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灭除五逆罪大陀罗尼经
嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经
微妙曼拿罗经
微密持经
瑞应本起经
瑜伽经
瑜伽念珠经
瑜伽瑜祇经
瑜伽大教王经
瑜伽金刚顶经释字母品
瑜祇经
楞伽经
楞伽经义疏
楞伽经注解
佛类词典(续上)
灭十方冥经灭除五逆罪大陀罗尼经
嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经
微妙曼拿罗经
微密持经
瑞应本起经
瑜伽经
瑜伽念珠经
瑜伽瑜祇经
瑜伽大教王经
瑜伽金刚顶经释字母品
瑜祇经
楞伽经
楞伽经义疏
楞伽经注解
灭十方冥经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,西晋竺法护译。佛教面善悦童子念十方之佛名以除恐怖。
(经名)一卷,西晋竺法护译。佛教面善悦童子念十方之佛名以除恐怖。
灭除五逆罪大陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛为阿难说之。
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛为阿难说之。
嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法天译天子当死堕猪身。帝释教以三归,乃生于兜率陀天。
(经名)一卷,赵宋法天译天子当死堕猪身。帝释教以三归,乃生于兜率陀天。
微妙曼拿罗经
【佛学大辞典】
(经名)一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拿罗经之略名。
(经名)一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拿罗经之略名。
微密持经
【佛学大辞典】
(经名)无量门微密持门经之略名。
(经名)无量门微密持门经之略名。
瑞应本起经
【佛学大辞典】
(经名)太子瑞应本起经之略名。
(经名)太子瑞应本起经之略名。
瑜伽经
【佛学大辞典】
(经名)瑜伽大教王经之略名。又为密经之总名。
(经名)瑜伽大教王经之略名。又为密经之总名。
瑜伽念珠经
【佛学大辞典】
(经名)金刚顶瑜伽念珠经之略名。
(经名)金刚顶瑜伽念珠经之略名。
瑜伽瑜祇经
【佛学大辞典】
(经名)金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经之略名。
(经名)金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经之略名。
瑜伽大教王经
【佛学大辞典】
(经名)五卷,赵宋法贤译。大遍照金刚如来在净光天大楼阁中说瑜伽大教王经。即金刚界之秘法也。
(经名)五卷,赵宋法贤译。大遍照金刚如来在净光天大楼阁中说瑜伽大教王经。即金刚界之秘法也。
瑜伽金刚顶经释字母品
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。释遏阿等五十字门之义。
(经名)一卷,唐不空译。释遏阿等五十字门之义。
瑜祇经
【佛学大辞典】
(经名)金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经之略名。
(经名)金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经之略名。
楞伽经
【佛学大辞典】
(经名)有四译,今存三本:一宋求那跋陀罗译,名楞伽阿跋多罗宝经,有四卷,名四卷楞伽。二元魏菩提流支译,名入楞伽经,有十卷,名十卷楞伽。三唐实叉难陀译,名大乘入楞伽经,有七卷,名七卷楞伽。本经各家之著述如下:入楞伽经心玄义一卷,唐法藏撰。楞伽经注卷二卷五,唐智俨注,残缺。楞伽经通义六卷,宋善月述。楞伽经集注四卷,宋正受集注。大乘入楞伽经注十卷,宋宝臣述。楞伽经纂四卷,宋杨彦国纂。观楞伽经记八卷,明德清笔记。楞伽补遗一卷,明德清撰。楞伽经玄义一卷,明智旭撰述。楞伽经义疏九卷,明智旭撰。楞伽经合辙八卷,明通润述。楞伽阿跋多罗宝经注解八卷,明宗泐如玘同注。楞伽经参订疏八卷,明广莫参订。楞伽经宗通八卷,明曾凤仪宗通。楞伽经心印一卷,净挺著。楞伽经心印八卷,前有科文函是疏。楞伽经精解评林一卷,明焦竑纂。楞伽经疏卷中,残缺。
(经名)有四译,今存三本:一宋求那跋陀罗译,名楞伽阿跋多罗宝经,有四卷,名四卷楞伽。二元魏菩提流支译,名入楞伽经,有十卷,名十卷楞伽。三唐实叉难陀译,名大乘入楞伽经,有七卷,名七卷楞伽。本经各家之著述如下:入楞伽经心玄义一卷,唐法藏撰。楞伽经注卷二卷五,唐智俨注,残缺。楞伽经通义六卷,宋善月述。楞伽经集注四卷,宋正受集注。大乘入楞伽经注十卷,宋宝臣述。楞伽经纂四卷,宋杨彦国纂。观楞伽经记八卷,明德清笔记。楞伽补遗一卷,明德清撰。楞伽经玄义一卷,明智旭撰述。楞伽经义疏九卷,明智旭撰。楞伽经合辙八卷,明通润述。楞伽阿跋多罗宝经注解八卷,明宗泐如玘同注。楞伽经参订疏八卷,明广莫参订。楞伽经宗通八卷,明曾凤仪宗通。楞伽经心印一卷,净挺著。楞伽经心印八卷,前有科文函是疏。楞伽经精解评林一卷,明焦竑纂。楞伽经疏卷中,残缺。
楞伽经义疏
【佛学大辞典】
(书名)四卷。明释智旭撰述。其后序曰:「犹忆初发心时,便从事于禅宗。数年之后,涉律涉教,著述颇多。独此楞伽,拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪,无处借藏。乃以六月初三日举笔,至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂,谨阅七旬。而佛事魔事,病障外障,殆无虚日。三易地而稿始脱。」
(书名)四卷。明释智旭撰述。其后序曰:「犹忆初发心时,便从事于禅宗。数年之后,涉律涉教,著述颇多。独此楞伽,拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪,无处借藏。乃以六月初三日举笔,至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂,谨阅七旬。而佛事魔事,病障外障,殆无虚日。三易地而稿始脱。」
楞伽经注解
【佛学大辞典】
(书名)四卷。明释宗泐如玘于洪武十年冬十月奉诏笺释。十一年七月进呈。太祖皇帝览之,叹为精确。命流布海内,使学者讲习。宗泐即奉诏刻于京师天界禅林,后如玘又刻于杭之演福寺。末有宋濂题辞。载其事颇详。
(书名)四卷。明释宗泐如玘于洪武十年冬十月奉诏笺释。十一年七月进呈。太祖皇帝览之,叹为精确。命流布海内,使学者讲习。宗泐即奉诏刻于京师天界禅林,后如玘又刻于杭之演福寺。末有宋濂题辞。载其事颇详。