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《AI词典》:经文纬武(經文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
指通晓文治,熟习武功,形容人兼具文韬武略、文武双全,多用来称颂帝王或重臣具备治国安邦的杰出才能。亦作“纬武经文”。出自《晋书·文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。”
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《國語辭典》:经文纬武(經文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
以文德与武功来治理国家。《新唐书。卷一七八。刘蕡传》:「有藏奸观衅之心,无仗节死难之谊。岂先王经文纬武之旨邪!」也作「经武纬文」、「纬武经文」。
《AI词典》:经武纬文(經武緯文)  拼音:jīng wǔ wěi wén
【经武纬文】1. 谓以武功和文德治理国家,形容文武兼备,具备治国安邦的才略。
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《國語辭典》:经武纬文(經武緯文)  拼音:jīng wǔ wěi wén
以文治武功治理国家。南朝梁。沈约 棋品序:「若夫入神造极之灵,经武纬文之德,故可与和乐等妙。」也作「经文纬武」、「纬武经文」。
《AI词典》:经文纬武(經文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
指通晓文治,熟习武功,形容人兼具文韬武略、文武双全,多用来称颂帝王或重臣具备治国安邦的杰出才能。亦作“纬武经文”。出自《晋书·文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。”
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《國語辭典》:经文纬武(經文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
以文德与武功来治理国家。《新唐书。卷一七八。刘蕡传》:「有藏奸观衅之心,无仗节死难之谊。岂先王经文纬武之旨邪!」也作「经武纬文」、「纬武经文」。
《分類字錦》:经夏无蝇(經夏無蠅)  拼音:
《洛阳伽蓝记》:建中寺有一凉风堂,本刘腾避暑之处,凄凉常冷,经夏无蝇。
分類:堂室
《AI词典》:经线(經綫)  拼音:jīng xiàn
1. 地理学概念:地球表面连接南北两极的假想弧线,又称“子午线”,是划分经度的基准线,每条经线对应特定经度,可用于确定地理位置的东西方位。
2. 纺织术语:织物中沿长度方向(与织物 selvage 垂直方向)排列的纱线,与“纬线”相对,通常较为坚韧,主要承担织物的纵向拉力,影响织物的纵向强度与尺寸稳定性。
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《國語辭典》:经线(經線)  拼音:jīng xiàn
1.编织品或织布机上的纵线。
2.地理上为推算地球表面某定点所假想的南北方向直线。每条经线均沿地球表面连接南北两极,而与纬线相垂直。也称为「子午线」。
《AI词典》:经度(經度)  拼音:jīng dù
1. 地理学名词。指地球表面连接南北两极的经线的度数,以本初子午线为0°,向东为东经(0°—180°),向西为西经(0°—180°),用于确定地表某点的东西方位。
2. 天文学名词。指天球坐标中沿天赤道计量的角度,以春分点为起点向东计算,范围0°至360°,用于确定天体在天球上的东西位置。
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《國語辭典》:经度(經度)  拼音:jīng dù
地理上指地球表面东西距离的度数。以通过英国伦敦格林威治天文台的经线为本初子午线,以东为东经,以西为西经,东西各一百八十度。地球上某地的经度指通过该地的经线与本初子午线的夹角。
《AI词典》:经一失,长一智(經一失,長一智)  拼音:jīng yī shī, cháng yī zhì
经一失,长一智
【义项】俗语。指经历一次失败或失误,就能从中吸取教训,增长一分智慧。强调从挫折、错误中获取经验,提升应对问题的能力。
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《分類字錦》:经谊缘饰(經誼緣飾)  拼音:
《唐书·朱子奢传》:子奢为人乐易。能剧谈。以经谊缘饰。每侍宴。帝令论难群臣。恩礼甚笃。
分類:讲学讲论
《AI词典》:教育经济学  拼音:jiào yù jīng jì xué
教育学与经济学交叉形成的边缘学科,主要研究教育与经济之间的相互关系及运行规律,内容涵盖教育投资的经济效益、教育资源的优化配置、教育结构与经济结构的适配性、教育对经济增长及劳动力素质提升的作用等。
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《AI词典》:金粟山藏经纸(金粟山藏經紙)  拼音:jīn sù shān zàng jīng zhǐ
金粟山藏经纸:古代名贵古纸,因出自浙江海盐金粟山广惠禅寺而得名。相传为唐代所造,纸色黄褐,质地坚韧厚实,久存不蛀,原用于印制该寺《大藏经》,后世流传的散页常被文人用作书画衬纸、题跋纸,颇具收藏价值。
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分類:纸名
《AI词典》:今文经(今文經)  拼音:jīn wén jīng
今文经:汉代学者传述的用当时通行的隶书书写的儒家经典,与“古文经”相对。多由汉初老儒凭记忆口传,后录以隶书成书;西汉时被立于学官,成为官学主流;其阐释常结合阴阳五行、谶纬之说,侧重发挥微言大义,代表学者有董仲舒等。
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《國語辭典》:今文经(今文經)  拼音:jīn wén jīng
汉朝时,由年老的经师口授,其弟子用当代通用的隶书记录下来的经典,称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的《诗经》;《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。
《AI词典》:今文经学(今文經學)  拼音:jīn wén jīng xué
今文经学:汉代经学的一大流派,以汉初由儒生口传、用当时通行的隶书记录的儒家经典为研习依据,注重阐发经文的“微言大义”,常结合现实政治发挥思想主张,代表人物有董仲舒、公孙弘等,西汉时曾被立为官学,与以先秦古文写本经典为依据的古文经学相对立。
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《分類字錦》:巾箱五经(巾箱五經)  拼音:
《南史·齐衡阳王道度传》:子昙性好学。善属文。尝手自细书写五经部为一卷。置于巾箱中。以备遗忘。侍读贺玠问曰:“殿下家自有坟素,复何须蝇头细书别藏巾箱中?”答曰:“巾箱中有五经,于检阅既易,且一更手写,则永不忘。”诸王闻而争相效仿为巾箱五经。巾箱五经自此始也。
分類:书籍
《AI词典》:漫不经心(漫不經心)  拼音:màn bù jīng xīn
形容随随便便,不把人或事放在心上,态度不认真、不在意。多用来指人做事、待人时的状态。
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《國語辭典》:漫不经心(漫不經心)  拼音:màn bù jīng xīn
毫不留意。《三侠五义》第六九回:「往往有那不读书的人,以为先生的饭食随便俱可,漫不经心的很多。那似这秦员外拿著先生当天神敬的一般。」也作「漫不经意」。
《AI词典》:漫不经意(漫不經意)  拼音:màn bù jīng yì
漫不经意(màn bù jīng yì)
形容随随便便、丝毫不在意的样子。
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《國語辭典》:漫不经意(漫不經意)  拼音:màn bù jīng yì
随便而不留意。如:「她总是漫不经意的伤了父母的心。」也作「漫不经心」。
分類:漫不经心
《AI词典》:蛮攀五经(蠻攀五經)  拼音:mán pān wǔ jīng
方言。指牵强附会、强词夺理地援引经书条文或歪理进行狡辩,也指胡搅蛮缠地硬拉扯相关道理、话题,多形容人蛮不讲理却硬装出讲理的样子。
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《AI词典》:满腹经纶(滿腹經綸)  拼音:mǎn fù jīng lún
形容人学识渊博,才学出众,富有谋略与才干。
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《國語辭典》:满腹经纶(滿腹經綸)  拼音:mǎn fù jīng lún
经纶,原是处理过的蚕丝,引申人的才能、学识。满腹经纶形容人才识丰富,具有处理大事的才能。《三侠五义》第三二回:「颜生素有大志,总要克绍书香,学得满腹经纶,屡欲赴京考试。」也作「经纶满腹」。
《AI词典》:谩不经意(謾不經意)  拼音:màn bù jīng yì
形容随随便便,丝毫不在意的样子。也作“漫不经意”。
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《AI词典》:锣鼓经(鑼鼓經)  拼音:luó gǔ jīng
戏曲及民间吹打乐领域的特殊谱式与节奏程式:以“仓”“才”“台”“乙”等模拟锣鼓音响的汉字为记谱符号,标示锣鼓的种类、音色、节奏及演奏技法,既用于指导锣鼓演奏,也常配合戏曲表演动作、渲染舞台氛围。
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《國語辭典》:锣鼓经(鑼鼓經)  拼音:luó gǔ jīng
中国打击乐音响的念法和读谱法的统称。依乐器的形制、音色和奏法的同异,用相应的方言状声字来模拟锣鼓音响的节奏,表示单击和合击,以便口诵心记。
《AI词典》:锣经(鑼經)  拼音:luó jīng
戏曲、曲艺名词。指戏曲、曲艺表演中,由锣、鼓、钹等打击乐器演奏的成套锣鼓点子的统称,一般用特定汉字作谱字记写,主要用于配合表演动作、调节节奏、烘托舞台气氛,也常称“锣鼓经”。
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分類:锣经
《AI词典》:鸾经(鸞經)  拼音:luán jīng
道教经典。因道教视鸾鸟为神异灵物,故以“鸾经”代称道教经书。
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分類:道教经卷
《AI词典》:论道经邦(論道經邦)  拼音:lùn dào jīng bāng
论道经邦:研讨治国的大道,经营治理国家。多形容执掌国政者或有治国之才的人谋划、管理国家事务,语出《尚书·周官》“论道经邦,燮理阴阳”。
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《國語辭典》:论道经邦(論道經邦)  拼音:lùn dào jīng bāng
文事、武功两件治理国家的大事。《书经。周官》:「立太师、太傅、太保,兹维三公,论道经邦,燮理阴阳。」唐。韩愈 上宰相书:「幸今天下无事,小大之官各守其职;钱谷甲兵之问,不至于庙堂;论道经邦之暇,舍此宜无大者焉。」
《分類字錦》:论经虎观(論經虎觀)  拼音:
《后汉书·李育传》:建初元年,卫尉马廖举育方正,为议郎。后拜博士,诏与诸儒论五经于白虎观。育以公羊义难贾逵,往返皆有理证,最为通儒。
分類:师儒
《AI词典》:买卖经(買賣經)  拼音:mǎi mài jīng
指做生意的诀窍、经验或门道,即关于经商的方法与技巧的心得。
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《國語辭典》:买卖经(買賣經)  拼音:mǎi mài jīng
做生意、买卖的经验与方法。如:「才不过作了两天生意,瞧他满口的买卖经。」
《國語辭典》:麻经儿(麻經兒)  拼音:má jīng ér
系物用的麻线。
分類:物用麻线
《AI词典》:末梢神经(末梢神經)  拼音:mò shāo shén jīng
医学术语,指周围神经的终末部分,广泛分布于全身皮肤、肌肉、内脏等组织器官,主要功能为传导感觉冲动至中枢神经系统,或传递中枢神经系统的冲动至肌肉、腺体等效应器,以此实现机体的感觉感知、运动控制及腺体分泌调节等功能。
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《國語辭典》:末梢神经(末梢神經)  拼音:mò shāo shén jīng
由神经中枢细密分布各处的神经纤维,其作用是将外来刺激传送给神经中枢,或将神经中枢下达的命令传达给各部分组织。
《高级汉语词典》:明经义谙雅故
了解经书的意义,通晓过去的文章典故。谙:熟悉
《分類字錦》:名载梵经(名載梵經)  拼音:
韦皋《西川鹦鹉舍利塔记》:前岁有献鹦鹉鸟者,曰此鸟声容可观,音中华夏有河东裴氏者,志乐金仙之道。闻西方有珍禽,群嬉和鸣,演畅法音,以此鸟名载梵经,智殊常类,意佛身所化,常狎而敬之。
分類:鹦鹉
《AI词典》:牧豕听经(牧豕聽經)  拼音:mù shǐ tīng jīng
谓边放猪边听人讲经。典出《后汉书·承宫传》,后以喻在艰苦环境中仍坚持勤学。
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《國語辭典》:牧豕听经(牧豕聽經)  拼音:mù shǐ tīng jīng
东汉时承宫为人牧豕而听讲春秋,勤学不倦的故事。典出《后汉书。卷二七。承宫传》。后比喻勤学。
分類:勤学
《AI词典》:沐雨经霜(沐雨經霜)  拼音:mù yǔ jīng shuāng
指承受雨淋霜打,形容历尽艰难困苦,饱经风霜考验。
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《AI词典》:迷走神经(迷走神經)  拼音:mí zǒu shén jīng
解剖学名词。是第十对脑神经(编号Ⅹ),为脑神经中行程最长、分布最广的一对。分布于颈、胸、腹等部位的诸多脏器,主要功能是支配这些脏器的感觉、运动及腺体分泌,参与调节心脏搏动、呼吸节律、消化功能等重要生理活动。
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《國語辭典》:迷走神经(迷走神經)  拼音:mí zǒu shén jīng
动物神经系统的第十对脑神经,由延髓分布于许多内脏器官,如喉、心、肺、胃等各器官,有主管内脏器官感觉与运动的功能。
《AI词典》:面神经(面神經)  拼音:miàn shén jīng
面神经:第七对脑神经,属混合性神经。含有运动纤维、感觉纤维和副交感纤维,运动纤维支配面部表情肌的运动;感觉纤维负责舌前2/3的味觉感受;副交感纤维则支配泪腺、下颌下腺、舌下腺等腺体的分泌活动。
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《AI词典》:累月经年(累月經年)  拼音:lěi yuè jīng nián
累月经年:指经过了许多年月,形容历时长久。
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《國語辭典》:累月经年(累月經年)  拼音:lěi yuè jīng nián
经过长久的时间。《敦煌变文集新书。卷四。大目乾连冥间救母变文》:「头似太山,三江难满。无闻浆水之名,累月经年,受饥羸之苦。」也作「经年累月」。
分類:历年年月
《分類字錦》:历晋经唐(歴晉經唐)  拼音:
潘紫岩 杉诗 何代移来得许长,想渠历晋复经唐。
分類:杉
《AI词典》:离经辨志(離經辨志)  拼音:lí jīng biàn zhì
出自《礼记·学记》,原指初学经书时,能断句读通文义,并明辨圣贤的思想志趣;后亦泛指钻研经籍,辨析其中的主旨与思想。
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《AI词典》:离经断句(離經斷句)  拼音:lí jīng duàn jù
指分析、断开儒家经典的文句章节,进行句读划分;后也泛指给文言文断句,明确语句的停顿与语义界限,是传统经学研究或古文阅读的基础工作。
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《AI词典》:离经辨志(離經辨志)  拼音:lí jīng biàn zhì
出自《礼记·学记》,原指初学经书时,能断句读通文义,并明辨圣贤的思想志趣;后亦泛指钻研经籍,辨析其中的主旨与思想。
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《AI词典》:离经叛道(離經叛道)  拼音:lí jīng pàn dào
离经叛道:原指背离儒家经典和正统学说,后泛指背离占主导地位的思想、理论或行为准则,多含贬义。
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《國語辭典》:离经叛道(離經叛道)  拼音:lí jīng pàn dào
思想和言行背离经典和正统的规范。《狮子吼》第三回:「视讲洋务者若仇,以为这些人离经叛道,用夷变夏,盛世所不容,圣王所必诛,凡欲为孔孟之徒的,不可不鸣鼓以攻之。」
《AI词典》:离经畔道(離經畔道)  拼音:lí jīng pàn dào
1. 原指背离儒家的经典著作和正统的道德伦理学说,是旧时对违背儒家思想言行的贬称。元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”
2. 引申指背离社会普遍公认的准则、正道,或某一领域既定的规范、原则。
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《AI词典》:离经畔道(離經畔道)  拼音:lí jīng pàn dào
1. 原指背离儒家的经典著作和正统的道德伦理学说,是旧时对违背儒家思想言行的贬称。元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”
2. 引申指背离社会普遍公认的准则、正道,或某一领域既定的规范、原则。
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《AI词典》:龙蹻经(龍蹻經)  拼音:lóng jué jīng
道教经典,全称《太上登真三矫灵应经》,别称《龙蹻经》。其内容主要论述龙蹻、虎蹻、鹿蹻等飞天乘蹻之术,是道教修炼方术类的重要典籍,道教认为依此修炼可驾乘灵蹻往来飞行于天地间。
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《分類字錦》:领校中经(領校中經)  拼音:
《汉书·刘向传》:上方精于诗书,观古文,诏向领校中五经秘书。注:言中者以别于外。
分類:宗室
《分類字錦》:林下听经(林下聽經)  拼音:
郑谷 慈恩寺偶题诗 林下听经秋院鹿,江边扫月夕阳僧。
分類:麋鹿
《分類字錦》:裂写道经(裂寫道經)  拼音:
李白 游泰山诗 清斋三十日,裂素写道经。
分類:纨素