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词典（续上）
焰口经
血盆经
血不归经
雪纬玉经
寻壑经丘
学先经术
鸦经
遗经在椟
依古经义
依经傍注
一经举
一本正经
一八四四年经济学哲学手稿
闲接经验
熹平石经
《漢語大詞典》：焰口经（焰口經）
泛指向饿鬼施食时所诵的经文。有《焰口饿鬼经》、《焰口仪轨经》、《焰口施食仪》等。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“僧所诵《焰口经》，词颇俚。然闻其召魂施食诸梵咒则实佛所传。” 清 袁枚 《新齐谐·曹阿狗》：“其邻 曹 姓，大族也，於前夕果延僧人诵《焰口经》。”参见“ 焰口 ”。
分類：饿鬼施食食时经文
《國語辭典》：焰口　　拼音：yàn kǒu
一种佛教修行仪式。焰口本是一饿鬼名，源于唐代翻译的密教典籍。据说一次夜里，阿难正在修行时看到口吐火焰的饿鬼焰口，为免自己堕入饿鬼道，及使诸饿鬼解除痛苦，向佛陀请示。佛陀说出此种施食的方法。后人称向饿鬼施食的仪式为「焰口」。有关焰口的仪式，由于传承不一，相互径庭。也称为「放焰口」、「施食」。
分類：饿鬼佛事
《國語辭典》：血盆经（血盆經）　　拼音：xiě pén jīng
书名。佛教典籍。全名为《目莲正教血盆经》。为妇女难产或罹患妇女病时念诵祈祷的经文。唐代建阳书林范氏版本的大乘法宝诸品经咒养末及诸经日诵均载此经，但未收入《大藏经》，应属伪作。今流通颇广。或称为《女人血盆经》。
分類：民间流传
《國語辭典》：血不归经（血不歸經）　　拼音：xiě bù guī jīng
中医上指血液不经循血管流动而溢出于外。如吐血、咳血、便血、尿血、崩漏等都是。往往由血瘀、火热、气虚、气逆等原因引起。
分類：中医血液经脉运行病理
《分类字锦》：雪纬玉经（雪纬玉经）
见一片冰注。
分类：布
《漢語大詞典》：寻壑经丘（尋壑經丘）
寻幽探胜，游山玩水。语出 晋 陶潜 《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎嶇而经丘。” 李光 《题亚子分湖旧隐图》诗：“浮家泛宅 梨川 梦，寻壑经丘 栗里 情。”
分類：寻幽游山玩水
《分类字锦》：学先经术（学先经术）
宋史高闶传：召为国子司业。时兴太学，闶奏宜先经术。帝曰：士习诗赋已久，遽能使之通经乎？闶曰：先王设太学，唯讲经术而已。国初犹循唐制用诗赋，神宗始以经术造士，遂罢诗赋。又虑不足以尽人才，乃设词学一科。今宜以经义为主，而加诗赋。帝然之。闶于是条具以闻。其法以六经、语、孟义为第一，场诗赋次之。子、史、论又次之，时务策又次之。太学课试及郡国科举，尽以此为法。
分类：师儒
《骈字类编》：鸦经（鸦经）
本草集解：古有鸦经，以占吉凶。然北人喜鸦恶鹊，南人喜鹊恶鸦。
《分类字锦》：遗经在椟（遗经在椟）
陆游 诗 遗经在椟传家学，大字书墙作座铭。
分类：箱箧
《分类字锦》：依古经义（依古经义）
魏书刑罚志：太延六年，以有司断法不平，诏诸疑狱皆付中书，依古经义论决之。
分类：议谳
《漢語大詞典》：依经傍注（依經傍註）
依照经典及其注释。谓说话有根有据。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“那世上説谎的也儘多，少不得依经傍註，有个边际，从没有见你恁样説瞒天谎的祖师。”
分類：依照经典注释有根
《漢語大詞典》：一经举（一經舉）
唐 代科举考试的一种名目。《通典·选举五》：“其但习《礼记》及《论语》、《孝经》，名一经举。”
分類：科举考试名目
《國語辭典》：一本正经（一本正經）　　拼音：yī běn zhèng jīng
一部正规的经典。形容人态度庄重认真。如：「看他说得一本正经的样子，不像是开玩笑。」
分類：一本正经正规经典容态态度庄重严肃
《漢語大詞典》：一八四四年经济学哲学手稿
马克思作于1844年4-8月。由三个未完成手稿组成。批判地分析资产阶级政治经济学，提出异化劳动理论，阐述了自己的哲学、经济学观点和共产主义思想。对人的生成、自然和社会的历史、美的规律等提出一系列创造性的见解。
分類：马克思未完完成手稿
《漢語大詞典》：闲接经验（閒接經驗）
亦作“间接经验”。 从书本或别人的经验中取得的经验，跟“直接经验”相对。 毛泽东 《实践论》：“所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。”
分類：经验书本取得
《國語辭典》：熹平石经（熹平石經）　　拼音：xī píng shí jīng
东汉灵帝熹平年间，据蔡邕等奏，准正定六经文字所刻的碑石经文。有《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七种石经。后亡失殆尽，近世续有残石出土。以汉隶写成，用笔冲和，结体方整，应规入矩，波磔不誇张，为当时国定标准字体。
分類：碑石石经经书汉灵帝熹平年根