【介绍】： 三国魏安平观津人，字子经。初依袁绍，为督军从事。后归曹操，辟从事。从讨乌丸，拜护乌丸校尉。魏文帝立，拜使持节护鲜卑校尉，屯昌平。又拜右中郎将，出为雁门太守。在郡教民战阵，鲜卑三万余家归附，又大兴庠序，开渠引水。在郡十二年，治边有绩。明帝赐爵关内侯。

【生卒】：?—260 【介绍】： 三国魏人。高贵乡公时任雍州刺史，内迁尚书。景元元年，帝与王经、王业、王沈等谋诛司马昭。业、沈驰告于昭，帝及王经被杀。

【生卒】：453—513 【介绍】： 北魏彭城人，字伯文。父刘邕为宋兖州长史。父死，至青州。献文帝皇兴三年入魏。芳处贫贱而不戚戚，笃志坟典，昼佣书以自资给，夜读经至终夕不寝。特精经义，尤长音训，时人称为“刘石经”。初兼主客郎。孝文帝迁洛，路由朝歌，作吊比干墓文，芳为注解。超迁国子祭酒。后为散骑常侍、徐州大中正、行徐州事。宣武帝时累迁中书令，出除青州刺史。还朝，转太常卿，定律令及朝仪。撰述经史音义共十三种。卒谥文贞。

芳字伯文，彭城人。(《北史》作字「伯支」。彭城丛亭里人。)汉楚元王交之后。文明太后擢兼主客郎，寻拜中书博士，进中书侍郎，授皇太子经。迁太子庶子、兼员外散骑常侍。寻除正，兼通直常侍，超迁国子祭酒。遭母忧，起为辅国将军、太尉长史、徐州大中正、行徐州事、兼侍中。宣武即位，正侍中，迁中书令。出除安东将军、青州刺史，转太常卿。延昌二年卒，赠镇东将军、徐州刺史，谥曰文贞。有《毛诗笺音义证》十卷，《仪礼》、《周官义证》各五卷，《王肃注尚书音》、《郑注仪礼周官音》、《干宝注周官音》、《何休注公羊音》、《范宁注谷梁音》、《韦昭注国语音》、《范晔后汉书音》各一卷，《辨类》三卷，《徐州人地录》四十卷，《急就篇音义证》三卷。

华言尊称。北竺乌伤国人。弱冠出家。备闻正教。既登具足。遍访圣踪。天梯石台之奇。龙庙宝塔之胜。并躬顶礼。无所遗逸。尝有异尊者。见舍而谓之曰。苟能静脩。当證道果。游涉徒劳。终无所成舍不从艰关诸国。乃届齐境。则文宣皇帝。天宝七年。也。时舍齿方强仕。气貌雄雅。物议惮之。诏安置天平寺。号翻经三藏。礼遇隆至。内出梵本千馀夹。为建道场。以示尊崇。帝躬拜伏。顾谓群臣曰。此三宝洪基也。故宜偏敬。初译众经五十馀卷。诏昭玄大统沙门法上等。二十馀人监掌。沙门法智。居士万天懿。度语。未几诏授舍昭玄统。俄为都。 及齐历告终。教亦随替。避地东南。不遑宁处。绵历四载。有隋御宇。光复大法。开皇二年。七月。奉玺书。偕弟子道密等入京。居大兴善寺。冬十二月。即事翻译。前后出菩萨见宝月藏日藏法胜毗昙像头精舍大乘总持等经论一十七部。并沙门法纂僧琛明芬。给事李道宝等笔受。昭玄统沙门昙延。昭玄都沙门灵藏等二十馀人。监护。 舍年迈行厉。每以舍利弗陀罗尼自课。梦身作佛。境界殊妙。后住广济寺。为外国僧主。抚存羁旅。得其欢心焉。久之不疾而化。适满百龄。开皇九年。八月二十九日也。

那连提黎耶舍。隋言尊称。北天竺乌场国人。正音应云邬荼。荼音持耶反。其王与佛同氏。亦姓释迦。刹帝利种。隋云土田主也。由劫初之时先为分地主。因即号焉。今所谓国王者是也。舍年十七发意出家。寻值名师备闻正教。二十有一得受具篇。闻诸宿老叹佛景迹。或言。某国有钵。某国有衣。顶骨牙齿神变非一。遂即起心愿得瞻奉。以戒初受须知律相。既满五夏发足游方。所以天梯石台之迹。龙庙宝塔之方。广周诸国。并亲顶礼仅无遗逸。曾竹园寺一住十年。通履僧坊多值明德。有一尊者深识人机。见语舍云。若能静修应获圣果。恐汝游涉终无所成。尔日虽闻情无领悟。晚来却想悔将何及。耶舍北背雪山。南穷师子。历览圣迹仍旋旧壤。乃睹乌场国主真大士焉。自所经见罕俦其类。试略述之。安民以理民爱若亲。后夜五更先礼三宝。香花伎乐竭诚供养。日出升殿方览万机。次到辰时香水浴像。宫中常设日百僧斋。王及夫人。手自行食。斋后消食习诸武艺。日景将昳写十行经。与诸德僧共谈法义。复与群臣量议治政。暝入佛堂自奉灯烛。礼拜读诵各有恒调。了其常业乃还退静。三十馀年斯功不替。王有百子。诚孝居怀。释种馀风胤流此国。但以寺接山阜。野火所焚。各相差遣四远投告。六人为伴。行化雪山之北。至于峻顶。见有人鬼二路。人道荒险鬼道利通。行客心迷多寻鬼道。渐入其境。便遭杀害。昔有圣王。于其路首。作毗沙门天王石像。手指人路。同伴一僧错入鬼道。耶舍觉已。口诵观音神咒。百步追及。已被鬼害。自以咒力得免斯厄。因复前行。又逢山贼。专念前咒便蒙灵卫。贼来相突对目不见。循路东指到芮芮国。值突厥乱西路不通。反乡意绝。乃随流转。北至泥海之旁。南岠突厥七千馀里。彼既不安远投齐境。天保七年届于京邺。文宣皇帝极见殊礼偏异恒伦。耶舍时年四十。骨梗雄雅物议惮之。缘是文宣礼遇隆重。安置天平寺中。请为翻经。三藏殿内梵本千有馀夹。敕送于寺。处以上房。为建道场供穷珍妙。别立厨库以表尊崇。又敕昭玄大统沙门法上等二十馀人。监掌翻译。沙门法智居士万天懿传语。懿元鲜卑。姓万俟氏。少出家师婆罗门。而聪慧有志力。善梵书语工咒符术。由是故名预参传焉。初翻众经五十馀卷。大兴正法。弘畅众心。宣帝重法殊异。躬礼梵本顾群臣曰。此乃三宝洪基。故我偏敬。其奉信推诚为如此也。耶舍每于宣译之暇。时陈神咒。冥救显助立功多矣。未几授昭玄都。俄转为统。所获供禄不专自资。好起慈惠乐兴福业。设供饭僧施诸贫乏。狱囚系畜咸将济之。市廛闹所多造义井。亲自漉水津给众生。又于汲郡西山建立三寺。依泉旁谷制极山美。又收养厉疾男女别坊。四事供承务令周给。又往突厥客馆。劝持六斋。羊料放生受行素食。又曾遇病百日不起。天子皇后躬问起居。耶舍叹曰。我本外客。德行未隆。乘舆今降。重法故尔。内抚其心惭惧交集。健德之季周武克齐。佛教与国一时平殄。耶舍外假俗服。内袭三衣。避地东西不遑宁息。五众彫窘投厝无所。俭饿沟壑者。减食施之。老病扶力者。随缘济益。虽事力匮薄。拒谏行之而神志休强。说导无倦。此负留难便历四年。有隋御寓。重隆三宝。开皇之始。梵经遥应。爰降玺书。请来弘译。二年七月。弟子道密等。侍送入京。住大兴善寺。其年季冬草创翻译。敕昭玄统沙门昙延等三十馀人。令对翻传。主上礼问殷繁。供奉隆渥。年虽朽迈行转精勤。曾依舍利弗陀罗尼。具依修业。梦得境界。自身作佛。如此灵祥杂沓。其例非一后移住广济寺。为外国僧主。存抚羁客。妙得物心。忽一旦告弟子曰。吾年老力微不久去世。及今明了诫尔门徒。佛法难逢宜勤修学。人身难获慎勿空过。言讫就枕。奄尔而化。时满百岁。即开皇九年八月二十九日也。初耶舍先逢善相者云。年必至百。亦合登仙。中寿果终。其言验矣。登仙冥理犹难测之。然其面首形伟特异常伦。顶起肉髻耸若云峰。目正处中上下量等。耳高且长轮埵成具。见人荣相未比于斯。固是传法之硕德也。法主既倾哀惊道俗。昭隆之事将渐坠焉。凡前后所译经论。一十五部。八十馀卷。即菩萨见实月藏日藏法胜毗昙等是也。并沙门僧深明芬给事李道宝等度语笔受。昭玄统沙门昙延昭玄都沙门灵藏等二十馀僧。监护始末。至五年冬。勘练俱了。并沙门彦琮制序具见齐周隋二经录。寻耶舍游涉四十馀年。国五十馀。里十五万。瑞景灵迹胜寺高僧。驶水深林山神海狩。无非奉敬。并预惩降。事既广周未遑陈叙。沙门彦琮为之本传。具流于世。时又有同国沙门毗尼多流支。隋言灭喜。不远五百由旬。来观盛化。开皇二年。于大兴善。译象头精舍大乘总持经二部。给事李道宝传沙门法纂笔受。沙门彦琮制序。

【生卒】：504—549 【介绍】： 名或作纬。北魏末赵郡人，字乾经。李灵曾孙。聪慧有才学。初为征东法曹参军。累迁至中散大夫。南朝梁使至，任尚书南主客郎，司接待。前后接待十八人，颇称职。东魏孝静帝武定五年兼散骑常侍使梁。与其两兄李浑、李绘前后均出使萧梁，且应对得体，时人称之。后迁太子家令。

【生卒】：530—551 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字仁经。梁简文帝子。博涉书记，善吹笙。武帝大同六年，封西丰县公，拜中书侍郎，后为宁远将军，知石头戍军事。侯景之乱，奔京口，随邵陵王萧纶入援，兵败被俘。简文帝大宝初封安陆郡王，出为东扬州刺史。明年，为侯景所杀害。

【介绍】： 隋高阳新城人。许惇子。勤学雅正，身无择行，口无戏言。北齐后主武平末尝任殿中侍御史。入隋兼通直散骑常侍。曾充副史聘于陈。终于相州刺史任。

法经，开皇中翻译沙门。

【介绍】： 隋河间人。见闻广博，善文辞。历仕著作佐郎，太子舍人。有《酬德传》、《诸刘谱》、《四声指归》等。

【介绍】： 唐京兆人，字正封。博学工诗，与萧颖士、刘长卿游。玄宗时为河南令。官至秘书监。

生卒年不详。字士经，一字正封，排行九，京兆(今陕西西安)人。天宝中，为河南令(刘长卿《客舍赠别韦九建赴任河南韦十七造赴任郑县就便觐省》)，后为太子詹事。贞元五年(789)，以秘书监致仕。韦建“中明外纯”(李华《三贤论》)。生平事迹散见《元和姓纂》卷二、《唐会要》卷六七、《新唐书·宰相世系表四上》、《唐诗纪事》卷二四。建与萧颖士、刘长卿、高适等人交游，与萧颖士最为友善。《全唐诗》存诗2首。

韦建，生卒年不详，字正封，一字士经，京兆（今陕西西安）人。天宝末官河南令，与萧颖士交厚。贞元初，官至太子詹事。五年，授秘书监致仕。《全唐诗》存诗二首。

【介绍】： 唐僧。梵人，兼通梵华语。时地婆诃罗、提云若那、宝思惟等所有翻译，皆召慧智为證。于洛阳佛授记寺自译《观世音颂》一卷。后不知所终。

父印土婆罗门也。东游生智。少慕出俗。从长年婆罗门僧为弟子。善天竺书语。三藏地婆诃罗。提云若那。宝思惟等。有所翻译。皆召證文。兼度语。长寿二年。智于东都佛授记寺。出观世音颂一卷。

释慧智。其父印度人。婆罗门种。因使游此方。而生于智。少而精勤有出俗之志。天皇时从长年婆罗门僧。奉敕度为弟子。本既梵人善闲天竺书语。生于唐国复练此土言音。三藏地婆诃罗提云若那宝思惟等。所有翻译皆召智为證。兼令度语。后至长寿二年癸巳。智于东都佛授记寺自译观世音颂一卷。不详所终。有沙门明佺者。不知何许人。出家隶业悉在佛授记寺。尤善毗尼兼闲经论。天册万岁元年。敕令刊定经目。佺所专纂录。编次持疑。更与翻经大德二十馀人。同共参正。号曰大周经录焉。智升云。虽云刊定繁秽尤多。徒见流行。寔难凭准。盖此录支经别品杂沓不伦。致为升公之所黜矣。

【介绍】： 唐河南洛阳人。于仲文曾孙。中宗时，官至户部侍郎。景龙三年，曾从中宗登高赋诗。

生卒年、籍贯皆不详。中宗时，任户部侍郎。景龙三年(709)，曾从中宗九日登高，应制赋诗。事迹散见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷一二。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐蒲州解人。笃学善《易》，口无二言，人谓之“易圣”。武则天降诏召之，辞疾不赴。玄宗开元初，毕构为刺史，使县令谒之，时大经已年老，辞不见。曾预筮死日，凿墓自为志，果如筮而终。

【介绍】： 唐吴郡吴人。博通经史。玄宗开元中，为宰相萧嵩、张九龄荐入集贤院，预修国史、《六典》及《开元礼》。迁集贤直学士，官河南府仓曹参军。天宝初，预注《礼记·月令》。终官国子司业、集贤殿学士。

吴郡(今江苏苏州)人。博通经史。玄宗开元十六年(728)后数年间，萧嵩荐之入集贤院，预修国史及《开元礼》。二十年，受命注《文选》，未成。迁集贤院直学士。预修《唐六典》，预注《礼记·月令》。二十七年任集贤学士。天宝间官至国子司业。卒于天宝三载(744)以后数年间。事迹散见《元和姓纂》卷一〇，《旧唐书》之《礼仪志》、《李少良传》，《新唐书·艺文志》，《玉海》卷四六、卷五四引《集贤注记》。《会稽掇英总集》卷二及同治《平江志》卷五四存其诗2首，《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 唐人。德宗建中初为河北黜陟使，闻魏州田悦食粮兵凡七万人，乃以符裁其兵四万，令归农亩。田悦佯顺命，以符罢之，阴集所罢之兵激之，各令还其部伍，由是促成其叛。经纶亦以此罢职。及朱泚反，伪授太常少卿。

经纶。建中初为黜陟使。朱泚反。伪授太常少卿。