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胜金色光明德女经
胜思惟经
胜思惟问经论
胜思惟梵天所问经
胜军王所问经
胜处瑜伽经
胜义空经
胜幡璎珞陀罗尼经
胜幢臂印经
胜幢臂印陀罗尼经
胜鬘经
胜鬘师子吼一乘大方便方广经
焙经
结经
佛类词典（续上）
胜天王般若波罗蜜多经胜金色光明德女经
胜思惟经
胜思惟问经论
胜思惟梵天所问经
胜军王所问经
胜处瑜伽经
胜义空经
胜幡璎珞陀罗尼经
胜幢臂印经
胜幢臂印陀罗尼经
胜鬘经
胜鬘师子吼一乘大方便方广经
焙经
结经
胜天王般若波罗蜜多经
【佛学大辞典】
（经名）七卷，陈月婆首那译，五部般若之一。大般若第六会之别译。
（经名）七卷，陈月婆首那译，五部般若之一。大般若第六会之别译。
胜金色光明德女经
【佛学大辞典】
（经名）大庄严法门经之异名。
（经名）大庄严法门经之异名。
胜思惟经
【佛学大辞典】
（经名）胜思惟梵天所问经之略名。
（经名）胜思惟梵天所问经之略名。
胜思惟问经论
【佛学大辞典】
（书名）胜思惟梵天所问经论之略名。
（书名）胜思惟梵天所问经论之略名。
胜思惟梵天所问经
【佛学大辞典】
（经名）元魏菩提流支译。思益梵天所问经之异译。
（经名）元魏菩提流支译。思益梵天所问经之异译。
胜军王所问经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋施护译。与沮渠京声译之谏王经，玄奘译之如来示教胜军王经，义净译之佛为胜光天子说王法经，大同小异。佛为波斯匿胜军王Prasenajit说王法，并说十二因缘。但四山一喻后之三经，合于老病死衰之四、此合于邪行老病死之四、名为四怖。
（经名）一卷，宋施护译。与沮渠京声译之谏王经，玄奘译之如来示教胜军王经，义净译之佛为胜光天子说王法经，大同小异。佛为波斯匿胜军王Prasenajit说王法，并说十二因缘。但四山一喻后之三经，合于老病死衰之四、此合于邪行老病死之四、名为四怖。
胜处瑜伽经
【佛学大辞典】
（经名）金刚顶胜处瑜伽普贤菩萨念诵法经之略名。
（经名）金刚顶胜处瑜伽普贤菩萨念诵法经之略名。
胜义空经
【佛学大辞典】
（书名）一卷，宋施护译。说诸法无实生实灭，且说十二因缘生十二因缘识。是可摄于大乘部者。
（书名）一卷，宋施护译。说诸法无实生实灭，且说十二因缘生十二因缘识。是可摄于大乘部者。
胜幡璎珞陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋施护译。佛在喜乐山顶之天宫。因大梵王之请，说咒拔罪。
（经名）一卷，宋施护译。佛在喜乐山顶之天宫。因大梵王之请，说咒拔罪。
胜幢臂印经
【佛学大辞典】
（经名）胜幢臂印陀罗尼经之略名。
（经名）胜幢臂印陀罗尼经之略名。
胜幢臂印陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐玄奘译。依大梵王及观世音之请而说此咒。持者不更受恶趣之生。
（经名）一卷，唐玄奘译。依大梵王及观世音之请而说此咒。持者不更受恶趣之生。
胜鬘经
【佛学大辞典】
（经名）胜鬘师子吼一乘大方便方广经之略名。此经旨趣以一乘为宗。与妙法莲华经同。妙法莲华广说。此经略说。法华有三会及种种权实。此则有二死五住之言。广略虽异。理可互明。本经之注述如下：胜鬘经宝窟六卷，隋吉藏撰。胜鬘经义记上卷，缺下卷，隋慧远撰。胜鬘经述记二卷，唐沙门基说，义令记。胜鬘经疏义私钞六卷，日本圣德太子疏，唐明空私钞。
（经名）胜鬘师子吼一乘大方便方广经之略名。此经旨趣以一乘为宗。与妙法莲华经同。妙法莲华广说。此经略说。法华有三会及种种权实。此则有二死五住之言。广略虽异。理可互明。本经之注述如下：胜鬘经宝窟六卷，隋吉藏撰。胜鬘经义记上卷，缺下卷，隋慧远撰。胜鬘经述记二卷，唐沙门基说，义令记。胜鬘经疏义私钞六卷，日本圣德太子疏，唐明空私钞。
胜鬘师子吼一乘大方便方广经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。大宝积经第四十八胜鬘夫人会之异译也。佛在给孤独园，波斯匿王末利夫人共致书于其女阿踰阇国王妃胜鬘夫人称扬佛德。胜鬘得书欢喜说偈，遥请佛来现。佛即现身。胜鬘说说偈赞叹其德。佛为授记。胜鬘复发十弘誓愿，感天花天音。乃至说大乘了义，广明二乘不了义（其了义为唯一佛乘也），佛赞印是放光升空而还独园，告阿难及天帝释结名付属。
（经名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。大宝积经第四十八胜鬘夫人会之异译也。佛在给孤独园，波斯匿王末利夫人共致书于其女阿踰阇国王妃胜鬘夫人称扬佛德。胜鬘得书欢喜说偈，遥请佛来现。佛即现身。胜鬘说说偈赞叹其德。佛为授记。胜鬘复发十弘誓愿，感天花天音。乃至说大乘了义，广明二乘不了义（其了义为唯一佛乘也），佛赞印是放光升空而还独园，告阿难及天帝释结名付属。
焙经
【佛学大辞典】
（仪式）禅林设火炉焙藏经去其蒸湿也。
【佛学大辞典】
（行事）设火炉，焙藏经，去其蒸湿也。敕修清规知藏曰：「函帙目录，常加点对。缺者补完，蒸润者焙拭，残断者粘缀。」
（仪式）禅林设火炉焙藏经去其蒸湿也。
【佛学大辞典】
（行事）设火炉，焙藏经，去其蒸湿也。敕修清规知藏曰：「函帙目录，常加点对。缺者补完，蒸润者焙拭，残断者粘缀。」
结经
【佛学大辞典】
（术语）对于开经而言。谓说本经后，以此为结撮而演之经。如法华之结经为观普贤经是也。
（术语）对于开经而言。谓说本经后，以此为结撮而演之经。如法华之结经为观普贤经是也。