【佛学大辞典】
（经名）金刚光焰止风雨陀罗尼经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）忠心经之异名。

【佛学大辞典】
（经名）二卷，后汉昙果等译。叙如来初成道以后在世中间说法教化之行迹者。

【佛学大辞典】
（经名）四阿含经之一。六十卷，东晋瞿昙僧伽提婆译。(参见：阿含)

【佛学大辞典】
（术语）A^gama，小乘经之总名。新称阿笈摩。旧称阿含，阿鋡，阿含暮。译曰法归。万法归趣于此而无漏之义。又译曰无比法，谓无类之妙法也。或译曰趣无，所说之旨毕竟无归趣之义。长阿含经序曰：「阿含者，秦言法归，所谓万法之渊府总持之林苑也。」名义集四曰：「阿含正云阿笈多，此云教，妙乐云：此云无比法。」四阿含暮抄序曰：「阿含暮者，秦言趣无也。」新称阿笈摩，阿伽摩，译曰教，又作传。唯识述记七曰：「阿笈摩者，此翻为教，展转传说故，名为传。」玄应音义二十四曰：「阿笈摩，亦言阿伽摩，此云教法，或言传，谓展转传来以法相教授也。旧言阿含，讹略也。」佛成道初，于鹿野苑始说之。吉藏之法华论疏曰：「阿含正是外国教，名通大小。四阿含等为小也，涅槃云方等阿含，此即大也。」华严探玄记九曰：「阿含，正音阿笈摩，今译名传。谓此圣言，是三世佛之所同说。但古今诸佛，相传而说，非新翻作，故名传。」
【佛学常见辞汇】
小乘经的总名，华译为法归，是万法归趣于此而无漏的意思。又译作无比法，即无可相比之法。共分为四部，即增一阿含、长阿含、中阿含、杂阿含。

【佛学大辞典】
（经名）二卷，姚秦竺佛念译。佛入中阴放大光明，集一切中阴之众生，说大乘之法，其中，初品佛与弥勒菩萨论中阴之法。【又】（仪式）读诵于中阴间之诸经也。

【佛学大辞典】
（经名）大乘日子王所问经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）大乘大方等日藏经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。以偈颂说内身之不净观者。

【佛学大辞典】
（经名）菩萨内习六波罗蜜经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉支娄迦谶译。文殊师利问佛沤和俱舍罗（译言善巧方便）所入之事。佛答以随世间之习俗而入，示现种种之事。其实佛无种种之事也。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，东晋竺昙无兰译。说泡沫焰蕉幻之五喻。与五阴譬喻经同本。

【佛学大辞典】
（经名）佛说月上女经。二卷。隋阇那崛多译。

【佛学大辞典】
（经名）佛说月光童子经，一卷，西晋竺法护译。与佛说德护长者经同本异译，稍略。其他，申日儿本经，佛说申日经同本异译。

【佛学大辞典】
（经名）佛说月光菩萨经，一卷，赵宋法贤译。说月光施头之缘事。

【佛学大辞典】
（经名）佛说月明童子经。一卷，吴支谦译。此经为月灯三昧经之一分。佛对月明童男（即月光童子）说法财二施，及过去之智止太子以身肉疗比丘之病。月灯经以之作智意女。