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大方广佛华严经
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
大方广佛华严经入法界品
大方广佛华严经不思议佛境界分
大方广佛华严经修慈分
大方广佛华严经入法界品四十二字观门
大方广佛华严经入法界品顿證毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨
大方广菩萨十地经
大方广文殊仪轨经
大方广普贤所说经
大方广善巧方便经
大方广总持宝光明经
大方广如来秘密义经
大方广如来不思议境界经
佛类词典(续上)
大方便佛报恩经大方广佛华严经
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
大方广佛华严经入法界品
大方广佛华严经不思议佛境界分
大方广佛华严经修慈分
大方广佛华严经入法界品四十二字观门
大方广佛华严经入法界品顿證毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨
大方广菩萨十地经
大方广文殊仪轨经
大方广普贤所说经
大方广善巧方便经
大方广总持宝光明经
大方广如来秘密义经
大方广如来不思议境界经
大方便佛报恩经
【佛学大辞典】
(经名)七卷,失译。佛在罗鹫山,阿难,闻外道讥佛非孝,以白佛,佛乃放光,集十方之菩萨,说尝为须阇提太子,以身肉济父母之难,或升忉利天为母说法等。有九品,系结集家之手草。
(经名)七卷,失译。佛在罗鹫山,阿难,闻外道讥佛非孝,以白佛,佛乃放光,集十方之菩萨,说尝为须阇提太子,以身肉济父母之难,或升忉利天为母说法等。有九品,系结集家之手草。
大方广佛华严经
【佛学大辞典】
(经名)常略称华严经。有六十卷,八十卷,四十卷之三本。(参见:华严经)
(经名)常略称华严经。有六十卷,八十卷,四十卷之三本。(参见:华严经)
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
【佛学大辞典】
(经名)四十卷,华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。
(经名)四十卷,华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。
大方广佛华严经入法界品
【佛学大辞典】
(经名)又曰:大方广佛华严经续入法界品,一卷,唐地婆诃罗译。是本经入法界品中之一分自天主光天至有德童女也。
(经名)又曰:大方广佛华严经续入法界品,一卷,唐地婆诃罗译。是本经入法界品中之一分自天主光天至有德童女也。
大方广佛华严经不思议佛境界分
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐提云般若译。与大方广如来不思议境界经同本异译。
(经名)一卷,唐提云般若译。与大方广如来不思议境界经同本异译。
大方广佛华严经修慈分
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐提云般若译。佛在灵鹫山,对于十方之梵天,说慈心之法门。
(经名)一卷,唐提云般若译。佛在灵鹫山,对于十方之梵天,说慈心之法门。
大方广佛华严经入法界品四十二字观门
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。具出经文及梵字四十二。
(经名)一卷,唐不空译。具出经文及梵字四十二。
大方广佛华严经入法界品顿證毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说四十二字之字轮观。
(经名)一卷,唐不空译。说四十二字之字轮观。
大方广菩萨十地经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,元魏吉迦夜译。说菩萨十地之治法。最胜王经净地陀罗尼品之别译也。
(经名)一卷,元魏吉迦夜译。说菩萨十地之治法。最胜王经净地陀罗尼品之别译也。
大方广文殊仪轨经
【佛学大辞典】
(经名)大方广菩萨藏文殊师利菩萨根本仪轨经之略名。
(经名)大方广菩萨藏文殊师利菩萨根本仪轨经之略名。
大方广普贤所说经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。
(经名)一卷,唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。
大方广善巧方便经
【佛学大辞典】
(经名)四卷,赵宋施护译。与慧上菩萨问大善权经,皆大宝积经第三十八大乘方便会之异译。
(经名)四卷,赵宋施护译。与慧上菩萨问大善权经,皆大宝积经第三十八大乘方便会之异译。
大方广总持宝光明经
【佛学大辞典】
(经名)五卷,赵宋法天译。明宝光明陀罗尼之法门。多与华严经十住品及贤者品同。
(经名)五卷,赵宋法天译。明宝光明陀罗尼之法门。多与华严经十住品及贤者品同。
大方广如来秘密义经
【佛学大辞典】
(经名)二卷,失译。东方宝杖佛所有菩萨,名无量志庄严王菩萨。问佛以如来秘密藏之法,佛答以发一切智心为首,说种种之法。迦叶更请说秘密藏之法,佛说逼恼菩萨,亦以菩萨之愿力而无害,如倒于地者,还依地而起,打旃檀者,亦得香气。次说极重之十恶,能解如来之因缘说,亦即除灭。
(经名)二卷,失译。东方宝杖佛所有菩萨,名无量志庄严王菩萨。问佛以如来秘密藏之法,佛答以发一切智心为首,说种种之法。迦叶更请说秘密藏之法,佛说逼恼菩萨,亦以菩萨之愿力而无害,如倒于地者,还依地而起,打旃檀者,亦得香气。次说极重之十恶,能解如来之因缘说,亦即除灭。
大方广如来不思议境界经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时,十方之诸佛,现菩萨之形,为观音普贤等,无量之菩萨,现声闻之形,为舍利弗等。佛入三昧,名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹,于诸好中现往昔之行门,于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名,普贤说其名义及證得此三昧之福德因缘。
(经名)一卷,唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时,十方之诸佛,现菩萨之形,为观音普贤等,无量之菩萨,现声闻之形,为舍利弗等。佛入三昧,名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹,于诸好中现往昔之行门,于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名,普贤说其名义及證得此三昧之福德因缘。