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佛类词典(续上)
经箱
经论
经头
经藏
经藏堂主
经题
经匮
经释
经体
綖经
试经
酪经
群牛譬经
解夏经
解脱戒经
经箱
【佛学大辞典】
(物名)贮经之箱。其形不同,而在经案之上者,竖一尺许,横四五寸,多镂金银嵌螺钿为饰。
经论
【佛学大辞典】
(术语)三藏中之经藏与论藏。经为如来之金口说法,法华经涅槃经等。论为菩萨之祖述,唯识论俱舍论等。三论检幽钞一曰:「欲示师资不同故,师说名经,资言称论。以师所说,可则可常,能显至道故,称为经。资之所作,俱论佛语,更无异制,故称为论。」
【佛学常见辞汇】
经藏与论藏。经是如来所说,论是菩萨所著。
经头
【佛学大辞典】
(职位)禅家掌经卷图书之僧也。【又】禅院为补修一切经劝化街坊之僧曰经头。
经藏
【佛学大辞典】
(术语)该摄佛所说之经典,称为经藏。经中各含藏事理,故曰藏。三藏法数九曰:「三藏者,谓经律论,各各含藏一切文理,故皆名藏。」六十华严经六曰:「自归于法,愿与众生,深入经藏,智慧如海。」【又】纳经典之府库也。又作经堂,藏殿,轮藏等。此中亦收经律论之三藏及贤圣祖之章疏,名为经藏者,就本也。寄归传四,言亡僧之遗物曰:「所有经典章疏皆不可分,当纳经藏,四方僧共读。」
【佛学常见辞汇】
1。指佛所说的一切大小乘经典。2。藏放经典的府库。3。国家所宝藏的佛学书。
【三藏法数】
经藏者,即如来所说一大藏,大小乘诸经也。经,法也、常也,十界同遵,谓之法。三世不易,谓之常。又云契经,谓上契诸佛之理,下契众生之机也。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。三世者,过去、现在、未来也。)
【三藏法数】
经藏者,即四阿含经是也。(梵语阿含,华言无比法,谓世间之法无可比也。四阿含者,增一阿含、长阿含、中阿含、杂阿含也。)
【三藏法数】
经藏者,即妙法莲华经、大方广佛华严等经。是也。
经藏堂主
【佛学大辞典】
(职位)藏主之下有堂主。藏主不居藏殿。堂主守经,常在藏殿。见象器笺六。
经题
【佛学大辞典】
(术语)经之题目。佛经置重首题。题为一部之总标。天台释经题,立五重之玄义,为万代之洪范。
经匮
【佛学大辞典】
(术语)贮众僧衣服道具之器。其在僧堂者谓之函匮。其在众寮者谓之经匮。众寮是看经之所,故曰经匮。前面与后面各有二本之足。其小者,有时用代经案。其大者,容大人而有馀。
经释
【佛学大辞典】
(术语)佛经与师释也。佛之说法,直诵传记录者,谓之经。其经意为人师解释者,谓之释。
经体
【佛学大辞典】
(术语)经之体也。谓一经所诠之主质。天台观经疏卷上,谓诸法实相为经之体,馀皆魔事,如诸星环北辰,万流宗于东海也。天台以前之诸师,不别经宗与经体。天台以体为一经之主,谓宗如辅臣。小乘经以三法印为体。净土诸师以念佛为体。
【佛学常见辞汇】
经之体。大乘经以诸法实相为体,小乘经以三法印为体。
綖经
【佛学大辞典】
(术语)又曰线经。梵语之修多罗,若直译则可为綖。常义译为经。或合为綖经。綖线同字也。(参见:修多罗)。法华玄义六曰:「修多罗翻线经。」大日经疏五曰:「修多罗,古译谓之綖经也。」
试经
【佛学大辞典】
(杂语)读经之试验也。禅林之语。
酪经
【佛学大辞典】
(术语)台家之教判,以华严等五时,配于乳等五味。第二时鹿园时之诸经,称为酪经。即一切之小乘经也。法华玄义二曰:「酪经一种因果,狭下短,但粗无妙。」
【佛学常见辞汇】
指一切的小乘经。
群牛譬经
【佛学大辞典】
(经名)佛说群牛譬经,一卷,西晋法炬译。以群牛譬好比丘,以驴譬恶比丘。
解夏经
【佛学大辞典】
(经名)佛说解夏经,一卷,赵宋法贤译。与增一阿含二十四卷善聚品,佛说受新岁经同本。说七月十五日解夏之法。
解脱戒经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,元魏瞿昙般若流支译。列迦叶毗部别解脱戒之本条者。【又】一切戒经之通名。智度论二曰:「解脱戒经,即是大师。」