 西汉 今文经学的创始人。”
分類：今文经学经学学派
《分类字锦》：巾箱五经（巾箱五经）
南史齐衡阳王道度传子钧性好学善属文尝手自细书写五经部为一卷置于巾箱中以备遗忘侍读贺玠问曰殿下家自有坟素复何须蝇头细书别藏巾箱中答曰巾箱中有五经于检阅既易且一更手写则永不忘诸王闻而争效为巾箱五经巾箱五经自此始也
分类：书籍
《國語辭典》：漫不经心（漫不經心）　　拼音：màn bù jīng xīn
毫不留意。《三侠五义》第六九回：「往往有那不读书的人，以为先生的饭食随便俱可，漫不经心的很多。那似这秦员外拿著先生当天神敬的一般。」也作「漫不经意」。
分類：漫不经心随随便便放在心上
《國語辭典》：漫不经意（漫不經意）　　拼音：màn bù jīng yì
随便而不留意。如：「她总是漫不经意的伤了父母的心。」也作「漫不经心」。
分類：漫不经心
《漢語大詞典》：蛮攀五经（蠻攀五經）
方言。谓蛮横不讲理，却硬拉一些大道理来掩护自己。 周立波 《山乡巨变》上一：“你又来了，这也是封建，那也是封建，有朝一日，你怀了毛毛，也会蛮攀五经地跟 余家杰 说：‘你为什么要我怀孩子，自己不怀？你太不讲理，一脑壳封建。’”
分類：方言蛮横讲理大道理掩护自己