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词典(续上)
后经
问经
经方
酒经
早经
经星
不经意
经济才
法华经
断经
东经
山海经
离经
离经
经院
《骈字类编》:后经(后经)
杜预春秋左传序或后经以终义疏见前经下
分类:后经
《漢語大詞典》:问经(問經)
指学习或请教有关经书的问题。汉书·儒林传·王式:“ 山阳 张长安 幼君 先事 式 ,后 东平 唐长宾 、 沛 褚少孙 亦来事 式 ,问经数篇。”宋史·儒林传一·孙奭:“幼与诸生师里中 王彻 , 彻 死,有从 奭 问经者, 奭 为解析微指,人人惊服。”
《國語辭典》:经方(經方)  拼音:jīng fāng
1.中医上指记载药剂治疗的书。如《汉书艺文志》有经方十一家。
2.中医上称汉代之前的临床著作为「经方」,称汉以后医家所定的方剂为「时方」。通常指张机《伤寒论》、《金匮要略》中所记载的方剂。
《漢語大詞典》:酒经(酒經)
亦作“ 酒京 ”。 瓦制的小颈酒壶。 宋 赵令畤 侯鲭录卷三:“陶人之为器,有酒经焉。 晋安 人盛酒以瓦壶,其製,小颈环口,脩腹,受一斗,可以盛酒。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“今人呼劝酒瓶为酒京。”
分類:酒壶
《漢語大詞典》:早经(早經)
早已经。 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“还有油菜早经结子,芥菜已将开花,小白菜也很老了。”
分類:早已已经
《國語辭典》:经星(經星)  拼音:jīng xīng
旧时对恒星的称呼,因其位置不变,故称为「经星」。相对于纬星而言。
《國語辭典》:岁星(歲星)  拼音:suì xīng
木星。参见「木星」条。《史记。卷二七。天官书》:「察日月之行,以揆岁星顺逆。」
《國語辭典》:不经意(不經意)  拼音:bù jīng yì
不注意、不留神。元。夏文彦《图绘宝鉴。卷一。粉本》:「盖其草草不经意处,有自然之妙。」
《漢語大詞典》:经济才(經濟才)
治国安民的才能。 唐 杜甫 《上水遣怀》诗:“古来经济才,何事独罕有。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗序:“ 诸葛孔明 、 谢安石 畜经济之才,虽结庐 南阳 ,携妓 东山 ,未尝不以平一宇内、躋致生民为意。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第二折:“此人察风云以辨天时,望气而观地理,有经济之才,安天下之手。”明史·庞尚鹏传:“ 尚鹏 权既重,自负经济才,慷慨任事。”
《国语辞典》:法华经(法华经)  拼音:fǎ huā jīng
妙法莲华经的简称。参见「妙法莲华经」条。《西游记》第十三回:「吃了午斋,又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷,又念了一卷《孔雀经》,及《谈苾刍洗业》的故事。」
分类:妙法莲华
《高级汉语词典》:断经  拼音:duàn jīng
在织造或整理时,由于受断裂的纱线所形成的织疵,各种织物都可能出现这种织疵,但常出现于精梳毛匹头上
《國語辭典》:东经(東經)  拼音:dōng jīng
中央经线(本初子午线)以东的经度或经线,称为「东经」,共一百八十度。
《國語辭典》:山海经(山海經)  拼音:shān hǎi jīng
书名。中国古代的地理神话笔记。相传为伯益所撰,但书中多有夏商地名,应成书于周秦之间。今本十八篇,晋郭璞注,清郝懿行笺疏。记述古代传说中的山川、部族、物产、草木、鸟兽、风俗等,内容多怪诞灵异,保存了不少古代神话传说及史地材料。初时被列为地理书籍,清《四库全书》则录入小说家类。
《漢語大詞典》:离经(離經)
犹言雕刻经文。 唐 李邕 《石赋》:“何止藏书入室,勒篆离经。”
分類:雕刻经文
《漢語大詞典》:离经(離經)
(1).犹言离经辨志。 唐 黄滔 《赠怀光上人》诗:“过午休斋惯,离经吐论高。”
(2).脱离正轨。鹖冠子·泰鸿:“首尾易面,地理离经。” 陆佃 解:“天之首尾易向,则地理亦失其经。” 清 曹寅 《铜鼓歌》:“前贤遗迹不可测,语患怪诞多离经。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十:“人家从前读书的,都是学的参天拜祖,敬神理佛,如今你们这些吃屎的学生,张口就是离经,闭口就是畔道。”参见“ 离经畔道 ”。
分類:脱离正轨
《漢語大詞典》:离经畔道(離經畔道)
(1).谓思想、言行背离儒家经典和规范。 元 费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。” 清 周亮工 《书影》卷一“有读四书小註声”原注:“读小注子弟,到后来上者无离经叛道之虑,次亦免场中出丑,东问西问。” 清 谭献 《〈古诗录〉序》:“微言絶,大义乖,破文析理,离经畔道,末学横流,由是滋蔓。” 李大钊 《民彝与政治》:“所标为微言大义者,终以扞格而不能深中乎人心,而其指为离经畔道之防者,将终于遇机而卒发。”
(2).指背离占统治地位的思想和行为规范。 郭沫若 《匪徒颂》:“倡导太阳系统的妖魔,离经畔道的 哥白尼 呀!”亦作“ 离经叛道 ”。 茅盾 《子夜》一:“他早就说过,与其目击儿子那样的离经叛道的生活,倒不如死了好!”
《漢語大詞典》:经院(經院)
(1).佛寺中庋藏、讲论佛经之处。 宋 陆游 《晨过天庆》诗:“孤灯经院晓,残雪醮坛寒。” 叶圣陶 《登雁塔》:“佛殿只是整个园林的一个组成部分,不像 杭州 的 灵隐寺 那样,一进门只见回廊、大殿、经院、僧房,虽然并不逼仄,总叫人感觉不太舒畅。”
(2).指基督教教会学院。