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《漢語大詞典》：经板（經板）
刻印经文的雕板。 清 昭槤 《啸亭续录·清字经馆》：“初贮经板於馆中，后改为实録馆，乃移其板於 五凤楼 中贮焉。”
分類：刻印经文雕板
《漢語大詞典》：仙呗（仙唄）
佛徒唱诵经文的声音。 唐 刘长卿 《秋夜北山精舍观体如师梵》诗：“焚香奏仙唄，向夕遍空山。”
分類：唱诵诵经经文声音
《漢語大詞典》：经塔（經塔）
(1).纳藏佛教经咒文字而受人供奉的塔。 晋 法显 《佛园记》：“作 舍利弗 塔， 目连 、 阿难 塔，并阿毗曇律经塔。”
(2).指刻有佛教经文的塔。 明 陶宗仪 《书史会要》卷六：“释 法暉 ， 政和 二年天寧节，以细书经塔来上，作正书，如半芝麻粒，写佛书十部。”
分類：刻有佛教经咒经文咒文文字塔供奉
《漢語大詞典》：唱经（唱經）
唱诵经文。僧道念经，抑扬其声，故称。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬製二高座，赐 新安国寺 ，一曰讲座，一曰唱经座，各高二丈。” 唐 王建 《霓裳词》之二：“一声声向天头落，效得仙人夜唱经。” 唐 李洞 《终南山二十韵》：“梯滑危缘索，云深静唱经。”
分類：唱经唱诵诵经经文僧道念经抑扬
《漢語大詞典》：填帖
唐 代科举制度中的明经科以“帖经”试士，应试者须填写被帖去的经文，故称填帖。《新唐书·选举志上》：“进士科起於 隋 大业 中，是时犹试策。 高宗 朝， 刘思立 加进士杂文，明经填帖。”
分類：科举制度明经试士应试填写经文
《漢語大詞典》：竺文
佛教经文。 宋 苏辙 《大行太皇太后上仙功德疏》：“贄罢枣脩禭陈褘狄，敢荐竺文之祕，少资天福之餘。”
分類：佛教经文
《國語辭典》：水忏（水懺）　　拼音：shuǐ chàn
1.佛教典籍。全称为「慈悲水忏法」，相传为唐知玄撰，三卷。据说唐朝悟达国师知玄左股曾经长了一粒疮，非常痛苦，求医无效，后得到一位异僧引水洗疮，知道是前世果报，为消除罪业，所以编慈悲水忏法，以为修行的法本。
2.依慈悲水忏法而举行的忏悔修行。是至今在中国最流行的忏法之一。也称为「慈悲水忏」、「慈悲水忏法」。
分類：佛教经文慈悲据说说是
《漢語大詞典》：赞梵（讚梵）
谓讽诵经文。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·赞呗》：“ 后赵 石勒 时，建中神降 安邑 ，讽咏经音，七日方絶。僧有摹写为梵唄焉，此讚梵之始也。”
分類：讽诵诵经经文
《漢語大詞典》：三普
三篇佛教经文的合称。即《华严经》中的《普贤菩萨行愿品》、《法华经》中的《观世音菩萨普门品》和《圆觉经》中的《圆觉普眼品》。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二：“懺摩重起耳提若，三普贯珠纍纍若。”原注：“日诵《普贤》、《普门》、《普眼》之文。”
分類：三篇佛教经文
《國語辭典》：押座文　　拼音：yā zuò wén
唐人讲唱佛经或佛家故事前，为使听众安静下来而讲唱的定场词，多为七言韵文。
分類：宣讲佛教经文事前讲唱在座听众安静精练短文
《國語辭典》：洗礼（洗禮）　　拼音：xǐ lǐ
1.基督教及天主教的入教礼。各教派的洗礼仪式和礼仪不尽相同，有的将受洗者的全身或半身浸入水中，有的在受洗者的额上洒水或滴水。行礼时，施洗礼者必须口诵规定的礼文，并奉三位一体真神之名宣告：「我奉圣父、圣子和圣灵的名为你施洗。」
2.比喻重大的锻鍊或考验。如：「经过炮火的洗礼，她变得更成熟、更能勇敢的面对各种逆境与挑战。」
分類：洗礼基督教喻教教育锻炼入教考验熏陶仪式口诵诵经经文
《國語辭典》：夏五郭公　　拼音：xià wǔ guō gōng
比喻缺漏的文字。参见「郭公夏五」条。
分類：经文脱漏五月
《国语辞典》：郭公夏五　　拼音：guō gōng xià wǔ
郭公，指春秋庄公二十四年经文的脱漏之处。参见「郭公」条。夏五，指春秋桓公十四年经文的脱漏之处。参见「夏五」条。郭公夏五比喻缺漏的文字。也作「夏五郭公」。
分类：郭公二十四经文脱漏
《国语辞典》：九经字样（九经字样）　　拼音：jiǔ jīng zì yàng
书名。唐朝唐玄度撰，一卷。补张参五经文字而作，书中所列皆为纠正俗字。每字之下，以同纽之字为音，注明四声。
分类：书名唐朝一卷五经经文文字
《国语辞典》：经典稽疑（经典稽疑）　　拼音：jīng diǎn jī yí
书名。明陈耀文撰，二卷。将汉唐以来解说经文与宋儒有异的说法，分条辑录。上卷为四书，下卷为五经。
分类：书名二卷解说说经经文